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大穿越時代

作者:老老王
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場景3 穿越日本平安時代 一、穿越地點別搞錯!

場景3 穿越日本平安時代

通過前面的描述,我們已經知道了穿越中世紀歐洲是一趟何等悲催的地獄旅途。
不過實事求是地說,在中世紀的歐亞大陸,無論是中東、北非的伊斯蘭文明世界,還是東方的宋朝,生活水準和文明程度都要比同期的歐洲強得多。
根據前文所述,像洗澡、飲茶、喝咖啡等一系列習俗,都是從阿拉伯世界傳入歐洲的。而東方的宋朝,更是黑暗中世紀里的文明燈塔,讓四方蠻夷看著眼巴巴地羡慕不已。對此,歷史學家有一個著名的論斷——哪怕是一位在汴梁城看管市集的老兵,也比歐洲一位擁有城堡的貴族領主過得舒服!
舉幾個簡單的例子,一片土地的富饒程度,應該可以從它的菜譜中看出一些倪端。在中國歷史記載中最豪華的一次宴席,就是在南宋名將張浚宴請宋高宗趙構。這場盛宴先後上了大大小小600多道菜,山珍海味應有盡有,從上午10點吃到晚上9點,共計11個小時。而中世紀歐洲王室宴會最奢侈的主菜,頂多也不過是抹著糖漿和香料,看上去油汪汪的烤肉罷了——天底下還有哪個國家能跟中國人比會吃啊?
然後,宋朝人的文化程度,也遠遠高於同時期遍地文盲的歐洲,例如蘇東坡在一次乘船出行的時候,就發現撐篙的船夫居然熟讀《論語》,而客棧老闆也會背誦他最新寫的幾首詩詞,宛如後世追星族。
而在當時的京城汴梁,根據《東京夢華錄》的記載,不僅有著令人眼花繚亂的各色小吃,甚至連當街出售的報紙也有了,各種娛樂和夜生活也很豐富,市民們生活得很有小資情調。城內每夜燈火通明,很少有宵禁,堪稱當時全世界獨一無二的不夜城,足以甩開那些歐洲土著人十條街的距離。
此外,宋朝還出現了衛生紙——五代時期的中國人還在削竹片擦屁股,南唐後主就親自揮刀削過。但到了元朝關漢卿的戲曲里,就已經完全改為了廁紙。由此可見,衛生紙應該是在宋朝被普及的。
總之,宋朝的中國,已經進入了一個高度商業化、市民化的繁榮社會,在生活質量上曾經冠絕全球。
諸位不幸來到中世紀歐洲的穿越者們,如果你們還想要享受比較高質量的生活,不妨往東方去吧!
不過呢,請大家注意,這句話里關於「東方」的概念,也就是到中國為止,千萬不要走過了頭啊!
如果還要繼續往東,漂洋過海,來到歐亞大陸的最東端,傳說中太陽升起的日本列島……
那麼,諸位剛剛領略過歐洲中世紀各種悲催風情的穿越者們,恐怕就會又一次萬分悲催地發現,自己的這趟東方之旅,不過是從一個地獄跳進了另一個地獄……

一、穿越地點別搞錯!

(想象一下,夏朝的中國大致上應該是一副什麼模樣,就不會覺得平安時代的日本社會發展遲緩了。)
首先明確一下時代背景,對我們來說最最耳熟能詳的日本戰國(16世紀)對應到歐洲,已經是大航海時代了。與歐洲中世紀最為對應貼切的年代,應該是日本的平安時代(9到12世紀,前後約400年)。
雖然不如烽煙四起、刀光劍影的日本戰國時代那麼讓人耳熟能詳。但在後世日本的動漫作品之中,故事發生地在平安朝或者以平安朝為原型的作品,其實也為數不少。例如《少年陰陽師》、《御伽草子》、《遙遠時空中》等等,還有其它的許多少女愛情漫畫,為我們現代人共同描繪出一個優雅矜持的浪漫時代。
更何況,雖然國家尚未真正統和圖書一,但統治日本的貴族公卿們卻已經早早地腐朽了。
沒辦法,日本文明的誕生都已經是公元二世紀的事了。而大和朝廷的雛形更是直到六世紀才形成,平安時代則開始於九世紀……哪怕有西面的中原天朝大力輸入中原文化,想要日本人這麼快就從一個個刀耕火種、茹毛飲血的原始部落,坐火箭直接進入統一的封建國家階段,也實在是有點兒強人所難。
因此,平安時代的日本,是一個上下完全脫節的畸形社會。唯一的文明城市就是京都,其餘地方都是老少邊窮地區。而日後那座繁華大東京所在的關東平原,在當時日本人的觀念之中,就跟我們現代中國人印象里的新疆、西藏差不多。在那裡崛起的幾家武士名門,最早其實都是京和*圖*書都公卿們打發過去鞏固邊疆的「生產建設兵團」。這些可憐的早期武士,必須一邊辛苦地抵禦分裂主義恐怖分子(原始部落土著,例如土蜘蛛、蝦夷人之類)的襲擊,一邊還要開墾土地種水稻自給自足,因為京都的朝廷一般不負責軍糧供給。
就算是在大和朝廷治下的絕大部分地方,也都是地廣人稀、刀耕火種、野獸出沒,連一座稍微像樣的城市都找不出來,老百姓的生存狀態,恐怕還不如歐洲中世紀的農奴呢!
(關於日本戰國時代的生活,赤軍閣下已經在《活,在日本戰國》裏面有了詳細描寫,在此不復多言。)
而在西南邊,琉球島還是愚昧未開化的蠻荒之地,九州島南部也是野人出沒,僅僅在名義上被划入了版圖。在這些地方,和*圖*書你只能領略到原始社會的「淳樸風情」……
他們放著開疆拓土、富國強兵的重任不管,一門心思地寄情山水,燒香拜佛,吟誦詩歌,鑽研書法,陶冶情操……更絕的是,當時的公卿貴族們,還把全日本的其餘地方一律視為「鄉下」甚至「鬼地」,認為去那些地方轉一轉都會沾染上晦氣,一心要當宅男,恨不得一輩子縮在風景秀美、佛寺林立的京都城裡不肯出來。偶爾有幾個離京的傢伙,多半不是因為流放就是因為貶謫,或者是出奔躲避政治迫害——走的人和送的人都是哭哭啼啼的,有的甚至還要留下遺書,並且一到了地頭就天天盼著儘快回來。
……那個……在穿越之前,你最好先明確一下地理方位。在那個年頭,並不是在日本列島的任何地方hetubook.com.com,都能領略到平安時代的風情的……
——至於被派到那裡擔任國司之類職位的公卿,基本上就相當於我們現在的「援藏幹部」。
——平安時代的日本版圖,和現在很不一樣,簡單來說就是小了一圈兒。北海道島還是土著人蝦夷族的天下,而本州島的東北部奧羽地區(就是地圖上從東京往上的那一塊),也是由大和朝廷征服之前的舊土著割據自治,類似於殖民地。要到平安時代的末期,當地人才基本完成了與大和族人之間民族融合和同化。
所以,那個年代的財富、文明、藝術,以及所謂「平安時代的風情傳說」,全都被濃縮在了京都的方寸之地,穿越者必須降落到那裡去,才能親眼目睹。而不是像幾百年之後的日本戰國時代一樣,在九州、四國、西國、近和_圖_書畿、東海道、東北(奧羽)各地,都有著各自的英雄美人、故事傳奇。
在上述這些動漫和小說作品之中,日本平安時代的主旋律,似乎就是風花雪月的浪漫愛情,以及優雅浮華的貴族生活。雖然這個年代並沒有戰國時代那種金戈鐵馬、沙場浴血的男兒豪情,但卻洋溢著女性化的細膩柔美、精緻典雅,似乎很得網路那些女作家的喜歡。
嗯嗯,看起來似乎很不錯,就像現代的日本人偶一樣精緻華美,那麼,不妨穿越過去看看?
——紫式部的《源氏物語》,清少納言的《枕草子》,大陰陽師安倍晴明的無敵神通,學問之神菅原道真的凄涼悲願;柔聲細語的多情貴公子,嬌羞美艷的深閨怨婦,聰慧狡黠的女詩人,輕歌曼舞的白拍子舞姬,嚴肅刻板的中年僧侶,午夜出沒的妖魔鬼怪……
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