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太易

作者:無極書蟲
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第四卷 四門戰 第0647章 立神庭

第四卷 四門戰

第0647章 立神庭

冥冥中,東洲大運加持荀易身上。泰蒼山自動成為群山之主,龍脈祖庭,乃真真正正的神聖之地,陸地神國。
「果然,神職並非越多越好,他純化自己的神職,目前除卻人道的三個神職外,只剩下一個四季神職了吧?」
青光一閃,將牛頭神徹底裹住,結繭蛻變。
隨後,荀易對人身蛇尾的神靈說:「你為醫神,負責醫藥之道。」
荀易為神王,本來不想用什麼「朕」「本王」之類的稱呼。不過申威強烈要求,說是給未來建國做準備,所以讓荀易以「朕」自稱。
這位神靈本身就有相應神職,負責財運。荀易沉思一番,並無冊封新的神職,而是從宮中取來一個金盆:「這是聚寶盆,我以有熊國財運凝聚的神器,你用來運轉天下財氣。」
「神印上交,隨後統一規劃,你等八神重定神職,在有熊國可得百姓祭祀。」
在戰神的威脅下,諸神噤若寒蟬,不敢再有言語。
神職分的乾乾淨淨,荀易自身只保留「福德」「王神」「文明」三個神職。諸神相互看看,似乎荀易身上的威儀正逐漸散去,和他們的差距拉近不少。
「八神定,神庭出,你等教化有熊之國,司萬民之生。」荀易話音一落,泰蒼山陣陣震動,一道道天虹在山中普照,縉雲綿綿不絕,一尊尊神像浮現在山中,更順帶修改山腳下諸宮殿中的神像,宣揚全新的神職。
「這次在星辰中悟道,還是m.hetubook.com•com有好處的。」荀易心中感慨:「至少我已經明白帝嚳之道要怎麼走。」
第四位從火焰之中誕生的神靈被冊封為灶神。
但正是這個神職讓荀易明悟時光之力,在星辰中建立據點,得到立命本源。
神殿中光輝熠熠,清音環繞。諸神聽聞荀易的意圖,一個個心思各異,開始議論起來。除卻兵主和戰神之外的其他八神都是圖騰神靈,部落將他們祭祀為主神,他們的神職涵蓋面極廣,可以說是全能之神。但現在有熊國有荀易在,自然輪不到他們傳播自己的信仰。這段時間在泰蒼山中,實質上也是一種軟禁。
春發、夏榮、秋收、冬藏……
泰蒼山高有萬仞,山腳立軒轅宮,兵主殿、戰神殿等祭祀之地,由諸神神官打理。香火鼎盛,霧靄騰騰,正是有熊之國,千祖之宗,萬靈之源。有熊國中英靈先烈皆數埋葬於此。
荀易見狀,伸手一指,從自己的神職中分離神性,賜給牛頭人身的神靈:「你為農神,負責農業耕種,五穀豐產。」
牛頭神本是某一個崇拜牛圖騰的部落神靈,被孫戩擊敗后臣服於荀易。而今得到全新的神職,身體立刻變化,從半牛半人成為真正的人形。
古之聖王,執掌的事整個九州,是唯我獨尊,君臨天下。而不是一國之主,和天神平起平坐。
「以文載道,文明之火。龜神,這道神職給你和*圖*書了。」將人身龜背的神靈冊封為文神,最後看向第八人。
功德樹吸收此界天道本源,逐漸在此界重新生長,一個個功德神通開始恢復。
孫戩有些敏感,似乎想到什麼,頻頻看向荀易。荀易無意之間犯下大忌諱,生殖繁衍之類的神職一般都是神后的特權。而且蛛女形成八臂之相和荀易的軒轅真身太相似,會讓凡人誤解兩人的關係。
孫戩和申威藉助信仰凝聚神體,已經和荀易暫時分開,可以算獨立的神祇。戰爭和武鬥,兩人的信眾遍布軍隊和武者,讓他們獲取僅次於荀易的地位。此外,泰蒼山中還有八神。這八神形象各異,大多都是半人半獸的形態。他們是有熊國征戰東洲時,降服歸順的異族神靈。
十位神人入帝宮,只見旁邊已經羅列十人的神座。孫戩和申威一左一右在荀易左右第一位,接著其他神靈一一落座。
荀易不清楚外界的事情,根本不知道第七戰已經開始。於是,繼續安安心心在山河卷中修鍊,嘗試突破《俊極天道書》的第二重境界「日月經天」。
山中五色朦朧,奇花瑞草、寶蓮神木比比皆是。這是荀易以大法力,將東洲眾多植物遷移而來,可以說這座泰蒼山中擁有東洲所有種類的植物。此乃千花萬卉之玄圃,芳林殊秀,花海瓊盈。幾位軒轅之神便在山中各地尋福地而居。
等他結束之後,真真正正成為三重天的神靈,司掌「農業m•hetubook•com.com」這個神印,稱司農之神。按照天庭的叫法,也叫作稷神。
「去看看。」二神登臨天橋,直入萬仞之巔。除卻二人之外,還有幾位神靈零零散散來到帝宮聽旨。
在星辰居住百年,荀易終於將《俊極天道書》的第一重天修鍊至圓滿。此刻的他可比擬剛剛成年的聖王帝嚳。
手持天尺,荀易張望太虛,看著漆黑一片的夜幕,他若有所思:「從太虛中遍布的神力來看,這個世界應該是子墨司命的?那麼,他抓我來這裏幹嘛?幫我修鍊嗎?」
第一位神靈冊封,實力不減反增,原本駁雜的神力被農神印洗禮,反而更加純凈。諸神見了,再沒有任何反對之意。
兩相一對比,農、醫二神高下立判。申威很滿意蛇神的態度,瞥了農神一眼。目前的他還在體悟自己的神印,根本想不起謝恩的事情。
農和醫,是荀易最早凝結的神職,作為有熊國的生命保障。兩道神職分離,他身上的氣息一陣變化,對有熊國的執掌漸漸失去一部分。
荀易恢復了下,又從身上分離另一道神職——文。
身後蛛臂化作人手,形成和荀易類似的八臂神像。女神盈盈一拜,叩謝恩典。
衣食住行,乃百姓民生之所在。單單織布裁衣就讓女神無形之間得到一大塊信仰來源。更別說陰陽婚配,生殖繁衍乃人倫大事。可以說,她一下子超越農、醫二神,直追兵主和戰神。
所有神靈到齊后,荀和-圖-書易說:「東洲統一,有熊之國承天命而興。諸神歸軒轅一脈,正該休養生息,各行其道。」
「幸好嬴琇不再,不然她可不會輕易放過荀易。」
天道生生不息,以循環為本,故為混元。人道方正有序,條理井然,此為規矩。
第五位人身虎頭的神靈冊封為刑神,負責刑罰律法。
牛頭神靈雖然力大無窮,但在申威面前根本不夠看。
山中,孫戩和申威正在切磋武技,忽聞鐘聲響起,申威疑道:「什麼事竟然要召集諸神前往軒轅帝宮?」
接連冊封六神,荀易身上的神力削減大半,看得孫戩二人心揪不已。
荀易閉上眼,頭頂嗖的一聲衝出五彩神光,一柄五氣正天尺翻滾不休,在他頭頂不斷旋轉。每一次旋轉,都有青赤白黑四色轉動。
功德遍灑帝宮,孫戩和申威各得一成,其他神靈分潤一成,而荀易獨佔七成功德。功德霞光在他身邊舒捲,他眉心冒出一顆寶樹。
「天以圓為道,人以方為理。」
一位人身蛇尾的神靈問:「陛下想要收繳我們的神印?」
五氣正天尺,正是帝嚳氏從人道規矩中領悟的大神通。象徵天地之間的尺規之道,以尺衡量天地,測算時光。荀易訂立規矩,開人道之先,無形之間觸及聖王感悟,正在體悟上古聖王和當今那些開國王神之間的不同。
八神半人半獸,是蠻荒神道演變的必然階段。從對動物的崇拜逐漸轉化為祖先崇拜,一點點從動物形態轉變為www.hetubook.com.com人身。
申威和孫戩對視一眼,二人心中明白,荀易已經於此界獲取天神之力。手中的五氣正天尺,是神通,也是神器。分理陰陽四時,梳化乾坤五氣。別看這些神靈剛剛得到神職,一個個進步飛快,但是在荀易的正天尺面前,一打一個準。
山巔碧雲重迭,紫氣鈞天,有金闕玉宇,千彩萬虹,福瑞無窮,這是有熊之主,軒轅至聖的帝宮。金焰長明,銀星閃耀,一聲聲天音響徹群山之間。
牛頭神靈悶聲說:「那麼,誰知道我們換神職后,比現在的地位是不是更差了。」
天尺出,規矩立,荀易身上的氣勢一閃即逝。
「朕欲重定神職,命諸神各歸其位,參悟天道,以佑國祚。」
「你為織神,亦是姻緣之神,負責結緣織網。」荀易繼續賜下第三道神印,這是一位蜘蛛精得道的女神。她在部落中就是負責繁衍和生育的女神,荀易看中這一點,再給予姻緣的神職以及織布裁衣的印記。
古之聖王,定方圓,立規矩,號令諸神,代天行道。其中含金量,可不是現在這些建立一個國度的王神們能比擬的。
第六位背生雙翼的神靈被封神雨神,負責四時降雨。
「你如果不換,直接打死了事。反正你那一脈有的是人可以繼承你的位置。」申威一聲冷笑,立刻翻出鎮魔槍。
牛為耕種之獸,蛇乃「不死之靈」,以蛻皮而長生。人身蛇尾的神靈在荀易面前蛻皮,生出雙腿,直接叩拜:「多謝陛下恩賜。」
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