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而十妹聞言臉色聚變，呵斥道：「這些你不該告訴我的，你外公如此信賴你，才把這個秘密告訴你，你卻轉頭告訴了我！這是不對的！」

實際上從金丹開始，後面的修真境界都是在最近兩千年裡出現的，那些上古和太古的大能，在金丹境修鍊了不知多少年。

而身外化身境，就要更近一些了，大約是在宋朝前後出現的，當時出竅境的大能為了消除元神出竅的弱點，紛紛想辦法找到適合的傀儡，將傀儡修鍊成分身。

可能是他們在金丹修鍊的時間太長，修為沉澱的較多，很快就有人摸索到了出竅境。

可是現代人理解吐納就是深呼吸，只不過深呼吸的方式有些特別。

話本身沒有太多意思，而吐納是一種呼吸的方法。這恐怕是華夏文明從出現開始，就已經存在的一種呼吸方法，也是從太古傳承下來的古老傳承。

到了院子里，十妹臉色凝重的走進房間，葉襄緊跟其後，一臉的迫不及待。

其實出竅境的修者，一旦被擊潰元神，就會直接失去所有修為。

於是葉襄開始第二遍，這次走了十步，吐納和行氣的同步效果更好，葉襄也發現靈氣轉化向真氣的過程幾乎是同步的。

如果沒有汽油了，他的修為就沒用了，但是人不像汽車，只要旁邊有加油站，就可以隨時補充汽油。

「他想把我煉化成傀儡！不是，這出竅境必須要用傀儡嗎？」

如果非要說有，那就是葉襄的氣息比之修鍊之前，更加精純了一些。

也不知是誰一朝邁入元嬰后，發現了元嬰的種種好處，之後才有了更多的大能進入元嬰境。

古有大能一呼一吸間可行路數里，和圖書且氣不喘面不紅談笑自若。

而封神榜的作者許仲琳也是修者，他的修為不高，僅僅金丹境而已。

而葉襄曾無意間讀到過介紹吐納的文章，其中有這樣的描述，吐納顧名思義吐故納新，吐納之法即為呼吸之法，然呼吸之法由粗淺到高深，應由人之步伐為準。

這次進入洞天福地是在晚上，兩人什麼地方也沒去，直接去了租的小院子。

當所有境界都達到完滿境界后，那就是脫凡化仙之時。」

葉襄聽著十妹的講述，內心是很認同的，畢竟他在天劫木丹中得到的傳承，大體上與十妹說的是相符的。

現在仔細想來應該就是這個道理了，道在柳樹下修鍊不知多少年，最後所有境界圓滿后直接脫凡入仙，飛升離開這個世界。

因為口中呼出青色濁氣，是開田境中期的一種表徵，可葉襄現在才剛剛驅穢中期，並且葉襄現在的氣息也沒太大變化。

也只有這樣的解釋，才能說明修真經歷幾萬年，為什麼有修真鼻祖的傳說，卻並沒有人知道修真鼻祖的名字叫道，並且1999年之前，那些上古的、太古的大能們，也沒有人說自己見過修真鼻祖的。

其實葉襄是那種危機感很強的人，他有些固執，對於一些超越道德底線的事，有著他固有的固執。

當然這是我師傅說的，他老人家很反對修者進入出竅境，用他老人家的話說，元嬰境是一種新生，標志著修者可以從頭再修鍊一次，進而躲開天劫的洗禮，靠自身意志有方向的淬鍊修為。

於是葉襄這次沒有繼續驅穢境中期的修鍊，而是根據記憶中的吐納方法，開始嘗試吐納和_圖_書與行氣融合。

只不過許仲琳本身的修為並不精湛，大約在1945年前後他就因為壽元耗盡病逝于當時的中海。

如此在對戰的情況下，對方等於同時面對兩個出竅境的修者。

不過這時十妹卻說道：「咱們該走了，你這次居然一口氣修鍊了兩天，身體沒問題吧！」

如此想來葉襄不由覺得好笑，既然如此那麼最近幾千年裡，為什麼如此多的修者在渡過天劫后，拚命的衝擊元嬰境呢？

更讓他驚喜的是，他現在隱隱的已經形成了，呼吸帶動行氣修鍊的習慣，現在他的一呼一吸，幾乎都能牽動體內的經脈進行運行，這著實是個意外的收穫。

不過葉襄的內心卻是激動的，因為雖然修鍊了這麼長時間，可是結合吐納之法行氣后，他現在雖然修鍊了這麼長時間，可是丹田中的真氣量基本上是還處於滿盈狀態。

不過按照十妹說的，出竅其實遠遠不如元嬰，而且如果每個境界都能圓滿的話，其實元嬰境都是多餘的。

十妹聞言微微一驚，葉襄看她吃驚的樣子，不由在她臉上親了一口說道：「我外公是雙金丹修者，他體內有一顆赤炎火丹的假丹。」

這下葉襄像是發現了新大陸，開始在院子里毫無目的的來回踱步，這一切看在十妹眼中不免覺得困惑。

其實在《封神榜》的小說中，就有提到出竅境的特點了。

於是一口淡淡的青色濁氣從葉襄口中呼出，而在一邊看著的十妹卻呆住了。

不過這次葉襄又有了些進步，一口氣連續打出了四十招后，他才筋疲力盡的打坐起來。

所以師傅說，修鍊本就是一個輪迴，從煉體境到金hetubook.com.com丹境，最多到元嬰境，然後再從頭開始，一遍遍把自己之前感覺到不足的修鍊境界補足。

他寫《封神榜》其實是在諷刺那些修鍊到金丹境之上的修真者，嘲諷他們修鍊到金丹境之後，反而暴露出更大的弱點，在與人對戰中畏首畏尾的樣子。

漸漸的葉襄仿若覺得自己進入了某種狀態，逐漸的產生了一種一心多用的錯覺，一邊控制吐納，一邊讓行氣的速度配合吐納的速度，一邊還要進行驅穢中期的修鍊。

「管不著了，我現在的想法就是修鍊，至於假丹如何修鍊，我回頭問問外公就是了！」

他感覺現在的自己，就像是一輛汽車，而真氣就像是汽油。

而出竅境的弊端是顯而易見的，於是後來的大能們繼續向前摸索，終於找到了元神附身傀儡的方法。

這麼想著葉襄突然想到了《悟道》中的一段話，以吐納帶動行氣，切記切記。

因此初期為一呼一吸行七步，中期一呼一吸行二十一步，後期一呼一吸行六十三步，圓滿一呼一吸行一百八十九步……

就這麼葉襄不知修鍊了多長時間，直到他感覺全身燥熱難耐后，這才長出口氣停了下來。

而且葉襄但是看到道修鍊到金丹后，並沒進入元嬰境，雖然他看不出道最後修鍊到什麼境界，但最後他從那刻柳樹中取的天劫木丹后瞬間消失的樣子，並不相識移動到其他地方，更像是從這個世界消失了，去了另一個世界的感覺。

十妹說道這裏，不由悠悠長嘆一聲道：「其實……1999年域外天魔一戰中，如果那些大能們都是金丹修為的話，通過他們幾千年的修為沉澱，或許這期間還和*圖*書會經歷多次天劫的淬鍊，他們興許比身外化身境的他們實力更高。

所以在修真者中有這樣的一句話，寧做萬年元嬰不做一天出竅。

也就是說靈氣進入體內后就已經成了真氣，轉化過程是瞬間且自然而然的。

真氣這東西是從靈氣轉化而來，而這轉化過程卻非常慢，現階段的他除了不斷的練習如何行氣，來讓自己熟能生巧慢慢的加快速度，就再也沒有其他辦法了。

也正是因為丹田內極度空虛，葉襄在打坐開始后吞服了不少丹藥，只不過按照他現在的修為，丹藥的量上增加了不少。

葉襄愣了一下，隨即響起他跟外公在果樹林里的對話，不由的朝自己嘴上抽了一巴掌，暗罵自己得意忘形了。

十妹在房間里坐下，這才說道：「姜鑫要把你煉成傀儡，好成為他出竅境后的元神附身的軀殼！」

比如姜子牙的坐騎四不像，申公豹的坐騎黑豹，這些坐騎其實都是他們元神出竅附身的傀儡。

其實……」

隨後葉襄一個人默默的倒了院子里，按照《悟道》中的修鍊功法，開始築基中期的修鍊。

這個分身就被稱之為身外化身，擁有與修真者本身相同的修為，且心意相通。

因此這個世界在也沒有人知道道的存在，只有一些修者隱隱猜測到有這樣一個人存在而已。

否則也不會被邢雅娟母子給陰了，而這樣的人有一個好處，那就是做什麼事情都很認真，尤其是從事科研之類的工作，很容易出成就。

只是葉襄沒問，而十妹此刻看著葉襄說道：「天劫木丹現在已經被你煉化到丹田裡，可現在的天劫木丹還不是假丹，至於假丹的煉化我還沒找到辦法……」hetubook.com.com

而在丹藥的輔助下，葉襄依舊用了一天多的時間才把丹田裡的真氣補充滿，之後他沒有繼續修鍊，而是仔細思考如何才能更快的補充真氣。

現在有了那套負重150公斤的衣服，葉襄再修鍊起來就有了事半功倍的效果。

十妹微微點頭說道：「是的！出竅境需要一個傀儡的最大原因是，元神出竅后本身很脆弱，雖然威力強大，可一旦受到攻擊很容易魂飛魄散。如果元神附身在傀儡上，雖然會降低一些攻擊力，但卻能提高防禦力，不至於被人擊潰元神。

這話一出葉襄心頭猶如跑過一萬頭草泥馬，徹底不淡定了。

可葉襄現在很有危機感，他在思考的是如何才能做到，隨時隨地的補充真氣，這樣雖然不能趕上消耗的速度，但也能延長「續航里程」。

但出竅境就好比脫了褲子放屁，所以連上天也看不過去，給他們降下元嬰劫，好讓他們清醒一些。

葉襄最初覺得這是古人在吹牛，但現在葉襄想試試，畢竟《悟道》中也有提到，以吐納帶動行氣，說白了吐納的過程中會牽動經脈的運行，而這種牽動卻正是行氣修鍊中的關鍵。

最初葉襄只能走三步，但葉襄能夠感受到，在這種同步之下，身體吸收靈氣和轉化靈氣的速度快了很多，這讓葉襄有了堅持的理由。

不知經過多少遍的練習，葉襄已經達到了所謂的一呼一吸行一百八十九步的圓滿境界，而隨著這種修鍊法的效果越來越明顯，葉襄居然有種忘了之前行氣修鍊的感覺。

興許是這種踱步吐納行氣的方式太過枯燥，葉襄開始在手上加入一些動作，慢慢的他開始把《悟道》中驅穢中期的修鍊方法融入其中。