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逐漸來到了郊外。

而此時，也正是到了踐行這個理念的時刻。

發放物資，安排棲身之地。

李少傑作為教科文組織的慈善大使，在這一個小團隊中，也算是話事人了。

受到了這種強烈的對比與刺|激，孫一辰賣力的就連自己都有些不相信。

他不再是單純的為了工作。

「是啊，起碼，這些孩子們，需要我們。」

剛剛還是挺不錯的城市，怎麼不知道什麼時候，就變了。

眾人點了點頭。

講道理，確實是有點後悔。

「那就感謝李先生您了！！」

非常奇特的玫瑰，香氣甜美持久，在其他的地方根本很難看到。

……

救援已經快速的展開。

「好了，大家休息一下吧。」

救援很重要，但尊重對方，不冒犯對方尊嚴，在國際大事上更重要。

早教中，音樂的熏陶，對性格的建立，也非常的重要。

工作一段時間后，大汗淋漓的一群人回到帳篷中休息。

李少傑曾經在創作《沂蒙山》的時候，說過一句話。

「再過兩天，會有樂器送到難民營這邊，大家到時候還得受累，這邊基礎設施建設的很快，等到把難民們接來，就是該我們上場的時候了。」

卡車中裝的全部都是人道主義救援物資。

渾身衣衫襤褸，衣服上布滿血漬與灰塵。

這是萬萬不可的。

所有人都嚴肅起來。

孫一辰看上去似乎受到了極大的震動。

實際上，在救災中，最忌諱的，反而是聖母心。

一股濃烈的火藥味與焦油燃燒的氣味撲鼻而來。

在他看來，大馬士革就是美麗的天堂，一生只能進入一次。

不規則的碎石塊堆積著。

軟糖，果醬，果凍，醬汁調味，亦或是泡在礦泉水，橄欖油，酒精，或是作為香水的原料，這種香氣，對於大馬士革人來說，就是曾經美好的象徵。

「一切行動聽從當地政府的安排，做任何事記住請示與溝通，你們雖然屬於社會人士，但一定要記住，救助要秉持中立，公正的態度，任何援助行為，都必須充分尊重XL亞的主權，尊重當地政府的主導權。」

教育，娛樂，更是重要。

幾位音樂家抬頭。

「好的。」

以最為堂正的五聲音階闡和_圖_書述自然，教化人民，大樂與天地合。

在這方面問題上，必須要非常的注意。

這樣做無疑是最好的選擇。

是一種于罪惡戰火中涅槃而出的善良與美好。

此時，聯合國的領導吳軍將李少傑一行人聚在一起。

李少傑點點頭。

「六百萬！！」

「這些和救助計劃分開，算我個人出資。」

基礎設施的建設速度也非常的快。

為何古代新王朝建立，首先朝廷會頒布禮樂制度？

或者不止孫一辰，任何一個人的震動都不小。

委內瑞拉音樂救助計劃的成功，與音樂帶來的直觀「善」與「美」的體驗是密不可分的。

但眼前全是慘劇。

不然，憑空的臆想，往往跟現實有著很大的差距。

戰爭對倖存者最大的摧殘，正是在心理上。

雖然建築的風情有些不同，但從大馬士革的機場到城市裡的感覺，雖然不如北上廣深般繁榮，像是六七年前國內的一些二三線城市……但實際上感受並沒有如何強烈。

「嗯，盡量能有多的話，我就買了。」

但這個量很大，絕對不像是這麼單純的事情。

「師兄！！」

所以，李少傑便早早的組織這群一起前來援助的音樂家們，交流著後續的一些援助方式。

納卜漢深吸一口氣。

由於冬季的條件惡劣，以及缺乏基本援助和服務，這裏的局勢一直非常不好。

生活的和諧與井然有序，民族的安定團結和諧，音樂的教化，都有著至關重要的作用。

生活在和平的國度中，享受音樂帶來的美妙。

李少傑艱難的說出了一個數字。

大馬士革，曾經是最美好的異域之旅目的地。

平時甚至從未想過，另一種世界會是什麼樣的。

帳篷，醫療器械，食物，衣物生活用品，健康和營養用品，洗滌用品，教育用品，兒童娛樂用品等等。

人道主義救援，可不僅僅只是讓災民們吃點東西睡上一覺。

來到大使館，交接，然後真正往災區走的時候，才逐漸顯現出冰山一角。

眾人沉默，也沒有誰有心情插科打諢，氣氛非常的沉重。

「然後，等到聯合國那邊樂器送到以後，讓他們以樂器當玩具，我們在一旁引導和-圖-書，鼓勵，讓他們自己去試著演奏一些簡單的樂曲。」

此時，可不是憑藉一時的同情心泛濫，說來救援就來救援的。

眾人走出車。

說罷，便轉身離去，這一次納卜漢，產生了一種發自內心的動力。

李少傑頓了頓。

能夠放鬆下來，安撫創傷，培養孩子們本身擁有的善良……

孫一辰忍不住脫口而出。

「我們左右不了戰爭，救治不了傷者，挽回不了事態……我們也未必能讓活下去的人繼續活著。」

深呼吸幾下，李少傑平穩住內心紛亂複雜的情緒。

唰！

毀滅的街道和破敗的廢墟中，難民營遍地，滿目瘡痍。

而曾經，先知穆罕默德看到大馬士革城后，拒絕進入。

好的音樂，善的音樂，美的音樂，是可以啟發良知，抒發美好情感的。

儼然是一片地獄里走出的人。

阿拉伯世界中，有這麼一個諺語。

淡淡的粉紅漸變顏色，既美麗，又迷人，甚至於獨特香氣來源的成分，都被稱作β－大馬士革酮。

人力有時窮，似乎是這個世界上最無奈的事情。

表情非常的嚴肅。

尤其是中國。

李少傑沒有繼續說下去。

但一定要去看，去近距離的感受。

可是，李少傑的眼中，大馬士革的發展似乎于上個世紀停滯了。

古今中外，很多的哲學家，音樂家，思想家，都在研究音樂的內修作用。

從這些零星中，便完全可以知道，大馬士革，曾經是多麼富饒輝煌的城市。

該需要你的地方沒有你，不需要你的地方還在添亂。

苦中作樂罷了。

「雖然我們的名義是聯合國，但你們必須永遠記住，你們是中國人，代表的是中國形象，甚至是中國態度！！」

頓了頓，李少傑繼續說道。

礙於文化程度，文化差異，乃至於理念問題，請心理醫生來坐診，一來成本高，二來效率低，並且非常的麻煩。

心神的衝擊讓很多人忘記了一些細節。

……

而是要為流離失所的孩子們，帶去大馬士革玫瑰的香氣。

六百萬個悲劇中，失去所有親人庇佑的又有多少？

這裏的建築非常有阿拉伯的味道。

驀然發現，李少傑的眼中，好像有光。

眾人的心中彷和圖書彿壓著一塊大石頭。

一開始，納卜漢還以為，李少傑是要送給他年輕漂亮的妻子。

大馬士革的近郊，可不止這一處難民營。

交代完畢后，李少傑找到了當地負責救助計劃的官員納卜漢。

作為參与救援的友方，就必須要做好一個客人該做的，而不是在別人的家園裡比比劃划，舞舞喳喳。

大場面。

「我們是藝術家，我們做不了很多事，但我們可以讓罪惡的深淵中開出美麗的鮮花，我們可以于黑暗中帶來希望的光明。」

我們都想做很多事，但我們做不了很多事。

防止會有YSL國的暴徒趁亂攻擊。

「但是，起碼，我們能讓那些還活著的人，笑著活著，而不是帶著無盡的悲痛，傷痕，怨恨活下去。」

「我們不是來上樂理課的，也不是來做場義演就走的，給孩子們帶來希望是我們的工作，這是個浩大的工程，整個XL亞的難民兒童……」

山東青島的所有人口也不過八百萬，湖南長沙的人口也就七百萬。

下了飛機以後，李少傑一行人便跟著聯合國的幾位領導，來到大馬士革ZF這邊。

「因為，大馬士革玫瑰的香氣，才是大馬士革空氣中該有的味道。」

並不是說，給受苦受難的人創作公益音樂，就一定要親身體驗。

「李先生，恕我直言，這個時期，可不是那麼好買到大馬士革玫瑰的，您要這些是做什麼呢？」

另一邊，救援隊迅速與XL亞本國的救援隊合流，統一進行廢墟救援與搜查，以及將躲在地下避難室的老幼婦孺們轉移到聯合國救援安全區中。

你看不到慘劇。

對道德與情操的影響。

把老婆也帶到這麼危險的地方，屬實會擔憂。

很快，在避難室躲避的難民被帶到了救助中心的難民營中。

而且，到現在也沒能聯繫上師兄，李少傑非常的擔心。

所以，他選擇死後進入這裏。

李少傑這邊，幾位音樂家暫時沒什麼事情，便也幫忙搬運一些物資。

車隊繼續前行。

因為，音樂是一種抽象的情感表達，並且非常具有引導與暗示的作用。

老幼婦孺，有著同一個特徵。

來到大馬士革的時候，還沒覺得有什麼問題。

「首和圖書先，我需要說明幾個問題。」

六百萬流離失所的兒童，是什麼概念？

李少傑在車隊上，恍若隔世。

你明明負責的是醫療處理，但偏要聖母心泛濫，想親自上廢墟中挖斷壁殘垣？

畢竟，最先需要展開的，是人道主義救援。

「我相信大家觸動很大，恨不得多做很多事，不過我還是要說，就像吳軍領導說的，做好我們各自自己的事情。」

大馬士革玫瑰，是這個城市的標誌。

當真正看清戰爭慘狀的時候，那種衝擊力是無與倫比的。

「首先，一切參与援助活動的人，都有他各自明確的任務，無論是醫療上，教育上，救助上，安保上，物質上，精神上的各種工作，記住不要逾越！」

旋即有些好奇的聞到。

停滯？或者說，現在的大馬士革很冷清，行人幾乎很難遇到幾個，整個城市缺少了生機，只有帶著藍色地球標誌與紅色十字的車隊在行駛著。

整個人道主義救援的任務，是聯合國牽頭的，而聯合國教科文組織的任務，才是涉及了精神援助與教育援助的「音樂救助計劃」。

「孩子們一定會喜歡的。」

而周圍的景色，不知是緩慢的漸變，還是突兀的轉變。

一片蒼涼。

李少傑看到了熟悉的人，當下失聲，快步跑到人群之中。

在讀研究生的時候，孫一辰也曾對音樂的邊緣學科有所好奇與研究。

斷壁殘垣的廢墟塵土飄蕩，裸|露的鋼筋，破碎的玻璃，滿是黑色油污的泥土塊。

物資被接連的運送到救助點。

總得找點事兒做。

李少傑忍不住握緊了呂秋兒的手。

「人間若有天堂，大馬士革必在其中，天堂若在天空，大馬士革必與之齊名。」

眾人內心凜然。

更不是來鍍什麼金的。

堅守自己的崗位之餘，才是做些力所能及的，萬不可因為一些其他原因，耽誤你個人應做的事情。

車停了下來。

不逾越，是為了更好的進行援助。

納卜漢離去做著準備。

清理著周邊的廢墟，搭建基礎設施，紅十字會的醫生們也做好了緊急營救的準備。

「是的，整個XL亞，僅僅需要援助的兒童就有近乎六百萬，他們家庭困難，物資缺乏，背井離鄉，而這和*圖*書其中，失去了父母，失去了照顧，生活困境難以想象的……」

「創作一部作品，演繹一部作品，就一定要真實參与進去，去感受，去體驗。」

「李先生，我們這邊的大馬士革玫瑰……目前能供應的已經並不多了。」

甚至依稀甚至還可以聽到爆炸聲——在距離近郊兩公裡外，還有小股部隊正在收尾清繳，處理爆炸物等等。

李少傑一行人是有自己的任務的，有時候，藝術文化上的東西，能帶來的效果往往會比上去運幾塊碎石來的更好。

這便是逾越。

李少傑笑了笑。

不然，你到底是來救援的，還是來添亂的？

在聯合國藍盔們的護送下，近六十輛卡車車隊早已在大馬士革等待完畢。

吳軍頓時更加嚴肅起來。

「這裏不該有炮火與鮮血，而應該有詩歌，陽光，與玫瑰。」

有的眼神空洞麻木，有的悲痛欲絕，嚎啕大哭，有的憤怒卻無奈的抓著頭髮。

李少傑的話，讓納卜漢一瞬間差點流出眼淚。

都是救災的核心物資。

「而不是這火藥與血腥的惡臭。」

一時之間，納卜漢感覺，自己的任務，突然變得如此神聖。

「不走一走，不看一看，你永遠不知道該如何表達。」

納卜漢應了下來。

「我們要做的，是靠音樂來安撫他們。」

這種抽象藝術，跨越了時間，空間，語言，文字。

搭建帳篷，基礎設施。

可今天，近在眼前。

或許會有人不理解，但很簡單。

誰都不敢去想。

並不太像被戰火燃燒的國度。

在戰火中，人們在解決了物質需求后，往往對精神需求也極其強烈。

「音樂救助計劃」實際上只是這次人道主義援助的一個分支。

表達的，都是人類本身共通的情感。

哪怕這邊的戰場已經經過了處理，很難見到屍體或是危險的槍支彈藥，但依稀還是可以見得到牆壁上噴濺的血漬，能從地上流淌的黑色泥水中聞到夾帶著火藥味的腥臭。

如果如此悲傷痛苦的時候，還沒有歡笑來轉移注意力，那麼引起的問題反而會更大。

為何古代，禮樂是最為重要的一環？

工程隊迅速劃出一道中立救援區域，藍盔的戰士們便迅速圍攏，架好槍，嚴陣以待。