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雪山飛狐網游錄

作者:狼籍
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第五卷 江淹浦畔呤離魂,千里行色苦愁人 第456章 無人活著回來

第五卷 江淹浦畔呤離魂,千里行色苦愁人

第456章 無人活著回來

四股勁氣如林般襲來,如山般的重力從天空墜落,如溪流般的勁氣纏繞往苗人風的下盤,一股奇特的勁氣穿梭於三種氣勢中,令它們的攻擊角度變得飄忽起來;若隱若現的鎖定,無時無刻捕捉著苗人風,但「罡煞真身」加上「獬豸真目月」,讓這一切都徒勞無功。
在五罡四煞異相出現時,一個身皮金甲聖衣,頭戴王冠的骷髏,駕著七彩骨龍浮現在彰化山上。
「武獸族真正退往北陸的時間是在五千多年前,也就是五帝末期,十聖初期,當時天地靈氣已經稀薄,妖靈的數量也將近百萬,但它們分散極廣,行蹤飄忽;隨後的戰爭,已經是人族獨力追殺妖靈,但靈氣的稀薄,也讓人族的整體實力變弱,妖靈沒殺多少,人族強者卻是死傷無數。」
「在發現天地環境惡化時,三皇也曾向當時的獸皇提出休戰,獸皇沒有回應,戰爭繼續,天地環境惡化最受傷害的是武獸族,它們的整體實力隨著時間推移不斷下降,這才使得人族越打越順手,將武獸族的主體不斷的驅逐。」
四叟面面相覷,活了幾十歲,要是看不出那戴著金色骷髏面具的傢伙很輕鬆,他們四個七十多歲的老頭乾脆自殺算了;因此,四叟沒有再打下去,收手后並排而立,望著苗人風,林叟說:「閣下是哪位前輩?」別看他們都七十多歲,但江湖上長的年輕還特么老過他們的人,真的不在少數的。
「苗人風」,有弟子喊道。
「徑。」
「妖靈是由人族先天武者遺骸與純血武獸的獸靈形成的,它https://m.hetubook.com.com最早出現於萬年之前,也就是三皇時期第一代先天武者戰死之時;有些古籍說妖靈是三皇製造出來的,這並不屬實,妖靈是在戰場上突然形成的,妖靈出現時,並沒有攻擊人族或武獸族,而是四處遊走。」
「山。」
彰化山方向只是泛指,並不一定說就是在彰化山上,當然,如果獸宗真傳「程舟」沒有把沈破虛的話聽進去,那數千上萬人要去的地方肯定是「彰化山」;但程舟卻是聽進去,在布置好「移幻機關陣」后,才將靈塔建造的最後一個程序完成。
「但是血嬰跟靈塔之間有什麼關係嗎?還有,之前前輩跟柳飄嫣,都對血嬰有所感應,這兩者之間又有什麼關係?」
四叟自然不會說是誰請他們出山,只是賠罪,蝦夷四叟屬於一心修鍊的人,好事做的多,壞事一件沒做,苗人風也不好殺他們,揮揮手就放他們離去,林叟傳音靠訴苗人風,「前輩,最近蝦夷島的環境很古怪,我們並非要殺你,而是見你打扮古怪,想擒下你問個清楚。」
單憑「罡煞真身」,苗人風就立於不敗之地,除非敵人同樣擁有罡煞雙碑、罡煞源核,彼此之間抵消掉,若是敵人沒有達到這種程度,就首先要擊破「罡煞真身」形成的「防禦」,然後才能談其它的攻擊。
「十聖遠征西陸時,其實並沒有遇到多大的抵抗,因為武獸族突然又退回了北陸,具體原因應該是無法再適應當時的環境;因此,有猜測說,北陸是一片靈氣充沛https://www•hetubook•com.com的大陸,但幾千年下來,始終無人找到北陸,近百年前好象有人找到,卻是無法回來。」
蝦夷島在十字雨花宗還沒有搬遷上來時,也是有些人生活的,蝦夷四叟就是當地豪強;若是十字雨花宗沒有搬上蝦夷島,這四叟估計也就是半退隱的狀態,但現在估計也是被什麼人請出了山。
「山林徑溪」四叟鑄就的氣勢屬於「真身勢」,也就是以自身內力消耗,擬化出「山林徑溪」的威能;苗人風的「八獸刃」屬於「兵器勢」,也就是消耗自身內力,擬化出一把「兵器」,然後發揮出「氣勢」威能,除此之外還有「具勢」、「類勢」等等。
雨花宗的高層得到稟報的時間有點晚,但來的速度卻是不慢,掌教「元稹」一臉的凝重,周圍聚集著雨花宗的太上,弟子代表等人。
苗人風大小戰鬥無數次,他也漸漸明白了,武學、氣勢、意境再花樣百出,歸根結底還是「氣」的純不純正,以及「氣」的種類、儲量;若是沒有這些「氣」,武學、氣勢、意境也是中看不中用的。
周圍的弟子們紛紛豎起耳朵,以免漏聽了一個字。
見機關陷井被觸發,暗中的沈破虛點了點頭,帶著諸多基友迅速離去,儘管他也很好奇彰化山上究竟建造的是什麼,卻因為欠了苗人風很多人情,此時也就沒有去探究。
應付不來也要破著頭皮上啊!這是沒辦法避開的事情,他必須堅守到靈塔「異相」消失。
有句很古老的台詞是這樣的,「我的意中人是個蓋世英https://m.hetubook.com•com雄,有一天,他會披著金甲聖衣,駕著七彩祥雲來娶我,我猜中了開頭,卻猜不到這結局。」
柳飄嫣被苗人風一腳踹出去,避免陷入「山林徑溪」氣勢中,他則站于其中,山勢形成重壓,林勢形成視聽干擾,徑勢迷亂方向,溪勢減緩移動。「山林徑溪」氣勢布出來后,攜帶的各種特效就瞬息之間淹沒苗人風。
「掌教,那異相與三藏墓中的77號墓室內的骨怪極為相似。」
苗人風表示,老子連開頭都特么沒有猜中啊!
元稹點了點頭,「三千年才出世的天才,就是指從北陸活著回來的人,苗人風就是這個天才,至於為什麼偏偏是三千年,十聖時期結束就在三千年前,此後無人破碎虛空,無人從北陸活著回來。」
「我倒是想知道,是誰請你們出山的。」
「那不是骨怪,那是妖靈」,元稹說道。
四叟雖然是先天,但他們突破先天的時候,已經過超五十歲,因此,無法保持年輕的模樣,當然,在精力上仍然很年輕的,怎麼說,先天也是能活到一百五十歲的。
「禁武陣。」
「麻的,別搞這麼複雜行不行?哥這智商,真的應付不來啊」。
「77號墓室?」元稹顯然是第一次知道。
「轟!」
另外,他也怕苗人風還有別的兇殘手段,連禁武石這麼難搞到的物品,苗人風都能一次性拿出50塊,遊戲中還有更多比「禁武石」厲害的物品,苗人風這傢伙神秘兮兮,門路又廣,搞不好去探究的話,把命送在那裡。
「一直到十聖創建武道體系https://m.hetubook.com.com,人族才恢復元氣,而武獸族也組建了一次反攻,由於人族忙著清除妖靈,武獸族的反攻很順利,重新佔據了西陸,等人族騰出手來,武獸族也完成了對西陸的控制。」
因此,真正靈塔異相實際上被轉移到了附近一座山上,沈破虛當時布下的陷井,就在「移幻機關陣」的必經途徑,跑在最前面的立即就中招。
靈塔會產生什麼樣的異相?就算是在白天,也能看到彰化山方向出現「五行氣」,也就是「金、木、水、火、土」形成的五罡之氣,緊接著,風起雲湧,雷電交加。
如此異相,只要不是瞎的就能看到,自然是要來察探清楚,十字雨花宗、雨蝦宴的英雄們,一呼拉全往彰化山方向前進。
「溪」。
「罡煞真身」就是「罡煞」雙碑交錯形成護罩,可單一罡或單一罡,亦可五罡或五煞,也可罡煞同加於身;「波波波」如氣泡破滅的聲音在苗人風身上響起,「山林徑溪」形成的特效全被「罡煞真身」擊破。
「剛開始,人族與武獸族都沒有將妖靈之事放在心上,隨手滅掉的事情嘛!但隨著妖靈的數量越來越多,兩族就發現整個天地環境開始惡化;剛開始還以為是戰鬥太過激烈,但兩族也無法就此罷手,其實人族開始是很弱的,只想爭取獨立的機會,並沒有爭奪整個天地的想法。」
元落青鶴並沒有去過77號墓室,但雨花宗有弟子去過,出來時跟他說了這件事情,並且詳細描術字77號墓室中的情況;因此,在看到異時,元落青鶴就覺得有點熟悉,等旁邊有師弟提醒后,https://www.hetubook.com.com他才想起來,趕緊向元稹彙報。
被柳飄嫣笑稱「見機的早」的老頭,帶來了三個老兄弟,二話不說就施展「氣勢」,他們個人鑄就的氣勢很尋常,但四個掌握了「氣勢聯擊陣」;換個意思說,四個人在一起時,他們的氣勢才是完整的,而這種「合擊氣勢」是極為厲害的。
「林。」
「妖靈雖然不傷害武獸與人族,但它們無時無刻都在吞噬著天地靈氣,令武獸族與人族奇怪的是,它們吞了那麼多靈氣卻沒有反饋給天地,那這些靈氣跑哪裡去了?如今的罡煞星三種氣脈,實際上就是妖靈吞噬靈氣后,將它們儲存在地底的。」
獬豸真目月能夠看清敵人的攻擊、閃避、移動等等軌跡,貔貅百解日則是分解敵人的武學,找到破綻與漏洞;兩者的作用是不同的,獬豸真目月能夠讓苗人風知道,敵人是從哪個方向、角度攻擊過來,貔貅百解日卻是分析敵人的心法、武學等等。
環境古怪?那肯定是彰化山「靈塔」正成形的原因,先天武者對天地能量的波動有很強的感應,蝦夷四叟在蝦夷島生活了幾十年,感應就更加的敏銳。
「掌教」,太上們喊道,顯然是在阻止元稹繼續往下說,元稹擺了擺手,「這樣的異相都出現,說明妖靈現世是遲早的事情,讓他們知道,也好多加防範。」
苗人風這次也是下了血本,埋下很多禁內玉石,又埋下霹靂彈,霹靂彈對陷入陣中之人傷害也是有限的。但各種負面屬性,卻也因為中伏者無法動用武功,而紛紛中招,一時間,爆炸聲絡繹不絕,波及範圍極大,也讓後面的人不得不停下來。
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