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重生之圍棋夢

作者:七死八活
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第268章 中國圍棋的缺失

第268章 中國圍棋的缺失

在現代人的印象中,中國古代的棋手大多只是在「亂戰」。在施襄夏前輩的這段話中,就說出了很多清代棋手的棋風特點。原來在人家施棋聖的眼中。這些國手的棋風是如此的風格迥異,是如此的豐富多彩啊。
看到山田記者真心實意的跟自己行了一個禮。李小強又有點不好意思爭辯下去了。因為糾纏下去的話,反而顯得自己是小家子氣。
說實話,這樣一張棋譜很有意思。不僅對局者名氣夠大。就是他們對「三劫循環」的處理方式,對於研究圍棋規則的演變,也有很重要的現實意義。很可惜就這樣的一局棋。同樣被這個專題忽視了。
可以這樣東西,我們現代的普通棋迷知道嗎?
「……對了,我好像聽張先生說過,李桑非常欣賞道策前輩。嘖嘖,所謂玄妙道策,剛腕丈和。這都是圍棋歷史中劃時代的大人物啊……」
這樣一來,很多為中古棋說好話的人,反而被認為是一群不肯面對現實的人,他們是狹隘的民族主義……
不過李小強看過這個專題后,卻有種說不出的難過。要說人家這個專題做得也很詳細。基本涵蓋了古今中外大多數的「無勝負」之局。例如開篇第1局,就是著名的「本能寺三劫之變」。無論是日本的「無勝負」還是韓國的「無勝負」,在這個專題中基本都沒有遺漏。
例如後世的某一期「圍棋天地」。做了一個「無勝負」的專題。下過圍棋的人都知道,圍棋中的「無勝負」,其實是非常難出現的。這樣的棋大多和「三劫循環」「四劫循環」等等特殊的www.hetubook.com.com棋形有關。因此歷史中記錄下來的「無勝負」棋局並不多。作為一本專業圍棋媒體,做一做這種資料歸納性的專題,也算是一個很不錯的創意。
在這一刻,李小強默默思索。
這是一個很微小的問題。但這樣一個小問題,讓人看到的是什麼呢?是對中古棋的漠視,是對圍棋這個職業的不尊重!李小強甚至認為,如果中國圍棋一直這樣的話,就算後世拿再多的世界冠軍,那又有什麼用呢?後世棋迷能記住的,依然會是道策和秀策他們。
到了這個時候,整個「自戰解說」工作也進行得差不多了。不過既然說到秀策的話題,山田記者顯得興緻勃勃。他開始述說日本圍棋的「光榮歷史」。一個個圍棋歷史上的明星,從他的口中娓娓道來:
一來呢,李小強平時很有分寸。他在兜售自己圍棋思想的時候,一般不會去否定別人的看法。就算「鄙視」一下日本圍棋理論,那也只是用開玩笑的口吻,和張志東等極少數的熟人偶爾說說。他不會在其他場合說這樣的話。他最激烈的言語,也就是剛出道時,和大竹英雄先生在日本爭論過一次。
「歷代傳譜,歧軌不倫。聖朝以來,名流輩出,卓越前賢。如周東侯之新穎,周懶予之綿密,汪漢年之超軼,黃龍士之幽遠。其以醇正勝者徐星友,清敏勝者婁子恩,細靜勝者吳來儀,奪巧勝者梁魏今,至程蘭如又以渾厚勝,而范西屏以遒勁勝者也。」
「有誰能夠告訴我:周東侯是怎麼個『新穎』和圖書法,而汪漢年,又是怎麼個『超軼』法呢?這樣一些東西,是我一個人去摸索,還是找人和我一起去探尋呢……」
二來呢,李小強目前畢竟沒有什麼影響力。說他的神童沒問題,說他是天才也可以。但是他目前的絕對水平,在整個圍棋界中,根本就沒有多少份量。更多的人其實和大竹英雄先生一樣,把李小強的成長,看成是日本先進理論「改造」他的功勞呢。
「他的風格正確無比!就像一篇沒有敗筆的楷書。哈哈哈,了不起,了不起!在所有關於秀策前輩的評價中,這是我聽到過最貼切,也最傳神的一個!更讓人意外的是,這個評價居然是出自李桑之口。這真是我這趟中國之行的最大收穫。」
另外一局來自中國古譜「眉山墅隱」。對局雙方分別是盛大有和周東侯。要說這兩位也算是「國手」級別的吧?他們的名氣也足夠大。他們在這盤對局中,就下出了一個「三劫循環」。更有趣的是,這盤棋雖然出現的「三劫循環」,可最終還是分出了勝負。根據記載,當出現「三劫循環」后,經過對局雙方商議,決定將那個地方作為「雙活」處理,並且雙方繼續走下去。直到分出勝負。
當然,因為這一局畢竟沒有什麼影響力,僧貫如的名氣畢竟不大。但是另外一局也被遺漏,那就很能說明問題。
不過讓人遺憾的是,就是這樣一個資料性的東西。中國現代對局沒有遺漏,卻把中國古棋這一部分遺漏了。這不能不說是一個缺憾。
「哈哈哈,秀策前輩確實是一位了不起的大人物hetubook.com.com。他可是棋聖級別的棋手啊。對了,李桑是怎麼看待秀榮前輩的?在我們日本,可是有『秀策黑棋,秀榮白棋』的說法。秀策前輩是棋聖,而秀榮前輩呢,他被稱為『名人中的名人』,你可以想象他有多麼的厲害。在現代的超級棋手中,也有很多人是非常推崇秀榮前輩的,例如藤澤秀行先生……」
出於禮貌,三位中國人也陪著一位日本人在那滔滔不絕。好在山田記者根本不擔心冷場。由於日本人將自己的圍棋歷史整理得很好。並一直不遺餘力的向外推廣。別說這4個人都算是「業內人士」了。就算一位資深的中國棋迷,對日本圍棋界的這些歷史名人。也能說出個一二三四。可以不誇張的說,從這個年代一直到未來,有很大一部分棋迷,他們對日本的圍棋歷史,絕對比中國的圍棋歷史熟悉。
李小強這輩子選擇圍棋,其實就有一個很大的心愿。希望圍棋界能夠系統的整理中國古棋。最好能夠像日本圍棋那樣,給古代的那些國手,給出一個系統和客觀的評價。從某種意義上說,這樣一個工作,甚至比擊敗李石佛還更難。因為要擊敗李石佛的話,那只是一個人的事。而這樣一個工作呢?那是整個圍棋界的事。
是中國古棋中沒有出現「無勝負」嗎?這當然不是。例如在1822年左右,中國棋手僧貫如就下出了一盤四劫循環。那個棋譜,是流傳下來了的。是我們現在能夠看到的。不過很可惜,作為一本專業的圍棋雜誌,居然把這樣一局遺漏了。
李小強更知道,自己為中和-圖-書古棋搖旗吶喊。其實有很多人是不以為然的。別說日本圍棋界了,就是國內圍棋界,其實也有很多人不以為然。在他們心目中,中國古棋的下法,是已經被淘汰的思想。是已經被近代歷史事實證明不行的。日本圍棋理論的先進性,根本就是不容置疑。
山田履面子聽了李小強的話之後,他先是露出了驚訝的表情,然後高興得哈哈大笑。最後甚至鄭重其事的向李小強鞠了一躬:
李小強知道,這裏面絕大部分人,都是抱有這種想法的。突然之間,在中國棋壇冒出一個李小強。他雖然號稱「古棋傳人」,他雖然天天把「古棋思想」掛在嘴邊。但其實沒多少人當回事。
比如剛才,李小強把秀策的棋風評價為「正確無比」。作為一名真心喜歡圍棋的日本人,作為一名以日本圍棋為驕傲的圍棋專業人士,山田記者當然會感到自豪。
李小強獃獃的看著面前的山田記者,心裏有種說不出的滋味。李小強看得出來,山田記者的高興是發自內心的。要怎樣形容他這種心情呢?這就好比李小強前世在日本呆的那個月一樣。當他看到一幫日本網民為了蘇東坡吵得不可開交,看到一幫日本人對蘇大偶像給出了很高的評價。李小強同樣是心情愉悅。嗯,這也許也算是一種「民族自豪感」吧。
更有意思的是:在這裏面的絕大部分人,還真不屬於「崇洋媚外」的類型。從20世紀初開始,由於中國古棋的衰落,中國圍棋的水平跟人家根本就不是一個檔次。無數鐵一樣的事實好像都證明了一個道理:日本圍棋就是要比中國古棋先進m•hetubook.com.com。落後了怎麼辦呢?那麼最正確的做法,當然必須是承認落後,承認差距。然後才能學習先進,趕超先進……
但我們國人做事往往都是這樣。很多東西都習慣性的矯枉過正。對待中古棋的態度其實也是這樣。既然中國古棋是落後的下法。那肯定是沒有什麼研究價值的。至於那些棋譜,就當是老祖宗留給我們的遺產好了。用來懷舊可以,用來欣賞可以。至於用來學習……那個東西還有可以借鑒的地方嗎?你少來麻煩我,我現在「先進下法」還學不完呢。
不管怎麼說,李小強畢竟是圍棋界的超級新星。他的圍棋水平雖然還不是最頂尖的,但是他的成長速度,那絕對稱得上是「現象級」。更何況,他現在剛剛成為中國圍棋界的「名人」。因此在山田記者看來,按照李小強的身份,還是配得上自己鞠這個躬的。
「謝謝您的評價,李桑!」
說實話,這樣一種情況,讓李小強感到有點悲哀。李小強一直認為,在這方面,中國的圍棋界,是要付很大責任的。不僅職業圍棋界有責任,圍棋宣傳媒體方面。也有責任。
這裏面唯一不同的:李小強當時高興也高興過來,愉快也愉快完了。但他只會把這份愉悅的心情埋在心裏,而不會學日本人那樣,沒事就到處亂鞠躬。
必須承認,中國的很多行業,都是沿著這條道路做的。實事求是的說,這樣的做法,也應該是最科學,最正確的做法。這樣一部分人,更可以稱得上是真正的明白人。和「崇洋媚外」沒有任何關係。把「崇洋媚外」的帽子扣在他們頭上,那才是真正的別有用心。
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