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相聲大師

作者:唐四方
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第0628章 說藝

第0628章 說藝

何向東朗聲而道:「首先,清朝末年,肅親王禁相聲。」
台上,張文海點點頭:「是啊,那時候說相聲的不容易啊。」
「噫……」觀眾起鬨聲起來了。
「像我們的相聲泰斗張壽臣先生就被打的身上沒有一塊好肉了,還被關在日本人的牢里,差點死掉。要知道張壽臣先生可是那年間最紅的相聲藝人啊,也是那時候相聲一門的門長啊,連他都淪落到這個地步,你們說說,其他藝人得有多慘啊。」
歷代相聲藝人遭受的不同打壓,這話出來,觀眾眼睛瞪大了,他們誰都沒聽過這個。
張文海擺擺手道:「好嘛,這封建殘餘還沒消呢。」
當然那時候相聲界的張壽臣小蘑菇師徒也說過不少,那年間的確是有很大一批愛國藝人存在的。
在建國之後,國家也特別希望王彌葦能站出來做曲藝界的領導,只可惜被他拒絕了,老爺子揮揮衣袖,瀟洒不已,繼續遁入了茫茫江湖……
正活兒開始。
這一番兒,何向東沒用什麼包袱,觀眾心頭也沉沉的,當權者一句話就讓那麼多相聲藝人沒了活路,多可悲啊,老百姓也就是聽段相m.hetubook.com.com聲樂呵一下而已,礙著誰了。再聯想現在,向文社又被那麼多人圍攻,觀眾心中更生同情。
此舉也惹怒了日本人,老爺子被當成是典型給斬首了。王彌葦到現在都還記著那一天,那是一個陰天,一個大太陽都鑽不出來的陰天,路上的風很冷,是吹到人骨子裡面發寒的那種冷……
甚至好些人去聽相聲都是遮著羞臉去的,那些達官貴人都是認為聽相聲是一件很可恥的事情,就連肅親王也是如此,明明被逗得哈哈大笑,可是被同僚一奚落又覺得丟人的不行了,還干出了報復這種事情。
「我們一相聲前輩叫魏昆治,當時人就不樂意了,隨口嘀咕了一句,相聲怎麼就不是人話了。這句話就可讓讓肅親王這孫子逮著理了,把魏昆治帶到王府關了三天,還挨了好幾頓打,另外明紙下令北京城禁止說相聲了,大批相聲藝人沒了活計了,四下逃亡,顛沛流離。此為一難。」
或許連何向東自己都沒想到他今天這樣一段有感而發的相聲竟讓他青史留名,以後論及相聲史,他這段相聲竟然和_圖_書是繞不過去的存在,當然更繞不過去的是他這個人,以及那個認真說相聲的社團。
不過禍福相依啊,那麼多相聲藝人被逼出京城之後,流散各地賣藝,日子是凄慘了一點,可也把相聲這門藝術擴散了出去,發揚了出去,也直接促成了天津這一相聲窩子的出現。
別看日本人對中國人沒有人性,他可他們的輿論宣傳卻是非要說要建立大東亞共榮圈的。老百姓聽不懂那麼多大道理,可是他們卻願意聽書,王彌葦那麼多年輾轉江湖,給無數人說過書,也用老百姓所喜聞樂見的方式,給他們揭露了日本人的真實嘴臉,打擊了日本人的輿論宣傳。
何向東卻道:「沒有哪個時候的相聲藝人是容易的,在之後的年年征戰之中,抗日戰爭裏面,好些相聲前輩不願意聽日本人的話,不肯給他們說歌頌他們的相聲,就被弄死好多位。」
「本來呀,這也是件好事,聽相聲嘛,一說一樂也就過去了。可是肅親王聽相聲的時候,被他一個路過的同僚看見了,還給他大肆嘲諷了一番,說你怎麼聽相聲呢,你堂堂一個王爺怎麼可以聽這麼骯髒m.hetubook.com.com的東西呢。」
觀眾們更是樂的厲害,張先生這嘴可厲害,可不會饒人。
何向東也是仰頭一笑:「這肅親王被同僚好一陣奚落之後,他就對說相聲的懷恨在心了,那時候肅親王是擔任的是九門提督,是管京城市政的。有一次巡街的時候,他又瞧見說相聲的了,當時就發怒了,說不讓說了,還說相聲的說的都不是人話。」
所以相聲是用來的說的,不是用來背的,相聲從來沒有嚴格意義上的准詞兒,就算是同一段相聲,每一次說的內容也是會有差別的,這是一定要根據現場觀眾的反應來進行改動的,這叫看菜吃飯。
上下場門的相聲前輩們也長嘆一口氣,舊時代的藝人就是下九流行當,根本沒有人權,也沒誰看的起,尤其是相聲藝人,那年間就沒誰認為相聲是個正經玩藝兒。
張文海捧著說了一句:「您給說說,這都有什麼打壓?」
何向東跟觀眾解釋道:「就是大清朝光緒年間有一個王爺叫肅親王,這人呢,有次去護國寺玩的時候聽見有人在說相聲,他還挺愛聽,還穿著個便裝,大傢伙兒也不認識他,那就一起聽www.hetubook.com.com唄。還別說他還聽的挺開心的,都快樂的不行了。」
包括軍隊裏面也有相聲文藝兵鼓舞士氣,快板藝術的成熟跟這些人就有脫不開的關係,這些藝人的確是為國家為抗日做出過很大貢獻的。
何向東反駁道:「不說那時候了,就剛前不久不是還有人在報紙上說我們的相聲很骯髒嘛。」
王彌葦也在聽著,聽到這裏的時候,他神色凄涼。他的師父就是死在日本人手上,原因很簡單,就是因為老爺子在說單口相聲相聲的時候最喜歡拿日本人抓哏找包袱,老爺子脾氣倔,別人勸也沒人聽。
唉……
觀眾心中也略略沉上了幾分。
張文海道:「哦?這是怎麼回事呢?」
何向東和張文海說了半天的墊話兒了,講的都是相聲的歷史,現在終於要入正活兒了,他的這段正活兒才是這段相聲的靈魂。
在那之後,王彌葦就浪跡江湖,那些年他便專門寫揭露日本人罪行的書,自己寫,寫完了自己說。
但是藝界同行們,尤其是相聲界的人士,他們的腦海裏面卻浮現出了很多畫面,其實被打壓的又豈是相聲一門,所有傳統藝術都遭災遇難過,往事和_圖_書辛酸,提起來就是一把眼淚。
後台曲藝界的前輩們也都默然了,戰爭年代,尤其是抗日戰爭時期,那些日本人根本就不會把中國人當人看,好多藝人前輩都死在了那個時候。
相聲裏面有墊話兒和正活兒之分,行內也有藝諺,墊話是金子,正活是銀子。
這說明了墊話兒的重要性,墊話是為了摸清楚觀眾的喜好,也是為了調動起觀眾的情緒,等觀眾都興奮起來了,也認可你這個演員了,喜歡聽你說話了,你也摸清楚人家的喜好了,這時候就可以入活兒了。
王彌葦也因為他的做法,被許多有識之士稱為是愛國藝人,受到了不少讚揚。
後來還被日本人關進去了,毒打了好幾天,幸得當時北京的一位富商搭救,才給人保出來。九九慘案之後,全國震驚,老爺子更是含怒把日本人的罪行編纂成書,到處開書,四下宣揚。
張文海立馬就不樂意了,攔著道:「哎,相聲怎麼就骯髒了?」
他比他師父靈活,沒有和那些日本人死扛,北京說不了,他就去天津,天津說不了就去山東,山東說不了就去山西,城市說不了,就去農村,天大地大總有他能說書的地方。
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