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最終，雙方的立場迅速接近，然後，交易完成，各取所需，皆大歡喜。

看到這裏，劉徹若是還不明白這些傢伙的意思是什麼，那他就實在太魚了！

但沒有關係，歷來，皇帝跟學閥之間的遊戲規則，就講究有來有回。

太學之中儒法黃老三國爭霸，顯然，這些傢伙一點也不希望，有第四方勢力加入進來。

黃老、法家等諸子巨頭，也紛紛跟進，奏道：「陛下，太學，國之重器也，禮樂教化之地，不可不慎啊，還請陛下三思！」

但學術爭執，卻極可能連續數個世紀，直至將那個敵人徹底消滅，從肉體到精神，全面摧毀，他們才會善罷甘休！

於是，劉徹想了想，然後，道：「朕聞天地不變，不施其化，陰陽不變，物不昌茂，是故易雲：通其變，使民不倦！詩曰：九變復貫，知其所選！今朕嘉唐虞而樂殷周，據舊以鑒新！乃命太常于太學，益數、地理、格物三課程，本欲令天下士大夫，率民更始，諸子不明朕意，有所疑慮，本是正常，如今，朕詳作解釋，諸子當明朕意，若和*圖*書有疑慮，可直奏朕前，朕將親覽之！」

當然，他也不確定劉徹是否知道了他的潛台詞，所以呢，不能直接就說出自己的要求，要委婉一點。

若沒有重生一回，這會，劉徹的思路肯定要被這些帶到溝里去，去考慮什麼文人相輕，吐槽不重視基礎教育，尤其是數理化了。

他出列奏道：「臣《春秋》博士仲舒昧死以奏陛下：臣竊聞聖人制禮樂各有由，王者定製度各有因，今陛下立太學，以諸子百家授業，興禮樂教化于天下，施大德於四海，臣謹為天下賀……只是，這數學、地理，格物諸課，臣愚以為，此三代所未有，列國所不用之課，陛下當三思之……」

何止是接受不能啊！

這樣一來，萬一放進了墨家或者雜家什麼奇奇怪怪的東西，豈非是大大不妙？

那麼問題來了，這些學霸或者說學閥們，反對在太學安排這幾門課程的目的何在？

這樣既不合理也不科學，更加幼稚無比，更不是一個正常的人會幹出來的事情。

於是，他們的態度就迅速的從堵和圖書死競爭者入局，變成了——呸！對面那個渣渣，來與我大戰三百回合！

有些博士，甚至已經是怒不可謁了！

然後，戲肉來了。

假如說，法律是統治階級意志的體現，那麼，學術思想就是統治階級的政治鬥爭工具。

兩千石《春秋》博士董仲舒首先就站了出來。

皇帝得到自己統一天下話語權跟思想的好處，而董仲舒則得到了自身派系獨尊的名義。

「原來是這樣啊……」劉徹心裏冷笑一聲，已然清楚，這些傢伙是看上了那數學、地理跟格物三門課程的講師。

什麼時候，立場南轅北轍，理念各自矛盾的諸子百家如此齊心合力起來了？

讓不明就裡的人，以為他們是純潔可愛白蓮花……

這樣一來，士大夫學者們，就能將自己的現象，維護的非常好。

而這數學地理格物三門課程，卻是隨便誰都可以上去講一講。

只是，學術界或者說文人，從來都比較矯情，哪怕是要出來賣，人家也會扭扭捏捏好一陣，而且會極為糾結的努力清除一些可能太過明顯表露自己赤|裸裸https://www.hetubook.com.com的功利性目的的要求，而將這些要求隱藏在一些曖昧性的片語里，讓皇帝去猜——反正皇帝只要不太笨，多花點時間琢磨總能猜得到——哪怕這個皇帝實在太笨了，怎麼猜也猜不出來，那也不要緊，這個時候，會有一些謀臣啊智囊啊在旁邊提點。

劉徹笑眯眯的看著這些傢伙。

但在事實上，古今中外，學術，從未遠離政治，學者從來都是政治人物。甚至他們陷得比政客還要深！他們之間的鬥爭之殘酷，比政壇上的政爭，還要可怕。

他們總不能是因為對數學跟地理、格物這三門課程本身反感而反對吧？

但，誰告訴過你，學術界，就不是政壇了？

正如同不符合統治階級意志的法律，會變成一張廢紙一樣，不符合統治階級意識形態的學術思想，最終也會消亡。

所以，劉徹根本就沒把這些人說的話當真，而是去仔細揣摩他們的言外之意。

所有的一切法律、政策和學術思想，歸根結底，最終是要給統治者服務的。

一方問，一方答，一方再問，一方再答和_圖_書。

必然有著更深層次的原因和更高的動機。

更何況，這數學跟地理，在如今的地位，可是非常非常高的。甚至是世人衡量一個人學術造詣的標準之一！

這些話的意思呢，非常簡單。

其他人更是口口聲聲「禮樂教化，國之重器，不可不慎。」

劉徹揉了揉太陽穴，一時半會，他也想不到這些傢伙的真正目的何在。

但想想也就釋然了。

為了避免出現新的競爭者，所以他們搶先反對，以此作為籌碼跟劉徹談判。

在皇帝闡述了自己的堅定立場后，學閥們，若有什麼不懷好意，或者打著些不現實的主意的，就該醒醒了。

首先，向博士們闡述自己這個皇帝的立場堅定不移，不因任何反對而打消自己的決定。

更何況如今？

甚至可能跟這些傢伙撕破臉皮。

你以為搞學問的，就全部是清心寡欲，品行高尚的賢達名士？

劉徹說「有所疑慮，本是正常」「朕將詳作解釋」，這兩句話的意思，再直白不過了。

在事實上，在多數情況下，學術界比政壇還政治！

哪怕是兩千年後的學術界，也依https://www.hetubook.com.com然如此。

董仲舒說：聖人制禮樂各有由，王者立制度更有因。

大學就說了格物致知，在太學安排這樣一門課程，不算過分。

即使格物，也不算太過激進。

政爭，只要把政敵弄下去，基本就沒人追究了。

誠然，這些博士，不算政客。

就像歷史上武帝跟董仲舒在天人感應上的對答一樣。

意思是，你們有什麼條件，就提出來吧，別藏著掖著了。

但重生一回，劉徹已然知道，在政壇上，很多事情在表達的時候，通常都會用一個很隱蔽的方式。

歷來道統之爭，向來都是寸土不讓，血流成河！

而劉徹剛才的話語則告訴他們，他並沒有讓墨家或者雜家什麼的攙和進來的意思。

然後，董仲舒跟其他諸子百家的巨頭們，就紛紛抬起頭，眨巴著一雙雙亮晶晶的眼睛，拚命的眨眼。

於是，董仲舒叩首拜道：「陛下嘉天下以大惠，臣愚昧，不明聖意，伏請陛下贖罪，只是，陛下即立數、地理及格物，未知陛下屬意誰人為此三課之師？」

果不其然，嗅覺異常靈敏的董仲舒，馬上就心領神會的聞出了味道。