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畫中王

作者:甘甜
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第1062章 玄王(1)

第1062章 玄王(1)

敵人或者奴隸,在他們眼裡,根本就不是人。對付不是人的東西,又何必講什麼仁慈法則?這不是犯蠢嗎?
至於是不是背鍋俠就不那麼重要了,因為,在陰陽師的觀念里,祭祀,本該如此。否則,才是不正常。
他忽然想起地球大撤退時,所有人逃到悉尼,然後,被外星人斷掉了水電氣之後,地球人開始大批量的死亡,倖存者互相殺人為生。有一次,他逃到一個垃圾堆旁邊,便看到一大群悍匪在烹煮一大鍋活人。
剝皮、焚燒、炮烙、五馬分屍、凌遲……相比之下,什麼鞭打,斬首這些,簡直根本不算一回事了。
大商之初,政教合一,成湯以國王之身兼職大巫王。但到後來,巫王就單獨分裂出來成為玄王,和國王分庭抗禮。曾經很長一段時間,巫王的權利甚至遠在國王之上,讓歷代國王成為了傀儡。
(正是基於黃帝的教誨,中國人實現下列三個重大目標:歡愉、長生和繁衍後代,和*圖*書這種由黃帝開創的性國學,超越了低級趣味的狂歡層級,轉而成為國家政治的核心策略。毫無疑問,人口是帝國最重要的資源,它將維繫帝國的強大性,而黃帝,似乎是這種信念的開拓者。沒有黃帝,就沒有全世界最大的人口基數以及最豐厚的人口紅利——摘自朱大可《華夏上古神系》,P553)
他驚疑不定:「玄王?玄王一個人說了算?歷代商王不管的嗎?」
終於,帝辛點了點頭:「子初聽令……」
可是,吳所謂萬萬沒想到,他們居然把人放在銅鼎里煮熟了——
青銅鼎器是貴族們最喜歡的盛煮食物的器具,尤其是大型祭祀活動的時候,要祭祀祖先,一些重要的食物都必須通過青銅鼎器那煮熟,所以,才有「鐘鼎鳴食」之家的說法,本質上,那是一種身份的象徵。
他和帝辛交換了一下眼色,發現帝辛也對這兩個建議很是贊同。
可現在,帝辛居然和-圖-書任命子初為新一代玄王。
這麼殘暴不仁,不滅亡天理何在?
那簡直比魯迅先生筆下的人血饅頭更加可怕。
「所以,這一次,明明沒有玄王了,你還是準備弄出來一個玄王?」
吳所謂和帝辛都是第一次聽到這個理論。最初,他們對子初也不是那麼看重,可現在,他們忽然對子初有些刮目相看了。
帝辛淡淡地:「你只要明白大商的祭祀活動到底是些什麼內容,你就明白了。」
玄王,也就是巫王,也就是這一次祭祀大典的主持人。
帝辛是大商的第31代君主,子初當然就是第31代玄王。可是,子初聽得這個命令卻大吃一驚。
也是從武丁時代起,就乾脆把玄王這個職位給廢除了,許多祭祀活動也因此而被廢除了。
老王死後,武丁繼位。武丁的青年時代,朝政大權也全被玄王掌控,武丁本人毫無發言權,成了徹頭徹尾的傀儡,甚至於自己好幾次差點遭受玄王的毒手和_圖_書
大商真的該被滅亡。
武丁韜光養晦,發誓要絆倒玄王,而且他幸運在有一位叫做「婦好」的王后,婦好武力值超強,能使用七十多斤的戰斧,百戰百勝。夫妻二人聯手,費勁九牛二虎之力終於徹底剷除了玄王,武丁從此掌握了政教大全,逐鹿天下,成為赫赫有名的中興之主。
「政權軍事歸國王,祭祀歸玄王。祭祀的內容全部由玄王全權做主。」
子初有些意外,卻立即躬身。
當天晚上,吳所謂就明白帝辛的意思了。
子初,當然就是一個背鍋俠。
大商的祭祀歷史,準確地說,是一部酷刑殺人歷史。
當他坐在一大堆龜甲獸骨雕刻的「圖書館」里三四個小時之後,整個人幾乎要發瘋了。
子初侃侃而談:「……從黃帝開始的各項傳統,從威懾蚩尤到現代,祭祀活動一直起著非常重要的作用,我們大商之所以能奪取天下,當然也必須堅持這一套法則……」
商朝的祭祀大典,就是和*圖*書一個殘酷殺人百科全書——更可怕的是,祭祀之後,大家會一擁而上,瘋狂地吞噬死者的鮮血,吃掉死者的心肝五臟……
玄王,是巫王的意思。
他長嘆一聲:「就這麼一次祭祀活動,卻專門弄個玄王,受德,這會不會有點小題大做了?」
直到現在,中國依舊是世界上人口最多的國家。
他完全不明白,為何帝辛忽然復設了玄王這個職務?
「寡人任命你為大商的第31代玄王……」
有人無聲無息地走進來,看了看地上被摔成兩截的龜甲,隨手撿起來一半,看了看,淡淡地:「這便是歷代玄王的傑作……」
此時,再看到這樣的場景,真是毛骨悚然。
也許,子初自己並不會這麼認為,因為每一個陰陽師最至高無上的理想前途便是玄王——那是他們為之奮鬥的終極目標,現在,他只能算是如願以償。
吳所謂手一抖,嚇得將一大片龜甲摔在地上砸成了兩半。
吳所謂看著子初雄赳赳氣昂昂地https://m•hetubook.com.com離去,半晌,長噓一口氣。
他研究的是大商的祭祀歷史。
中興之主武丁在興起之前,他的父王就是玄王的受害者。武丁的兄弟們莫名其妙的全部中毒死亡,甚至懷孕的妃嬪也紛紛中毒流產。武丁的父親見勢不妙,悄悄將武丁寄養在民間,武丁才僥倖逃過一劫。
子初,又如何能不意外?
中華文明,也是唯一一個一直延續,從未中斷的文明。
他甚至沒有否認。
當吳所謂翻到一副圖畫時,整個人甚至呆了。那是一隻青銅鼎器的圖片,圖片里,青銅鼎里滿滿的一大鍋肉——居然是一大鍋煮熟的人頭。
這個老牌的貴族,自然有他的道理所在。
可是,當他看到頭頂明晃晃的權杖時,還是喜出望外,畢恭畢敬:「多謝大王,子初定不辜負大王信任!」
從此以後,玄王,也必將和國王並駕齊驅。
也因此,對於他的人祭和歡樂谷理論,吳所謂立即有了新的看法。
帝辛沒有回答。
他忽然覺得大商真的很操淡。
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