第八卷 賽博進行時
第1404章 跳崖文明艾瑞達
而納魯是魔獸宇宙洪荒時代就誕生的生靈之一,祂就像個早已三觀成型的人,即便隨著宇宙的衍變而微調著,核心卻是不會有大的變化,這種核心,可遠比人的本性穩固的多的多。尤其是對於短壽的生命們而言,說納魯的聖光之道是恆定不便的,都是可以的,就像普通人視角中的恆星。那麼,從擁躉到拋棄,是誰在變,是誰三分鐘熱度,經不起時間的考驗,就一目了然了。
聖光是力量,聖光之道是信仰,它們理論上是兩個概念,但在魔獸宇宙,是以澤拉為首的納魯,將聖光的力量傳播開來,於是許多智慧生命便自然而然的將兩者視為一體。
這就是艾瑞達人,或者說,這就是大多數智慧種族都有的共性,愛的時候缺點也能變得調皮可愛,厭的時候看哪哪不順眼。
如果說以阿曼蘇爾為首的星神們,代表的是秩序法則,奧術之力,那麼澤拉代表的就是光明法則,聖光之力。
第二件對維綸觸動巨大的事,是他當年帶領不願意效忠燃燒軍團的艾瑞達人逃離故鄉阿古斯時,沒能來得及拯救自己的親人。結果基爾加丹在軍團再臨時期,成功噁心了他一把。
就像某人說過的:當侵略的成本很低,利潤又很高時,人人都是侵略者。
凱恩之前展露的手段,讓他們意識到凱恩這次過來,明顯是手握金剛鑽,才攬了這樁瓷器活兒,只怪凱恩會裝,而它們又識人不明,沒能及時鑒破。
反過來說,道理同樣成立。如今的燃燒軍團,稱之為灰燼軍團更恰當有些,凱恩看到的是醉生夢死的鹹魚風氣,當然,灰燼中還是埋藏著一些溫度的,哪怕是吃老底,燃燒軍團的餘孽也仍舊能維持很長一段時間的強者格位,畢竟它們當初代表的可是魔獸宇宙的頂流戰力。
凱恩並不覺得功利是錯,或者說,用對錯來評價功利是膚淺的,畢竟功利的本質是私,個體自我意識的誕生本質,就是私,因此功利真的就是生命個體的本性之一。
三巨頭紛紛陰溝翻船,陷在各自的泥潭時,恃強凌弱和傲慢,是它們的社和_圖_書會標籤。
雖然光明並不等於絕對正義,但光明與物質宇宙的大多數生靈,還是極具親和力的,畢竟恆星,就是最為常見的光明化身。
燃燒軍團喪失了下場參与新時代大事件的資格,這張皮才能借的徹底,披的舒服。
曾經頂流的艾瑞達魔法文明是真的完犢子了。經歷了名為薩格拉斯的毒品,和名為聖光維綸的興奮劑的先後刺|激,這個文明盛極而衰,斷崖式的沉淪到了現在這個境地,已然不再具備搞風搞雨的可能。
結果並沒有超出的他的預料太多。
說白了,唯物系文明強在體繫上,唯心系文明強在個體上。所以燃燒軍團在第一流的BOSS層近乎被集體抹殺后,整體技術水平迅速跌落也就不難理解了。
或許是因為用力越大,反彈之力也越大的原理,呈現在凱恩眼前的如今的德萊尼社會,氛圍是偏黑暗向的,就像是魔幻版的哥譚市,徇私舞弊、收賄受賄,是約定成俗的潛規則。他甚至很容易的,就通過能量貨幣打通渠道,聯繫上了燃燒軍團的魔化艾瑞達人。
拉基什的主要目的是幹掉艾瑞達號的核心,澤拉的子嗣之一。艾瑞達號就是靠聖光碟機動的,納魯扮演的角色很重要,既代表了德萊尼們信仰的聖光,又是力量的源泉。
千年時間,別說是以造物主的角度,就算以艾瑞達人漫長的壽元看,都不算很久,約等於七八年時間於一個壽齡六十歲的人類的意義。哪怕是最黃金的七八年,也不過是宛如七年之癢的鬧劇,曾經的狂熱虔誠,就彷彿是締結婚姻關係前後的海誓山盟和蜜裡調油,然後現在則麻木、厭倦,無法再寬容以待,對方曾經的種種好,雖然記得,卻早已沒有了溫度,遠不足以抵消後來這些被斤斤計較的各種壞……
當然,時間繼續拉長,或許過一段時間就又信了。這也是『表』的另外一個表現,信與不信,不在於其本身價值高低,而在於對我有沒有用。
客觀原因再多,也掩蓋不了事實結果。
第一件是澤拉之死。澤拉是和_圖_書魔獸宇宙的第一個納魯,也是在魔獸宇宙的洪荒時代誕生的原始神靈級的生命。
澤拉在軍團再臨時期登場,拚命洗白伊利丹,很神棍的稱其為決定宇宙未來命運的光暗之子。
在凱恩眼中,在造物主的視角中,以維綸為代表的德萊尼人,也不過是一幫自私自利的表子,他們對待聖光的態度,並不比普通人對待衛生紙的態度更崇高,需要的時候就是爹,不需要的時候則是弟。
有著這樣思路的凱恩,自然是很有興趣順路了解下不再信仰聖光之道,僅僅是拿聖光當工具的德萊尼人現在過的如何了。
並且,由於魔法文明的唯心特性,它的起落幅度遠要比科技文明大。以戰艦製造為例,科技文明打造星艦,簡直就是對文明重工業的一次全面驗證,大到艦殼,小到螺釘,哪一關不達標都不行。
但它對團隊成員的超凡技術水平要求很高。
因此,否定或貶低功利,更像是一種被道德綁架的行為,不夠公允客觀。在凱恩看來,把握功利的『度』,才是關鍵。就如他一直提倡的,大道走中,左傾右傾都不對。
換成過去,發生這樣的事,這些傢伙90%會當場翻臉,要麼凱恩再補一大筆錢,要麼就做一場,勝利者贏得一切。
當然,在巨大的利益驅使下,它們是不甘心就此放跑凱恩的。於是它們很有默契的拿出數倍於之前的熱情,宛如抹了蜜的嘴巴里瘋狂跑火車,向凱恩推銷其他產品,像什麼優秀艦船操控員,維護人員,以及有著豐富戰爭經驗的艦載陸戰隊等等。
艾瑞達人的魔法文明也不過才幾萬年,而走上聖光之道,則是一部分艾瑞達人不願認薩格拉斯當野爹,四處尋找能夠幫到自己的力量時,才開始的。包括德萊尼人流亡德拉諾大陸、以及後來又流亡艾澤拉斯的所有時間算上,也不過千把年。
這就是『表點』,帶著濃郁的升米恩、斗米仇的功利味道。從這個視角看,所謂的信仰,也不過是愛情般的激烈情緒,一時衝動,甚至是一時糊塗。
比預想中的更容易,魔化和*圖*書艾瑞達人差不多以老毛當年解體后、瘋狂變賣國有資產的慷慨,將一堆邪能戰艦賣給了凱恩。
這意味著他再也沒辦法虔誠不疑的相信澤拉一系的聖光之道了。
這些魔化艾瑞達人的核心目的很統一,就是先把凱恩穩住,只要給它們些時間,就能追加靠譜的後續手段,包括用強。
然後凱恩只是揮揮手,大幾十艘邪能戰艦,便像是橡皮擦下的鉛筆畫,被從環境幕布上擦掉了。
但如今,它們慫了許多,也能夠更好的冷靜分析,審時度勢了。
儘管很多燃燒軍團輝煌時代的魔化艾瑞達人至今還活著,但手藝卻是嚴重生疏了,主要是因為打造戰艦的那種大規模勞作已然不能重現,沒有合格的組織者、管理者,也缺乏搞這類大項目的推動力。
然而,澤拉跟伊利丹談光暗正邪,伊利丹卻跟澤拉談束縛自由。
撇開秩序邪惡陣營的魔化艾瑞達人,無論是深淵領主一系,還是末日守衛、莫爾戈、希瓦爾拉、納斯雷茲姆,都是混亂邪惡陣營的。而在凱恩眼中,缺乏秩序,就沒有能力發起大工業模式的生產製造,也就不足為懼。
薩格拉斯領導它們時,恐怖和狂熱,是它們的社會標籤。
最終拉基什駕駛邪能機甲毀掉了納魯,但也被維綸擊殺,而這個名字在艾瑞達語中意為『屠夫』的軍團死忠狂熱分子,就是維綸當年沒能來得及拯救的親兒子。
於是,那些虔誠了一輩子的,其實也完全看做是另一個版本的輝煌時刻殞落,從而劃下了一個不可證偽的句號。實際上高起就多半會伴隨低落,德萊尼人的壽元相對較長,結果就演繹了這種信仰曲線,曾經堅定不移的維綸,德萊尼人中的聖光化身,教宗一般的人物,晚節不保,信著信著就不信了。
這些邪能戰艦,從某種角度講,其實是高端超凡技術的結晶,傻瓜化的易操控,超低的維護需求……它們從被製造出來的那一刻,就充斥著古拙滄桑的感覺,就像是被歲月侵蝕的花崗岩城堡,而在千年後的現在,它們仍舊是那般,並沒有變的更破爛。
魔和_圖_書法文明不是這樣的,它打造星艦,只需要幾個大類別分派給不同的團隊,最終再組裝,即可完成。
跟凱恩做生意的魔化艾瑞達人小算盤打的叮噹響,它們在背後使勁努力了一把,令邪能戰艦勉強能動,然後賣給凱恩,等著看笑話。
看到這樣的魔化艾瑞達人,凱恩露出了輕蔑的笑容,他知道,燃燒軍團是真的完了,幾代人之後,這些傢伙構成的社會,退化到茹毛飲血的級別,他都不會感到詫異。
在它們看來,凱恩根本沒辦法將這些艦船開出阿古斯。這樣一來,它們錢也賺了,貨卻等於沒有支付。退一萬步講,只要這些邪能戰艦還在阿古斯,它們就不算倒賣軍團資產,而只是將其換了一個停放點,即便追究起來,也很好搪塞,如此一來,只需要支付一點點打點費用,大部分都能落入自己腰包。
魔化艾瑞達人集體沉默。之前為了促銷,戰艦的最終賣價,是基於凱恩沒辦法將之拿走的前提下的,現在凱恩用神乎其神的超空間口袋將之一股腦裝走,虧的就是它們了。
燃燒軍團自從組織核心被瓦解后,技術方面就一直呈衰退趨勢,對於這些邪能戰艦,最初它們是用不起,現在則是徹底的造不出。
然而跟高科技產品一樣,邪能戰艦,又像是易碎的瓷器,很是嬌氣。
基爾加丹派遣了一名叫做『拉基什』的魔化艾瑞達人將領,突襲德萊尼人在艾澤拉斯的大本營,同時也是當年逃亡飛船,已經嚴重破損的艾瑞達號。
這也是凱恩願意親自跑一趟阿古斯的另外一個緣由。燃燒軍團之所以強大,以艾瑞達人為中高層的組織框架,才是真正的核心,這也是薩格拉斯乃至阿克蒙德和基爾加丹都缺席的情況下,燃燒軍團還能東征西討,掠奪一個又一個生命星球的主因。
或者說,在拋棄了聖光之道后,德萊尼人又靠什麼滿足自己精神方面的需求。
德萊尼人變了,魔化艾瑞達人也變了。
在軍團再臨艾澤拉斯世界時期,德萊尼領袖維綸,經歷了兩件嚴重影響三觀和認知的事件。
可當在軍團再臨後期,和*圖*書被艾澤拉斯聯軍一口氣攻破大本營,組織結構遭受重創,成為一盤散沙后,它們失去了任意碾壓其他星球的智慧種族的強橫,傲慢也迅速的被一次次教做人的現實給抽飛了。
「我原本還打算多給你們些能量貨幣,好讓你們能繼續荒廢下去。現在看來,沒有那個必要了,從文明的角度看,你們已經餿爛的可以,也就值這個價了。」凱恩這般想著,一個瞬移便離開了阿古斯,再沒有多看哪怕一眼。
另外,介於燃燒軍團在成立之初,德行方面的下限就比較低,因此哪怕鹹魚化后,仍舊是一幫渣渣,只不過少了那股不拿自己的命當回事的瘋狂,不再是完全遞不進人話,而是變得更趨吉避凶。
雖然說澤拉所代表的聖光之道也不完美,因為只要誕生了自我意識,就必然會產生主觀概念,在A的主觀影響下誕生的道,是不可能完全適用於B的,否則又何須分A、B?
在阿古斯,他見到了從極端回歸中庸的德萊尼人。如果說過去的聖光之路是正向的極端,那麼現在的德萊尼人,則失去了過去那種帶有相當程度聖母特質和強烈使命感特質的群體風格,坦然的展現出功利本性。
這場父子相殘的戲碼的最後,維綸說:「聖光死於此時此刻。」
最終,行動派伊利丹直接幹掉了澤拉,理由是澤拉的聖光之道,太過上綱上線,彷彿自由聖光才是唯一正途,其他都是邪道,而祂作為聖光的代表,就等於正確和正義。
德萊尼人和魔化艾瑞達人在幕後錙銖必較的討價還價,然後又默契十足的來前台宰他這個人傻錢多的凱子,這一系列的演繹,讓凱恩不禁想起了故鄉,以五大流氓為代表的人類社會,也是有著這般表裡表氣,錯綜複雜的關係,今天還是手拉手一起發財的小夥伴,明天就成了不撕逼不舒服的仇敵,大後天又高歌一曲讓我們盪起雙槳……
從懵懂,到渴求,到信仰,再到拋棄。
雖然人類的信仰,不乏糊塗了一輩子的例證。可那是因為人生苦短,匆匆數十寒暑,其中光是思想成熟,就需要三分之一左右的時間。