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他們這種自豪感一點都不奇怪。同屬於東方國家，只要談到「東方思維」和「東方文化」。那麼毫無疑問，類似於這樣的東西，幾乎所有的源頭都是來自於中國。說我們國家是東方文化的「宗主國」，這應該是一點都不過分的。

在日本古棋中，「星位」和「三，3」一度被認為是「鬼門關」。當吳先生和秀哉下「世紀對局」的時候。吳先生下出「星，天元，三，3」布局。他的這個舉動，甚至被認為是對權威「不敬」的行為。用現在的眼光看來，當時日本圍棋界的行為好像有點奇怪。不就是下一個「星位」嗎？怎麼就成了「鬼門關」了呢？

由於圍棋規則的原因。用座子制度下棋，由於都是「難攻難守」，相當於人為的在棋盤中設置了障礙。中國古棋也是有缺陷的。那就是很少看到「摳目流」的下法。當然，就因為這個，導致很多人看不起中國古棋，那絕對是一種偏見。

既然無法得到大師的指點，李小強顯得興緻不高。大家又交流了一些和圍棋有關的話題后。準備告辭回家。臨行前，吳先生抓住李小強的手：

在這一刻，李小強突然莫名其妙想起這樣一句著名的歌詞。

他們真正自豪的，就是樹立了以「小目」為中心的圍棋理念！

這樣的觀點，用現代的思維來看，那當然是匪夷所思的。但是在幾十年前，日本人會有這樣的想法，那是再正常不過。

吳大師的住所，當李小強提出了自己的疑問后，他一雙眼睛緊緊盯著吳先生。擺出一副「你不解答我的疑惑，我就不答應你」的架勢。吳大師看到李小強如此認真的樣子，終於露出了慈祥的微笑。

和「星位」相比，「小目」的特點當然就是「易守」。聽聽「無憂角」這個名字就知道。起手下「小目」的話，只要加上一手棋，那麼整個角部就可以「無憂」了。

由於白棋很可能多出一塊棋，那麼在最後計算勝負的時候，就需要「還」2目棋給黑棋。那麼白棋在「進攻」黑棋的時候，就需要考慮清楚了。這2目棋花得值不值。由此產生「起手雙飛，不無太緊」的想法，勉強也說得過去。

「小張，你是一位圍棋記者，你們是要負責傳播圍棋文化的。你先來說說吧，這樣的問題，你們思考過嗎？」

必須承認，圍棋本來就是一種「爭地盤」的遊戲。就是出於這樣ｈｔｔｐs://ｍ.heｔｕboｏｋ.ｃｏm.com的考慮，日本圍棋一直認為，他們那種下法，才更接近圍棋的本質。他們那種圍棋，應該比中國古棋更高明。

「小強，我看得出來，對於這樣的一個問題，你應該有自己的思考。你說說看，你是怎樣認為的？」

「哈哈哈，不錯不錯，你這樣的看法，應該是很接近中國古棋的思路了。」

是的。

當李小強提出了自己的問題后，吳先生其實就知道李小強的意思了。見李小強用期待的目光望著自己。吳先生閉著眼睛想了一會：

「從今天開始，你永遠不會獨行的！」

真要說起來，兩種不同圍棋理念的產生。就是和「座子」制度有關。更準確的說，和「星位」以及「小目」的特點有關。在中國古棋中，除非是讓子棋，不然見不到和「小目」有關的變化。有趣的是，當日本圍棋取消「座子」后，在很長一段時間內，也是見不到多少和「星位」有關的變化的。

中國古棋由於有「座子制度」，因此所有的開局，都必須圍繞棋盤上4個「星位」來展開。仔細想想的話，「星位」確實具有「難攻難守」的特點。由於這個位置比較高，那麼「星位」的「下盤」就比較空虛。無論怎麼應付別人的「掛角」，只用一手棋的話，「星位」這個子是不容易生根的。如果想強行生根，往往無法構成「好形」。也就是說，「星位」這個子即使「守」一步，也無法下出效率很高的棋。這就是星位「難守」的特點。

「我認為，這應該和圍棋中『星位』的特點有關，如果要簡單概括一下的話，星位應該具有『難攻難守』的特點。就是基於這樣的認識，才讓前輩產生了『起手雙飛，不無太緊』的理論呢？」

李小強深深看了吳先生一眼：

拘於這樣的認識，所以才有「起手雙飛，不無太緊」的說法。

「的確，現在的職業棋手好像非常怕別人下雙飛燕。既然大家都這樣想，那麼肯定是有一點道理的。我們就當目前的圍棋水平一直在進步，圍棋理論也在日趨完善中。那麼我們就當目前的理論是正確的，反過來替我們的祖先想想吧。呵呵，『起手雙飛，不無太緊』，他們為什麼會這樣認為呢？」

「這個……我在想，我們的祖先之所以有這樣的看法。是不是因為『還棋頭』的原因https://www.hetubook.com.com呢？」

「你即使多花一手棋來進攻，我也根本不怕。」來個角色互換的話：「我即使下出了雙飛燕，由於這個子的位置比較高，攻起來不太好攻，如果攻不好的話，在這個局部我多花了一手棋，很可能我這兩步棋的效率不算太高……」自然而然，「起手雙飛，不無太緊」的棋理也就產生了。

對於這樣的「大道理」，李小強是可以講得非常清楚的。不過具體到行動上，李小強就不知道怎麼去做了。正是因為如此，李小強滿懷期待的看著吳大師，希望大師能用自己的智慧，為自己指點一二。

「小強啊，不是我不想指點你。因為我仔細想了一下后。我突然發現，在圍棋修行的這條道路上，我好像根本就沒有資格指點你！真是奇怪啊，從嚴格意義上來說，我們倆的目標應該是一樣的。按說我們應該有很多共同語言才對。可是我突然發現，我們倆好像又是完全不同的兩種人。我一直覺得，你身上有一種特殊的才能。而你這種才能，是我在別人身上從來沒有見到過的。就是據于這樣的考慮，我認為我沒有資格指點你。」

只不過，吳先生的努力，又有多少人能夠看到呢？大家看到的，可能更多是冠軍的光環，勝利者的榮耀吧。

「海峰，你也說說，對於這個問題，你是怎麼看的？」

那麼日本圍棋的核心理念是什麼呢？

「你永遠不會獨行！」

吳清源先生沒有立刻回答李小強的問題。他在一步一步的啟發大家的思維：

聽了吳先生的話以後，就連梅澤由香里都在頻頻點頭。都對吳先生的話深以為然。在大家看來，李小強那就是一個「怪物」。他這種情況，如果不了解他底細的話，其他人還真的不好「指導」李小強。只有李小強大失所望。心說你們當然不知道，我只是一位重生者而已。在你們看來，我的種種表現當然算是很「神奇」的。只是……這種「才能」真的有用嗎？

就是因為這是兩種不同的圍棋理念，在對圍棋的一些基本認識中，產生了一些截然不同的看法。「起手雙飛，不無太緊」就是一個很典型的例子。

日本圍棋一直在做的，其實就是「縮小棋盤」的事，他們忘記了，棋盤其實還可以「擴大」的。而中國古棋一直在做的，其實就是「擴大棋盤」的事！

由於「小目和*圖*書」易守，很容易在棋盤上「劃分地盤」。這樣一來，日本圍棋就衍生出很多「劃分地盤」的理論和方法。這樣一來，「目棋」的概念在日本圍棋中就非常清晰了。棋盤上的戰鬥當然也有，不過所有的判斷和取捨，都是為「目數」服務的。

更不用說李小強了。他可是對自己的圍棋天賦沒有多少自信的。這次來見吳大師，如果能讓吳先生指點一二。稍微讓吳先生指明一下方向，李小強就心滿意足了。

無論是中國圍棋還是日本圍棋。拋開各種偏見先不談，對於「棋道」，肯定是有自己追求的。當日本圍棋取消「座子」制度以後，在對待圍棋上面，日本人非常自豪。他們認為，在追求「棋道」方面，自己的圍棋理念才是更先進的，也是更正確的。自己已經跑到中國人前面去了。在丈和就任「名人棋所」的時候，圍棋甚至被拔高到「國技」的地步。可見日本人當時有多麼的自豪。

但是，問題真的只有這樣簡單嗎？還是有更深層次的原因呢？

對於這樣的道理，李小強是非常清楚的。同時他也知道，只有吳清源大師，才是真正邁出「融合」這一步的第1人。不過由於特殊的歷史原因。哪怕到了新世紀，這種「融合」的工作也遠遠沒有完成。李小強既然重生一次，他當然希望這個工作是由自己來完成。當然，這個任務非常艱難，哪怕自己能夠多邁出一小步，是的，哪怕僅僅是一小步！李小強就非常心滿意足了。

吳先生甚至把目光轉向張志東：

必須承認。張志東的看法應該是有一定道理的。「雙飛燕」這樣的定式，在起手的前3步棋中，可以理解為白棋的兩顆棋子在「進攻」黑棋「星位」的那顆棋子。白棋雖然是在「進攻」，但是黑棋要應付起來的話，其他的好壞先不管，黑棋是很容易就把白棋一分為二的。

「呵呵，我非常贊成小強的觀點。我已經沒有更好的看法了。不過通過這樣的比較。我倒是對這兩種觀點產生分歧的原因來了興趣。這裏面最深層次的原因，應該是兩種完全不同的圍棋理念吧。換句話說，這應該是中國古棋和日本圍棋最大的差別。我現在已經知道，老師您為什麼要小強堅持自己的圍棋理念了。因為在小強身上，您看到了您年輕時候的影子。小強現在在做的事，就是您一直在做，甚至到現在還沒有做完的事！真是慚愧m.hetubook.com.com啊，我雖然是您的大弟子。可是我這個徒弟完全不合格。現在看來，真正能夠繼承您衣缽的。我看也只有小強了。」

聽了吳先生的話以後，李小強有點痴了。是啊，在吳先生的巔峰時期，他其實就在做「融合」的事情。不過由於外部環境問題，他很少說出自己的觀點。到了後世，他一直在強調「六合之圍棋」，要下出「調和的棋」。所謂調和，不就是兩種理念融合以後的下法嗎？

很可惜，日本人太小看圍棋這種遊戲了。他們在追求「棋道」的過程中，只重視了「目的」而忽略了「方法」。以為只要摳著目數下棋，努力分清每一步棋的價值，就可以達到圍棋的巔峰。很明顯，後世的實踐證明，這種思維走進了一個死胡同。哪怕人們對目數的認識已經精確到李石佛那種程度。也不能認為圍棋已經發展到一個極高的水平。

「座子」制度取消以後，圍棋的變化當然增加了很多。無論怎麼說，這應該都算是一個進步。這是誰都無法否認的。當然，如果只有這麼一點「進步」的話，日本人也不會有那麼強的自豪感。

「你吳清源就是一位『下手』，你和高手下棋的時候，居然敢下星位和三，3。你這明顯就是不走正途嘛！你想做什麼呢？想用歪門邪道在棋盤上胡攪蠻纏嗎？先不談勝負，就憑你這個態度，你就不是在追求棋之正道。你這就是非常失禮的行為知道嗎……」

於此相反。中國古棋中展現出來的那種素質，以及「窮其變」的精神。是值得現代圍棋學習和借鑒的。只有拋開傲慢和偏見，將兩種風格融會貫通，才可能充分體現出圍棋的魅力。而這個東西，就是李小強的夢想！

「即使是在背地裡，自己也從來沒有想過能和吳先生相比。」

的確，李小強的問題看似簡單，真要較起真來不是那麼好回答的。李小強甚至覺得，對於自己來說，這樣的問題至關重要。因為這已經是屬於「方法論」的問題了。這樣的問題解決不好，那麼自己的圍棋水平很難再有實質性的提高。

「條條大路通羅馬，孩子，關於修行的方法，我確實無法教你什麼。不過你只要堅持自己的信念，沿著這條道路一直走下去。我相信，在圍棋的世界中，一定會擁有屬於你的一席之地！唉。我總歸是要活到100歲的，因為我還有很多事沒有做完……」

李小強的臉皮雖然和*圖*書比較厚，不過聽到林海峰先生給出這麼高的評價后。他的臉還是紅了。連人家李石佛都曾經說過：

要說李小強這人算是有點自知之明。他對自己的「底細」非常清楚。如果要說自己有什麼優點的話，無非就勝在一個「見多識廣」上面。當然，李小強一直認為，自己的「理性分析」能力應該算是不錯的。當自己的圍棋水平進步到現在這個階段以後，如何把自己的優勢發揮到最大，應該是自己今後最大的課題。

在圍棋中，有一種「兄弟打架」的說法。「出現這樣的局面，黑棋的下法像是在兄弟打架」。如果聽到這樣的評論，就是指黑棋的下法前後矛盾，是在指責黑棋下得不好。造成這樣的結果，往往就是思路不連貫造成的。

另外一個，由於「星」位的位置比較高，因此比較容易往中央「出頭」，即使用「雙飛燕」這樣的手段進攻「星位」這個子。要處理起來並不難。這就是「星位」的「難攻」。

圍棋是中國人發明的，誰都必須承認，這其中涵蓋了非常豐富的「東方思維」。當日本人覺得自己的圍棋理念更先進，自己的圍棋理念更「正宗」，他們當然有理由感到自豪。李小強常常開玩笑似的想，到了後世，韓國人拚命給一些中國古代名人「頒發國籍」，差不多就是同樣的心理吧。

仔細分析其中的原因，這其實還是和「星位」的特性有關。日本圍棋同樣認為，「星位」是難攻難守的。正是因為這「兩難」。他們認為如果下「星位」的話，整個形勢不容易掌握。尤其「低手」和「高手」下棋的時候，他們不推薦低手採用「星位」的下法。認為應該選用更簡明的「小目」下法。

更讓李小強鬱悶的是，李小強知道這個不算什麼「才能」。不過他不能說出來。如果他敢謙虛的話，別人就會認為他這個人很虛偽。這樣的後果，是李小強無論如何不願意見到的。

下一盤圍棋，其實就是在棋盤上不停的做出選擇。「一|本|道」，「僅此一手」的情況當然也有。但是更多的，其實就是在不停的判斷和取捨中。正是因為自己的「見多識廣」，那麼這樣一來，「方法論」的問題就至關重要了。例如碰到「雙飛燕」這樣的定式，用不同的思路，就會產生不同的下法。在下圍棋的時候，保持思路的連貫性是非常重要的。你不可能上一步棋用一種思路，下一步棋又用另外一種思路。