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另一方面往來買賣還算公道，基本禁絕強取豪奪的事情發生，甚至為此杖責了幾名違規的士兵，當然我是因為不想在這隻新生部隊里，放任某種不良風氣的苗頭而已。

沒有多少俘虜，只有一波又一波被捕亡的人口，在馬隊的驅趕下，如潮水般涌過道路。這意味著什麼，已經有些讓人不大願意去想。

犯了錯就要想辦法補救，我可不想一手打造的部隊，真弄成一個菊花盛開的地方，或是變成歷史上那隻臭名昭彰的底斯比聖軍一般，靠攪基來維持戰友情和戰鬥力的奇葩。

「這又是作何道理……」

就連負責督導訓練的士官和軍官，也有不少眼神都變成溝著了，多少少少的轉頭過來。

「所以特意過來態度和宛求一二……」

他們乘風逐浪，按照寰宇海圖書，所描述的理想鄉，追尋著每一片新發現的土地，雖然其中不乏嘗聞天威而慨然禮待的番邦土君，蠻部頭領，亦有夜郎自大，故步自封，或是其他因由，而無法正常溝通和交涉的存在。

以販奴作為盈利和收入的漫長征程中，也為正在休養生息的國朝，提供了數以百萬計的廉價奴口，雖然他們大多數人的命運，就是在不見天日的礦山坑洞里勞作到死，或是成為漫長艱辛的營造工程中，時不時倒斃的橫屍。

所謂雷霆雨露，皆是天恩，最殘酷和嚴厲的做法，也不過處死過高過車輪轂的男性，然後迫使剩餘的孤兒寡婦，與唐人帶來的各族移民結合，才能繼續生存的自然淘汰之法；或是將整座城市的居民，剝奪所有，空手趕入浩瀚沙海之中，任其自生自滅而已。

隨後我見了這些鄉紳代表，才知道。

所謂捕亡者，乃是南朝自南海都督府沿襲下來的一個特殊政策和-圖-書，最初是海陸大開拓時代，為了滿足新拓土地上，底層勞力上的需要，而在官方的組織和倡導下，各種有活力的民間組織和家族，對周邊土著進行大規模的捕獲和販運為奴。

在他們有些驚恐惶然，結結巴巴的急忙解釋中，才多少明白，卻主要是鎮子上鄉老們在祠堂里鼓搗出來的，所謂兩害取其輕的某種對策。

我雖然早有心理準備，但是見多了如斯的場面，也不免讓人喉嚨乾澀，有些眼不見心不煩的自欺欺人的避到鄔堡里去。

至少在我王八之氣，可以強大到將所有配下資源，都變成個人指揮如臂使之前，我只能將錯就錯，有所底線的妥協現實。

於是隨之而來的就是武裝戰船之後，尾隨而來捕奴船團。

後來就逐漸演變成，在戰地一種犒賞性和激勵性的特殊授權行為，主要針對的是戰區的敵境，或是化外之民，附逆之眾等等。

然後才是15歲到四十歲之間的青壯，需要編入最基本的苦役或是炮灰部隊中，在監管下的艱苦勞役中，逐漸磨滅掉殘餘的仇恨和反抗情節，或是為陣前驅數次后僥倖不死，用血肉和性命，為自己贖取自由和將來。

最後剩下來的老弱傷殘者，是最便宜的，如果依舊沒人要，就會趕到荒野中，慷慨的放任其自生自滅……

「軍上恕罪……」

「安關鎮來人，說是犒師勞軍來了……」

「他們害怕的是被列為通賊之名，被官軍捕亡而已……」

從這一點上說，那位穿越者前輩梁公，幾乎在用一生的身體力行來作為表率和示範。對於這些異族按照抵抗程度，予以三六九等的不同待遇。

因為我居然看見，還有一小群穿的花花綠綠的女人。

「軍上莫怪。」

後來hetubook.com.com變成一種懲罰手段，對於敢於頑抗天朝王師的一種殺雞儆猴，畢竟雞犬不留的屠城，在泰興大開海之後就很少用到，相比之下多費點周折，將其舉城舉族的擄賣為奴婢，無疑是性價比更高的事情。

來源也更加廣泛，在南海和大夏關係最好的黃金時期，從極北之域的雪原凍土之民，到南荒莽林的山澤野人，從大洋東隅的大小澳和更遠的北俱蘆洲，到泰西之地的大秦諸邦和南部善洲的崑崙列國，幾乎都有國人居間折轉販運。

安關鎮？我轉了好一會，才想起來，這是我駐地邊上那所小鎮的名字，平時交集的不多，親自接觸就更少了，以至於缺少了點存在感。

其次是不足十歲的幼童，基本思想和世界觀還沒有行成，成批買回去稍加調|教和洗腦，就是良好的兵員和家僕。

作為提供服務的支付手段，可要選擇實物也可以是錢幣，至少在目前供給充足也不差錢，沒有必要為了一點蠅頭小利，去犧牲一隻正在成長部隊的發展潛力和紀律服從性。

她們短暫的存在，已經讓那些正在熱火朝天，齊聲喊著號子的訓練場地中，頓時多了好些雜音和鬧出不少錯誤，陷入亂糟糟一片叫罵和呵斥聲中。

不過在天南州這樣的親藩腹地，發布捕亡令，卻是極不多見的事情，那表示官軍所遭到的抵抗和傷亡，已經達到了令人難以忍受的程度了。

宣布有償性的讓她們留下來，然後安排好食宿，和限定每天的次數，做好身體檢查和基本環境衛生，然後輪流作為訓練和對抗表現優異者的某種變相獎勵。

很多海藩人家，就是靠早期捕亡帶來的血腥資本，而積累起第一筆家業的，不過相對後世那些暴發戶和圖書式的西方殖民者，以及他們傻大粗笨的殖民手段，擁有古老底蘊的東方古國，無疑表面上的額吃相要好看的多。

「只是未雨綢繆的討好手段而已……」

我自我安慰道。只是我對軍官們宣布這個決定的時候，雖然他們努力保持著表情的肅然和服從，但是還是能感受到某種，原本肉眼無法見到的精神和氣勢，猛然高漲了幾分，也不知知道這是好事還是壞事。

隨營書記第五平，在我身後低聲道。

之前大家都沒有想念過這些東西，用累死人的操練壓制下去就好，晚上有空就開開識字認書的夜校，讓掌握文化的軍官們，有償充當合格或者不怎麼合格的教員，多少也能轉一下注意力，這也是後世國朝軍隊，不同於國外那些歐美大兵，滿是性病和醜聞軍營生活的一大法寶。

我這隻人馬，在當地居然風評還不錯，主要是沒有入住相對繁華熱鬧的市鎮中，因此少了許多日常摩擦和生事的機會。

全部裝在蓋了紅布的筐簍里，沉甸甸的挑進來，也有一百多擔，不過，我反而更疑惑了。

他們每下一城，便會將當地蠻族的男女老幼分類處置，按照不同的價位發賣和轉運。

頓時有些不滿意的走了出來，發現送來勞軍物品的場地，被圍了個水泄不通，在我身邊的韓良臣的喝令下，才紛紛散去，露出裏面的「貨物」，讓我眉頭猛然皺了起來，轉頭對著那些陪同身後的鄉老，冷聲喝道。

聽到前線的發生的事情之後，就不免有些惶恐和緊張，跑過來尋求某種安全感和庇護了。

起碼在來自中土天朝文化的輸灌和洗腦下，很少有土族和藩奴，在兩代之後還能夠堅持自己的傳統和過去，更別說南海之地，那些佔據絕大多數連自己民族和語言https://m.hetubook.com.com文字這些概念，都沒有土蠻島夷之輩。

或者說用我本身作為現代人，閱盡無數國際主義生理衛生學科的教育家么們，各種兵步兵之作，已經達到眼中有碼心中無|碼，所養成的挑剔胃口和標準，來比照和要求這些古人，實在太過苛刻了。

可是一不小心把這些不安定因素給放進來，見到了實物之後，就有點樹欲靜而風不停了……

按照那個顫顫巍巍留著一戳山羊鬍子的鄉老的說辭，最好能派些人到鎮子上立起旗幟，象徵性的駐紮以下，圈示一下地盤的所有權，當然他們會代表舉鎮近九百多戶人口，不惜砸鍋賣鐵另有酬謝的云云。

但亦有許多奴口因為生聚繁衍在中土，而變成二三代的順民和國人。相比大夏建立過程中的崩滅的那些十萬乘，數十萬乘的大國和霸主，南海都督府索要面對的對手，無疑更容易一些，因此全民參与的程度更高，捕奴的規模甚至要更大一些，產業鏈也更加完善一些。

順便借這個機會考察一下，這支隊伍里的藩生子、國人和武學生的，在外物誘惑之前的心性差異及表現水準。

簡單看了下清單，他們送來勞軍的東西還真不少。

好吧食色性也，這是人類的本能，和道德倫理上的善惡，沒有直接的關係。我實在高估了這些古人的局限性和生活環境。

所以就連一手操辦這隻隊伍的我，也只能捏著鼻子，只能折中兼全一下。

所以在很有點病急亂投醫的情況下，鎮上僅有的從業或是兼職人員都被收羅過來，以至於擔心數目不夠，一些沒有男性成員的寡婦之流，都被威逼利誘著，塞進去派了過來，讓我有些哭笑不得，又無可奈何。

飄搖飛舞的青龍旗下，無論是雄踞高原，威臨西域、天竺的吐蕃ｈｅtuboｏｋ.ｃｏｍ.cｏm人，或是稱雄西南，號稱南蠻霸主的南詔大蒙元國，還是稱霸西亞橫跨三洲的阿拉伯大食，都用無數的異族家破人亡，骨肉離散的血淚史，鋪出一條屍骨累累的征程。

比如最好賣的是年輕的女性，他們是最好的生育工具和財產，按照姿色優異程度可以賣出好價錢，就算賣不掉，也可以配給歸化人和馴熟的藩奴，繁衍更多的人口基數。

理論上只要他們不在婚配前累死早亡的話，子孫後代總有機會獲得藩主和代官的開恩，釋放出身或是抬高階層，變成新來土奴的管理者和有產者的身份。

現在並非市日，又不是年節之期，更不是兩稅催收的時候，糧台也沒有下達就地徵募的指令，他們這是唱的哪一出啊。

我權衡利弊想了想，還是大部分答應了他們的要求，順便也提出一些條件。這時候，我忽然察覺到外面的囂鬧聲。

出現在道路上的捕亡人群，就像打開了一個水閘一般，接下來的日子里。

雖然當地人不怎麼在乎女性貞潔這東西，但是除了矽統綠帽文的愛好者外，肯定沒有人希望自己的女性成員，不知道那天就被上門來的官兵，給拉出去輪了一遍又一遍什麼的。

正在值日的目官張立錚，向我請示道。

甚至培養起一套前方征戰，後方販運，隨戰隨走而行之有效的章程和體制來。

「只是勞軍的些許心意……」

有雞、鴨各四十對，鮮豬肉四百斤、牛羊肉各一百五十斤、尺長鰣魚、刀魚、青魚各六十尾、各色雜魚兩百斤……還有各類乾菜、乾果、壇貨各一百四十斤，青鹽和白鹽二十五石，蔗頭燒和包穀釀的酒水五十壇。

再加上徵用當地物資和勞役，都有給點錢做補償，所以很有點符合仁義之師，秋毫無犯的標準。

我似乎犯了一個錯誤。