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漢祚高門

作者:衣冠正倫
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第0466章 魚龍曼延

第0466章 魚龍曼延

隨著一聲磬響,四角的燈火驀地熄滅,這讓眾人視野完全暗了下來。許多人還沒有反應過來,便聽到身邊有人猝然驚呼,抬頭望去,只見一點火光掠過頭頂,繼而諸多星點次第亮起,彷彿一道星光匯聚成流潺潺流淌,在穹頂勾勒出一副蜿蜒美妙的圖畫,五光十色,異彩流轉。
沈哲子坐在席中,看著眾人如痴如醉的欣賞歌舞,心中不乏聯想。
視野再次變得漆黑,廳中到處都充斥著惋惜長嘆,甚至有人已經忍不住伏案怒吼。
沈家如今家資豐厚,可謂江東首屈一指,但是此一類的消遣,沈哲子也很少安排人上演,玩不起啊!
要知道在後世改革初期,因為太多草莽弄潮兒崛起,取得了人生的成功,很長時間內整個社會都充斥著一種讀書無用論。很多人對於知識以及接受教育所能帶來的回報,完全不感興趣。
在來到這個時代之前乃至於最初,他心裏是有一些作為後世人的自豪的。因為古代人的娛樂方式實在太乏味,遠不及後世精彩。但隨著生活日久,其實講到消遣娛樂,後世人未必就有古代人這麼會玩。
這時候,廳中四角的燈火才再次亮了起來,視野再次恢復了通明,可以讓人看清整個廳堂的全貌。有身材瘦小靈活的童子手裡攥著橫樑上垂下的綵帶,好像花海中飛舞的彩蝶,靈活的在半空中蕩漾著。
有人唯恐火線燒到自身,忙不迭從席上翻滾向後逃竄,待見那火線只是停留在了坐席尺和_圖_書外的地面上,才又訕訕返回了位置上坐定。
而且由於沒有大量的信息衝擊,古人在視聽享受上的探索較之後世還要遠得多。像是雜技、魔術、幻術之類,通過純熟的技藝和簡陋的條件,所編排出來的觀賞百戲給視聽帶來的衝擊,完全不遜於後世。
這時候,星光閃爍已經匯聚到了廳堂正當中,在星光之中有雲煙緩緩擴散開。眾人聽著那似有似無的樂曲聲,兩眼則眨都不眨望著那雲煙升騰所在。
席中一人突然拍掌讚歎道,繼而殿中便響起一連串的喝彩之聲。此前他們的心情不乏緊張焦慮,且伴隨著濃烈的期待,待到這些美伎終於顯形出來,蹈舞於半空之中,風情橫溢,仙氣盎然!
在如今這個年代,小民其實是沒有機會接觸太多信息的,生活環境很閉塞,晨昏勞作,入夜即眠,既要承擔生存壓力,又要承受各種剝削。如果沒有席捲整個社會的戰亂動蕩或是天災,他們生生世世都要生存在這狹隘的環境中,既沒有接受信息的途徑,也沒有接受信息的必要。
然而他們的心情還未完全舒展,突然一道黑幕自廳側捲起,霎時間便將這美不勝收的一幕吞噬起來。半空中那幾名美伎舞動的動作變得快速起來,似是惶恐掙扎想要擺脫夜幕的吞噬,然而終究只是徒勞,很快便融於一片黑暗之中。
所謂求學上進,在時下而言並不是什麼能夠讓人有普遍共識的觀點,哪怕印刷了大量的經hetubook.com.com籍發放出去,民眾接受度如何也不容樂觀。
後世的娛樂,是建立在豐富的物質基礎,加上科技進步所帶來的大量信息的衝擊。如今這個時代,雖然達不到後世那麼豐富的物質條件,不可能會有全民娛樂,但真正的權貴人家消遣起來,也並不僅僅只是狎妓聽曲而已。
突然,眾人頭頂傳來一個窸窸窣窣的聲響,似是老鼠爬過橫樑。有人聞聲抬頭看去,入眼處卻是幽暗中一抹白芒緩緩暈出。
其實沈哲子一直有打算進行一些戲曲上的創作,就像他早年經常用的民謠造勢。通過一些引人入勝的故事,傳遞給人一些是非觀和價值觀。這種文化上的改創,也是改變民風、意識形態的一種嘗試。
而且這一類的娛樂方式,僅僅只是單純的視聽享受,並不蘊含太大的信息量。像是後世各地次第發展起來的戲曲之類,便脫離了單純的視聽刺|激,通過具有故事性的情節,將許多信息傳達給觀賞者。
不過其實沈哲子是並不怎麼熱衷這些消遣的,那些極盡巧思的道具,其實有許多都是在鑽研技藝過程中所誕生出的副產品。
那煙氣越來越濃,漸漸瀰漫開來,將那星點光帶都籠罩起來,影影綽綽中,似有幾道曼妙倩影在雲海中翩然起舞。
隨著眾人入席坐定,旋即便聽到四周驀地聲響,繼而視野便驟然一暗。這不免讓許多人心緒一緊,忙不迭以手遮掩,過了片刻才適應了突如其來的黑hetubook.com.com暗,這才發現四周的窗戶統統都被厚厚的氈布遮掩,外面還是春日明媚的午後,可是樓中已經變得幽暗起來。
眼下在都中雖然還沒有付諸行動,但是在他家龍溪鄉中,本來老爹所建的那個百戲園,已經有一些戲曲在上演。雖然都是一些時下盛傳的鬼怪神異故事,但可以以此為基礎,循序漸進,培養出這樣一個娛樂方式之後,再附加更多的信息傳遞。
當然也不是伸手不見五指的全黑,畢竟樓內四角早有燈火燃起,幽幽的光輝灑遍全場,給這廳室帶來幾分神秘氣氛。哪怕眾人心內早有預料,這會兒仍然不免心跳加快,下意識與席中相熟者聚坐起來。
其實沈哲子本質上是一個比較悲觀的人,雖然他一直在讓家人鑽研和推廣印刷術,但並不認為單憑印刷術就能達到什麼開啟民智的效果。
眾人紛紛高昂起頭顱,眯著眼睛想要看得更真切一點,突然一陣風從另一側湧起,霎時間便將那些煙氣吹卷一空。眾人耳邊樂聲陡然變得高亢清晰起來,繼而兩眼一花,再看去,只見三名華裙盛裝的美伎在半空中舒展著肢體,舞動出一個個靈動美妙的身姿,彷彿天上玄女翩然降落人間。
就像剛才摘星樓中所上演的勝景,單單各種道具的打制,便動輒消耗百萬錢之巨,而且其中相當一部分都是只能使用一次的消耗品。這種表演誠然亦真亦幻、美不勝收,但也簡直就是燒錢來玩。
「仙人撫我頂,結髮受和_圖_書長生……」
歌聲變得悠揚清晰起來,描繪出一副放達悠遠的訪仙畫面,但卻並不能彌補人視覺喪失、美景不在的失落感,左顧右盼,想要再尋倩影。
不過眼下也無人嘲笑這些人的失態,因為就在火線流淌在地上的時候,黑暗再次被驅散開,眾人便看到在那火線交織下顯出一座桌案竹架搭建起來的山峰。
「美不勝收,妙不可言!」
任何一個歷史制度的產生,都是要經過長久的醞釀,超前時代太多並不意味著能夠一路狂奔向前,更大的可能是徹底玩脫,遭受到更為猛烈的反撲,繼而讓整個社會更加閉塞。
「勿要逐我仙姬!」
但其實凡事都有一體兩面,在有的人看來,這種娛樂那是窮奢極欲,充分體現了統治階級的腐朽和奢靡無度。但是也有很多精妙的技藝,就是在這種享樂之中,精益求精,達到了番邦異族難以企及的高度,且流傳後世,成為民族的瑰寶。
素弦微顫,飄渺的琴音在耳畔響起,一個婉轉悅耳的女聲唱調隱隱傳來,讓人忍不住皺眉側耳傾聽這歌聲來源。
所謂百戲娛樂,內容豐富無比,從漢代就已經達到了極為繁榮的水平,並不僅僅只局限於舞樂、雜耍和角抵競技。所謂魚龍曼延,匠人彩扎造型各異的鳥獸魚蟲,通過光影、借位等技法造成近似魔法的幻術體驗,實在是讓人嘆為觀止!
當然,這些百戲娛樂雖然美不勝收,但是消耗也是極大的。伶人們要經過精挑細選,長期刻苦的訓練,和-圖-書才能掌握純熟的技藝。而在表演過程中所使用的道具,為求逼真獵奇,也都是極盡巧思,代表了一個年代最為先進的工藝技巧。
曲聲漸漸變得歡快,一枚拳頭大的火光自樑上黑暗之中降落下來,落在了半空中某一處,繼而便以之為源頭,八條火線驀地自這火光中流淌而出,傾瀉下來,在地上橫流,瞬間便有火線劃過眾人席案之前!
而在這山峰上,正有十數名玲瓏身軀狡黠歡快的悅動舞蹈,當中赫然便有先前被黑暗吞噬的那三名美伎。原本身上那寬大艷麗的彩裙已經消失不見,繼而取代以荊釵布裙,雖然淡化了仙氣,但是布裙緊緊裹在那婀娜曼妙的身軀上,勾勒出無比誘人的凹凸曲線,隨著其舞動,散發出充滿人氣活力的誘惑!
而眼下沈哲子的親身體會就是,誠然時下大族在學術上形成壟斷,寒門子弟求學無門,看起來是一個很悲愴的局面。但其實說實話,很多寒門子弟對此壓根就不感興趣,因為這個社會哪怕是滿腹經綸、學富五車,時代仍然沒有給他們開放一個通往成功的路徑。
彩帛束成的一條半丈長的游魚,在清幔圍成的波浪中載沉載浮,一個童子橫跨在魚脊上,手裡揮舞著兩條長長的綵帶,嘴裏則發出清脆悅耳的歌謠聲。整個畫面活潑無比,生趣盎然!
哪怕在強漢時期,這一類的魚龍曼延也都是只有皇家才能消耗得起的娛樂項目。而且往往都要選在盛大的節日,皇帝邀請群臣共賞,與民同樂,很少自娛。
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