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儒道至聖

作者:永恆之火
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第1838章 抱怨

第1838章 抱怨

方行炎問:「方虛聖,人族最基本的需要,不是吃飽穿暖嗎?」
方運一邊聽那幾人爭吵,一邊向那裡走去。
方行炎無奈道:「方虛聖,我並非是故意搗亂,也不是想惹是生非,是實在憋不住苦悶和對冰帝宮的恐懼。是,就是恐懼。之前有人說,我們就像是主動前往屠戶家裡的雞鴨鵝,可憐可悲。我們不是您,無論是實力還是頭腦,都遠遠無法跟您相提並論,您可以靜下心來讀書,我們實在做不到。」
方運掃視前方之人,緩緩道:「因為那是當時人族最基本也最渴求的需要。」
那幾人鬆了口氣,一起道:「多謝方虛聖。」
眾人沒想到方運張口就大而化之直指儒家最高聖道,根本沒人敢說話,少數人甚至被嚇到了,雖說聖院或禮殿不會懲罰妄議儒家聖道之人,可萬一與那個世家的聖道有衝突,必然會遭到報復。
方行炎的言語有些過激,但是,大多數人並不覺得他有什麼錯,因為他只是勇敢說出https://www.hetubook.com.com了許多人的真實想法。
「請方虛聖責罰!」那幾人急忙低頭認錯。
「這……我只是認為你過於激動。」
方運點點頭,道:「現在是人族危急時刻,偶有意外實屬正常,你們既然認錯,也無須重罰,接下來幾日生火做飯,你們要前去幫忙。」
那方姓青年道:「少拿孔聖人壓我,他是聖人,我們是什麼,都是普通的百姓!就算是孔聖人,現在也救不了我,所以少跟我講大道理,我煩透了!」
那幾個反駁方行炎的人有些不知所措,甚至有些心慌,懷疑方運這是出面在幫自家人,感到十分失望,沒想到堂堂方虛聖竟然是這個樣子,自己就算再如何不對,也是在幫忙防止事態嚴重,是在保證人族大隊的秩序,避免產生難以控制的混亂。
其餘人也詫異地望著方運,沒想到方運竟然會當眾支持方行炎,更沒想到,方運竟然真的站在平民百和_圖_書姓的立場上考慮問題。
「現在的問題是,我靜不下心!」
那方姓青年面色一紅,無比尷尬,同時還有一點驚恐,附近的人大氣也不敢出,方運的地位之高、名聲之隆已經遠超歷史上任何大儒,把蕭葉天那等絕世天才都訓得跟孫子似的不敢反駁,誰知道這等大人物會做出什麼事。
「行軍之中可以說話,但禁止大聲喧嘩,你們可知罪?」
「我馬上就要死了,為何不能激動?看看你的樣子,無非是覺得一路讀書比一路擔憂更高貴,實際上你我又有什麼不同?還不是會一起死在冰帝宮裡,運氣若是不好,連冰帝宮都進不去!」
方運輕輕點頭,道:「儒家經典過於注重仁義禮,甚至有些不近人情,你們可知為何?」
「《春秋》與一些史書都有記載,我等倒背如流,自然知道。孔聖封聖前夕,周天子早已失去對諸侯的控制,以田常殺死齊國國君為開始,讓聖元大陸陷入了極端的混亂之中。以致於即便和*圖*書孔子封聖,天降異象,都只是延緩各國大亂,在孔聖周遊萬界和閉關的時,人族由春秋時期進入更加混亂的戰國時期。」方行炎道。
方運向那方姓之人輕輕一挑下巴,微笑道:「本家兄弟,好好聊天你扯我做什麼?」
方運笑了笑,道:「別有他意的那位剛被荀家大學士帶走,我自然知道這位本家並無惡意,我只是覺得,你們不要一味否定他,他有些話並無道理。甚至於,說出了許多人的心聲。」
雙方繼續爭吵,不多時其他人也加入論戰,但很快有人低聲道:「別吵了,方虛聖來了。」
「如果連心靜都做不到,枉為讀書人!」
方運繼續道:「不過,我更加同意旁邊幾位仁兄的看法,人有七情六慾不錯,壓抑甚至滅除人性固然不對,但我們之所以高於野獸強於妖蠻,是因為我們能夠最大限度掌控我們的情緒。我支持方行炎的抱怨,我也支持每個人說出自己的擔憂甚至恐懼,任何要讓他們閉嘴的,都是比抱怨更和圖書愚昧和極端的行為。但是,反駁與反對不在此列。」
「胡謅八扯!你敢說你這一路上一直心平氣和?你敢說進入冰帝宮後會一直冷靜?」
前一種解釋重「收穫」,后一種解釋則重「使命」,以至於一些儒家子弟認為贊同后一種的人才是真正的儒家人,因為後一種說法是「重義」,前一種說法是「重利」,儒家可求利,但要更加重義。
之前反駁方行炎的人鬆了一口氣,原來是之前想岔了,方運並非那麼小人。
眾人這才聽明白,方運其實是在說一種公道,他不會反對任何人的抱怨和表述,只會反對他們的內容或思想,這是典型的對事不對人,是真正的君子之風。
一方認為,這句話的意思很純粹,就是說如果早上可以得到自己的聖道或所求,那即便晚上死亡都無所謂。
之前最前跟那方姓青年爭吵的人鼓足勇氣,道:「方行炎本意是羡慕您的實力,並無他意。」
方運點點頭,道:「田常殺齊君,可謂是竊鉤者誅,竊國者侯。和_圖_書春秋末期,綱常逆亂|倫理崩壞,諸侯征戰。試問,在那樣一個混亂的時代,吃飽穿暖是基本的需求嗎?不,如果能生活在一個安穩的地方,即便餓一點,冷一點,九成九的人還是能夠接受。」
「你這話有失偏頗。」
方行炎猛地抬頭,又驚又喜地看著方運。
附近有不少平日指點江山糞土國君的讀書人,甚至有舉人翰林,可現在全都低眉順眼跟小媳婦兒似的。
方運問:「你們可知道孔聖在未成聖前,聖元大陸的形勢?」
「朝聞道,夕死可矣」在聖元大陸一直有爭議,而孔家歷代家主也從未下定論,甚至不同半聖的註解也不同。
爭吵聲戛然而止,所有人都看向方運。
「方兄,你未免太過極端了,理當靜下心,慢慢思索。」
另一方認為,那種解釋邏輯上說不通,這句話的意思應該是,若悟通了仁義之道,那麼馬上就可為捍衛仁義之道而死,朝夕只是虛指,稍加引申,這句話的意思是說,仁義之道值得用生命來捍衛。
眾人愕然。
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