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深淵主宰

作者:諸生浮屠
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第五卷 惡魔領主的崛起 第六十二章 多事之秋

第五卷 惡魔領主的崛起

第六十二章 多事之秋

劍聖迎著索倫的目光怔了一下,似乎多少感覺到他的實力,微微點頭示意便離開了。
索倫在前往白馬城的途中路過了這座城鎮,當初他和薇薇安跟隨歌莉婭的商隊,也曾來到過這個城鎮。
一道凌厲的目光。
索倫嘴角浮現一絲淡淡的笑意,緊接著繼續趕路,大約走了五公里左右,他發現地面上有其他人的蹤跡,好像是從另外一條道路過來的。
他身上的氣勢已經越發凌厲,整個人就好像是一柄鋒芒外露的利劍,對方身上的殺氣很重,恐怕這根當前怪物橫行的環境有關。
這是神靈力量和武僧訓練融合的產物,破碎者武僧屬於很強大的進階職業者。
索倫之所以對這位神靈這麼熟悉,就是因為他最近仔細回憶過對方的資料。
這就是一個在動蕩時期飛速崛起的城鎮。
這條曾經繁華的貿易路線已經徹底荒廢了,落葉城因為半獸人的進攻而殘破不堪,來自精靈國度和半精靈的手工藝品完全失去了銷路。白馬城的道路被上古紅龍阻擋,雙重打擊下對於這一帶地區的影響是相當可怕的。尤其是各類怪物遷移后形成的混亂,更是導致了許多防禦能力不夠強的村莊城鎮進行遷移。
看起來這位年輕的劍聖已經www.hetubook.com•com在這段時間內用實力獲得了人們的尊敬與認同,劍聖是很重視實戰的進階職業,對方在這個年紀就進入了高階職業者的行列,未來如果不分心的話,金溪鎮將來有可能會誕生出來一位傳奇級別的劍聖。
索倫突然感覺有人在注視著自己,當他轉過身時,他很意外地看到了一個有點熟悉的青年男子。
除非是有哪個龐大的勢力完成了類似漕運的浩大工程。
就是當前物質位面裏面為數不多會完全免費為他人提供治療的教團成員,並且這個治療的對象無論是窮人、平民、奴隸、還是農奴等等。【受難之神】的牧師並不是很常見,他們太多活動在自己的教區內,因為某種臨死前引導的「皈依儀式」,所有哭泣之神的牧師治療能力都是其他牧師的1.5倍以上。
金溪鎮。
白馬城。
穿著略顯破舊的牧師袍,臉上有著傷疤,手中拿著一根牧師杖正在戰鬥。在他的身上索倫看到了一個特殊的徽記,上面是被「紅繩綁住的蒼白雙手」,這是【受難之神】的牧師,一個掌握著【忍耐】、【受苦】、【殉難】和【堅毅】神職的神靈。這是一位守序善良的神靈,祂也和圖書被稱作為「哭泣之神」,祂的信徒包括殘廢者、受壓迫者、貧窮之人、武僧、聖武士、奴隸和農奴等等。
這種可能性是幾乎沒有的,所以索倫一路上看到了許多荒廢的村落,這些村落的遷徙很大程度就是因為頻繁受到荒野生物的襲擊,人口的減少以及危險的增多讓他們無法再安心耕種。在沒有足夠自保實力的情況下,許多中小型的村莊城鎮開始遷移或者合併。
他們是德魯伊裏面的變形者,精通各種「變形術」,戰鬥的方式很多時候都是依靠變身完成。
掘地蟲的數目很多。
一個劍聖。
很有可能這座城鎮會因為他而變得越發繁榮!
目前的生產力根本無法支撐人口的大爆發,只有合適的耕地附近才能形成人類的村落,因為在那些不適合開墾的荒野地區,依舊盤踞著許多的其他物種。糧食是約束任何生物大量繁衍的關鍵,以這個時代的運輸能力,糧食絕大部分只能夠依靠自產,光靠外界運輸耗損的比例就相當大,並且有可能受到其他物種的襲擊。
眼前的這個中年牧師。
一個高階獵人。
正是當初索倫看到過的那個人。
這裏的守備森嚴,民兵的比例達到了五分之一。
人群中戰鬥力最https://m.hetubook.com.com強的是一位武僧。
這是他的判斷,也是索倫展現出來的能力。
掘地蟲?!
人類雖然擁有龐大的數目,但是在自然界並沒有佔據絕對的優勢。
厚重的寨門前豎立著兩座哨塔,城牆上有防禦的衛兵,甚至索倫還看到了遊騎兵的身影,他們負責偵查荒野生物的動向。
戰鬥變得越發激烈。
「小心!」
耳邊傳來一個中年男子的驚呼聲,然後便是一陣混亂的戰鬥,聽聲音似乎有不少人,索倫還聽到了那有點熟悉的掘地蟲那滋滋滋的聲音。
一個牧師。
雖然許多人都誤解哭泣之神的教義(更有甚者嘲弄祂的教義),但是伊爾馬特的教會卻在整個大陸上擁有許多堅信的追隨者。在這個殘酷現實的世界中,許多受難者、病人、窮人都仰賴伊爾馬特教會的接濟度日。許多地區的民眾都敬重哭泣之神的教會,祂的牧師在各處免費行醫時也時常得到許多慷慨的援助。
索倫注意到人們對他尊敬的目光。
祂庇佑那些受難者,而嗜好血腥獵殺的【獵殺之神】——馬拉,就是這位神靈的重要敵人之一。
索倫的視線當中出現了一個告示牌,上面寫著這麼一段話——「小心危險!這裡有掘地蟲!!!(骷髏標記)和*圖*書……」
【受難之神】——伊爾馬特!
德魯伊!
野性德魯伊。
索倫看到了好幾座正在訓練民兵的軍營,這讓他隱隱感覺到了戰爭的氣息,鐵匠鋪裏面一片忙碌,一件件軍工鍛造的武器被擺滿了架子。這樣的情景恐怕不單單是為了防止荒野生物的襲擊,恐怕這裏的統治者還有收復失地的打算。沒有任何生物願意輕易放棄土地,人類遷移是被迫無奈,等到他們重整旗鼓后自然是要把那些土地奪回來。
索倫的身影騰空而起,在樹榦間騰空飛躍,瞬間拉出一道道殘影,他很快看到了目標,不過最引人矚目的還是一個德魯伊,它現在的樣子是一頭黑熊,不過張口說出來的話卻是很正宗的精靈語。
目前來看。
並非是東方武僧,而是本土接受訓練后培養出來的武僧,【受難之神】——伊爾馬特的教會裡面有著一個獨立的武僧團。這個武僧團的名字叫做【破碎者(The Broken Ones)】,它是一個信仰哭泣之神的武僧團,團內的成員除了負責保護所有的信徒與神殿,也負責懲處那些殘酷地傷害他人的惡行。這些武僧可以兼職牧師,也可以進階秘術信徒、聖鬥士、神力信徒、神力尋者、以及聖徒,而不會受到脫離職業的https://m.hetubook.com.com處罰。
在前進了大約二十公里后。
索倫並沒有停留太久,他很快離開了這座城鎮繼續前往白馬城,這條道路已經荒廢了很多,到處都長滿著雜草。
這一切的改變都是因為外界的壓力,荒野生物的威脅導致了附近其他的村莊城鎮遷移到了這裏,大量的人類開始抱團修建防禦工事組建保護平民的軍隊。金溪鎮本來就擁有很強的地利和人力,這種情況下它馬上便成為了附近最重要的一個人類聚集地。
劍聖很多都是比較沉默寡言的人,他們有時候情願用劍去表達自己,也不願意說太多的廢話。
如今的金溪鎮規模已經擴大了三倍,外面有加固的厚木牆,人口最少比過去翻了好幾倍,看起來已經有一個小型城市的輪廓。
從琥珀城再度前往白馬城,索倫只用了不到一天的時間。
索倫在這裏停留了一下。
索倫眼前除了能夠戰鬥的職業者外,還有為數不少的平民,這些平民完全依靠他們阻擋,這才沒有被掘地蟲給吃光。
並且,在這裏他還第一次遇到了劍聖。
不過局面暫時還沒有崩盤,因為「受難之神」的牧師很擅長治療,這跟他們的教義有關。
「在你的後面又跑出來了一隻!」
一個背著直刃刀穿著樸素布衣身上還沾著血跡的高階劍聖。
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