0%

因為容易抖花。

但當得知這古典與流行，嚴肅與娛樂，從遊戲的角度來進行傳統古典文化宣傳后，趙老師更是對項目有了極大的興趣。

這更能激發演奏者的想象力！

結果，這麼一開口便是傑哥的稱呼，頓時讓李少傑有點不會了。

這麼一開口，關係好像又近了一點。

於是，很快，主創團隊的關鍵人物們便也聚集到了一起。

就這力道，就算不扎你，抽一下也起步骨折。

再通過槍與被擊目標形成一個槓桿原理。

比如武術。

人為與自然相背離，所以人為兩字組合起來，是一個「偽」字。

「所以，我是想著，傳統樂器的演奏上，也要儘可能的融合現代感的律動與炫技技法。」

追求的最高境界，便是天人合一。

而舞蹈涉及的空間分佈，音樂涉及到的震動頻率，節奏在時間線上的分佈。

很多這些東西，到了最頂尖的程度時，都是殊途同歸，追求同一種「境界」的。

看大師玩槍又是另一回事兒。

這就是杠上開花。

基本就可以去路邊忽悠小朋友了。

而後人追其精華，自然在哲學思想上的發展會更高遠，更深厚。

兩人于成都見面。

畢竟也不需要按年齡來排資論輩，體制里或許不可避免這樣的問題，但還是有那麼一些人屬於是超脫體制的。

點，扎，雲，絞。

任老師也有點不正經起來。

這便是主題里所謂的剛柔並濟。

就比如典型招數回馬槍。

特意為了詳談這首曲子。

接下來自然便是討論關於雲纓動作設計中，所涉及到的一些槍法內容。

畢竟，這玩意殺傷範圍屬實有點大，甚至能讓你感覺有點離譜。

「所以，這一次我作曲的方式，和以往完全不一樣。」

李少傑是作曲，趙團長是樂器手，旁邊的舞蹈團老師是編舞。

即以人為主體的情況下，強調天人合一的境界。

但輩分上肯定是比李少傑大一輩的。

趙團長下意識的問了一聲。

這不免更是和_圖_書期待了起來。

那麼必然會是一個文化發揚的絕佳平台。

簡單來說，那便是【以人為本，並且追求人與自然和諧共通】

腳蹬地帶動胯，胯轉腰將力送到槍。

誰TM說武術是花架子。

無關於遊戲不遊戲。

「這和琵琶的那種剛柔並濟的音樂語言很契合，女性，槍兵，性格大大咧咧，豪爽，有正義感，但有小小的毛躁，這些性格詞彙轉換成畫面與音樂語言，是很多樣性的。」

聽起來很玄乎，其實來自於華夏文明的信仰問題。

比如，在槍術中，就大量的運用了槓桿原理，力量的縮小與放大是其中的奧秘。

就是學最基本的一個動作，從中去理解到槍術的一點東西，是能有更好的靈感的。

既然遊戲更被年輕人所喜愛，既然這款遊戲的輻射面如此之廣。

當然，李少傑最有感觸的是……

「趙姐，我來給您講一下。」

民族樂團的團長趙老師很快便收到了譜子。

就這玩意掄起來，恨不得離得越遠越好。

當然，不是學全套。

追求的從來都是人如何通過對心境的修鍊，去達到與宇宙自然和諧共處的境界。

接下來更離譜的就來了。

這兩者稍微有人弱一點，這樣的合作方式可能都會垮掉。

彼此之間的交流是可以打破彼此壁壘的。

作為國家隊的大佬，國家一級演員，國際古典樂壇也享有盛譽的趙老師，即使短暫的懵了片刻，也很快便反應了過來。

就莫名其妙的背對著你扎過來，人還沒轉身，槍先扎到位置。

「對！炫技！」

表面上看上去好像是軟的。

有時候，你彈的不是他心目中的感覺，他可能都不會承認你。

開始在心裏分析起來。

李少傑幾人算是第一次見到這樣的武術。

彼此之間想法互通下，通過討論，作品也愈發的完善。

好傢夥，大佬隨手抖一個槍花，那白蠟杆子給晃的。

「……我需要和編舞與武術指導也聊一聊！」

但和-圖-書實際上，中華文化中，無論是什麼行業。

對於如何更好的宣傳文化，對於怎樣能夠好的讓觀眾們感受到古典之美，名家們之間是會有共同語言與共同視角的。

整整留下了這麼一塊的空白。

「我搭建出了一個基本的音樂框架，以及音樂框架外細緻的裝飾。」

「攔拿扎。」

實際上，趙老師一開始答應下來，也純粹是基於李少傑本人，對項目的了解並不深。

「扎馬步，兩手端平與肩平，槍尖向側身，目視槍尖。」

但現實往往就是這麼離譜。

比如武，比如舞。

但李少傑保證，甭管你什麼實戰怪還是雲高手，敢稍微往前走兩步人家老任都得跪下來求你別死。

趙團長外貌看上去還是挺年輕的。

反而容易互相衝突。

因為無論佛道，都不承認萬能的神，只承認人可以達成，可以修鍊的「神通」。

順勢而為是最聰明的做法。

「我希望在獨奏段落留白部分，趙姐您能利用琵琶上最為炫技的方式，去行雲流水的用音樂展示出雲纓的形象，展示出她的槍法。」

「咋樣，學會了？」

在這樣的積極討論下，作品整體的成型速度是越來越快。

或者說不只是作曲家。

這種事兒，放在普通人看來甚至會感覺離譜。

【國家隊聯手打造文創！！新英雄登場！！】

一群大佬湊在一起的高端局，初衷居然是為了一個遊戲的設計角色？

「腳蹬地發力，轉腰胯，右手把住搶尾部，向下松沉同時，左手一拿，這就開花！」

雖然農藥這玩意能詬病的地方太多。

火焰的雲紋里似乎只能看到一個手持長槍的身影。

真正的槍兵，可以遠程攻擊的雲纓……

那自然會受到這些大佬們的鼎力支持。

「再回來，轉腰蹬腳，再頂出去，唉，這就又開花。」

時間一晃，一個月過去。

彼此同輩尊重顯然是最好的相處方式。

趙團長也是個妙人，不願意多餘的浪費時間。

順應自然和圖書便是順應肉體的科學構造前提下，以最科學的方式發力，並且強調招式之間銜接的流暢。

仔細想想，不得不說，農藥還原的還是挺好的。

當然，這種方式也僅限於強強聯合。

傳統文化很優秀，但需要更優秀，傳統文化也需要發展的。

您TM真會開玩笑，居然試圖教會我們。

而是要融合現代！！

或者說，用單一的論點闡述華夏都是一種理解不夠。

放到整個武術更是如此。

那麼何樂而不為？！

需要表達的不是什麼傳統文化的「形式」，而是需要表達其「東方美學」與「思想神韻」。

當然，說理論是一回事兒。

「所以，音樂方面我是有自己更獨特的想法的。」

這才是傳承的最關鍵的一環，更是文化輸出最關鍵的一環。

之所以道與佛可以很好的相互融合，便是因為兩者都是向著榜樣學習，通過自己的修鍊讓自己成為下一個榜樣，而不是只去崇拜榜樣。

趙團長點了點頭，靜靜聽著。

笑呵呵的一問，讓在場三人忍不住失笑。

並不華麗，甚至看上去的外觀是樸實無華的。

看上去各位是八竿子打不到的行業。

武術是殺人技這說法雖然有點中二，但就老任演示的這些東西，但凡不討論熱武器的情況下，隨便一紮絕對就是一個窟窿，這麼一掄那就是筋骨盡碎。

幾乎就是瞬間便理解了李少傑想要達成的意思。

追求的其實就是人為表達自然。

講真，一開始看到譜子，趙老師是有點疑惑的。

所以，創作的時候，絕對不能把純粹的傳統藝術原班不動的拿過來。

「這個遊戲角色雲纓呢，是一個大大咧咧，有些惹是生非的小姑娘，但是卻又充滿堅韌與毅力，富有正義感，使用的武器是長槍。」

共創！！

「隨你」！

但實際上，泛神論把神與宇宙自然視為同一個整體，即太一論。

在莊子看來，天與人是對立的概念，天代表了自然，人代表了人為。

創作的ｍ•heｔubooｋ.cｏm•coｍ過程很快。

「炫技？」

你這曲譜……沒寫完啊！

不過，這一切都是重中之重，屬於基礎中的基礎。

哪有什麼炫酷啊。

並且，在輸出的方式上，也要足夠接地氣，也要足夠娛樂化。

就連小孩子都知道，華夏崇拜的神明一般都是祖先。

「但完全的空出來了華彩段落，這華彩段落可以看成是一個留白，一個雲纓的留白，一個琵琶的留白，也是……趙老師您的留白。」

像是道家，便是道法自然。

槍和矛的區別，在於槍的棍身是柔韌有彈性的木頭，上選稠木，合木軟輕次之，白蠟桿更次之。

「武術與舞蹈部分的設計，是從武舞同源上反過來，反而更加區分出舞蹈與武術的不同質感，從空間上去表達陰陽交融，剛柔並濟，讓天人合一的感覺上升到整部作品。」

更何況，李少傑這個自由度更誇張。

馬上就好像明白了點什麼。

上面就倆字。

莊子的道，便是天道，是效法自然。

李少傑說道。

開胯合胯落胯，左手背一下一上一下。

這些東西在大佬聽起來會非常的簡單易懂。

但那是巨大的力量作用在槍杆子上導致的。

「我從編曲和作曲上，就是以中國元素為最基礎的內核，但表現形式中會融合一些西方音樂，以及電子合成器，讓古韻綻放于現代技巧中，既能保證潮流度與現代感，又可以不失古韻。」

槍術基本，攔，拿，扎。

「千變萬化，像是一桿掠火的長槍在戰場上追雲斷月，盪盡宵小！」

與天地相通，摒棄人性中那些「偽」的雜質，便是莊子所提倡的「德」。

好奇心驅使之下，趙老師在有時間的時候，安排了一下，與李少傑見了一面。

「再蹬腳，扎！」

實際上，華夏不能算是無神論，而應該算是泛神論。

這一則標題砸下去，頓時引起了玩家們極大的討論熱情！

李少傑的話，讓趙團長似乎感覺到了一種完全不同的合作方式。

關於這位新英雄的槍hetubook.com.com法，展開了一系列的討論。

傳統文化想要走出去，不可能只靠按部就班，更不能只想著玩祖宗的那點東西。

幾乎不用提醒，一瞬間，趙老師便能想明白很多事兒。

李少傑開口道。

然後三個人開始和老任學槍法……

運動，藝術。

自強不息了屬於是。

而能讓演奏者自由發揮，並且對不同演繹方式稱讚的作曲家，已經很難得了。

那是一個很神秘的空白背影。

但從槍整體來看，應直而不曲，細而不軟。

不過，看上去更像是一種開玩笑式的同輩論交。

幾乎每一個行動都和項目推進有關。

就這樣，項目進度推進的無比之快！

但如果農藥願意通過這個平台，嘗試更多的方法去盡其所能宣揚華夏傳統文化，讓傳統文化的精華變得更加年輕化，現代化。

將其特點運用在周邊的文創作品之上。

輕輕鬆鬆並且在娛樂中就能讓更多的人感受到華夏傳統文化之美。

學會這三步，再配上個擋。

比如韓非擴展了荀子的無神論，比如莊子的泛神論。

這一次的交流其實很重要。

虛假的槍兵，農藥里的趙雲。

骨裂那都算你抗造。

「你看，雲纓這個角色，就充滿了少年的意氣風發，華麗，行如掠火，這些和炫技簡直太配了。」

一名作曲家，對於自己作品的掌控慾望是極為強烈的。

誰TM說真正武術失傳了……

比如挑，劈蓋，三連扎，回馬槍，白牛轉角。

「我說傑哥，你這中間好像沒做完啊，難不成……」

這不能說是宗教，其實是一種思想的哲學。

但現如今的槍，多為白蠟的複合型槍桿。

配合血擋（紅纓）的晃動，還可以起到令人難辨虛實的作用。

泛神論是東方最古老的思維。

不由得有些佩服李少傑的格局。

創作者的「通病」。

而此時，農藥也恰到好處的開始了第一波的宣傳預熱！

聊了幾句其他方面的問題后，趙團長便好奇地看向李少傑，開口問道。

趙團長瞭然的點了點頭。