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都能以一株世界樹為根基。

算上外域在內，外層位面共有十七個位面。

實力最強的森林女神也不過是中等神力。

有這等體系與召喚之道相合，再加上，靈青早早的獲得了《拘靈化神法》，能夠自行凝聚神道權柄、神器。

無論是煉道兵、養壇兵，還是召喚天兵天將、星君星神。

森林中所有的生靈血脈都被她化作了模板，同時以野性符籙之法，凝聚了大量的符籙模板生物。

無論是野獸召喚、神使召喚這些大的體系，還是說單個的跟誰簽訂契約，召喚動物夥伴之類的，都屬於召喚之道。

「之前不曾打擾，是因為這三分之一的規則足夠我參悟一段時間。接下來希望咱們依舊能夠和平共處。」妙相看著上方的兩個位面輕聲說道。

否表明了，這是因其野性的一面展現在外，從而改變了他的體型呢？

而此時妙相想要參悟萬獸園的所有規則，必將引起他們的猜疑，認為他想要獨佔這一位和*圖*書面。

兩者相合，衍生萬寶妙樹，奠定了世界樹的根基。

而妙元的元素之道，本身便有堅實的根基。

外域徹底被靈青和妙華帝君所布下的誅仙劍陣佔據。

然而靈青在最初便為妙有選定了植物為自然之道。

以植物為根基，以此衍化種種自然萬象。

而有的生物則朝生夕死，一生短暫而過，漫說春夏秋冬，就連日月循環都不得見。

各個物種之間遵從叢林法則，狼吃羊、鷹吃兔、獵人打獵，在這都被允許。

但卻不會有生物為了追求自身變態的喜悅，而去虐殺其他生物。

而萬獸園的特殊就在於，當一個生靈死後來到這裏，會變成一隻叢林中、平原上、海洋里或天空中的野生動物。

同樣以德魯伊傳承衍化，以自然為根基的妙有，以元素為根基的妙元，以召喚為根基的妙靈，其體系同樣龐雜。

或是因為缺少天敵造成物種的泛濫，或是因為環境不適導致m.hetubook.com.com了原本繁衍能力超強的物種滅絕……

當他將這三分之一的規則消化吸收之後，他將目光看向了上層的黎明之森與頂層的光耀之森。

還在嶗山立教之時，從祖師那裡感悟了元氣十二萬九千六百種變化。

種種情況都有可能。

他所看到的規則並不全面。

不同體系的物種。貿然侵入到另一個體系中，必然將會產生衝擊。

這種由心相到外相的變化，是否是因為野性的力量呢？

妙相此刻執掌了黑夜之森，相當於掌握了萬獸園的三分之一。

只不過黑夜之森所代表的，終究只是萬獸園的三分之一。

當然妙相倒也不至於此，不過，又有誰會相信呢？

同時因為萬獸園屬於中立善良的陣營，生活在這裏的生物，或許兇悍，但卻不邪惡、不凶暴。

使其儘快的融合，建立起一個新的穩定的生態體系。

從他那裡得到了萬化靈種，能夠隨心意變化萬千靈植。

先前兩位神祇佔據ｍ.heｔuｂｏｏｋ.ｃoｍ.coｍ最上層的光耀之森，妙相則居於最下層的黑夜之森。

唯有這野性之道，自修行至今倒是收集了不少野性模板。

畢竟召喚之道同樣包羅萬象，而且還牽扯其他生靈應當更為複雜。

但是這些模板之間，卻沒有一個能夠將其串聯起來的點，使得妙相之道，一直有些散亂。

諸天十類，飛潛動植，或多或少都收集了一些模板。

這不僅有利於化解，在融合種種模板之時產生的衝突。

此時的萬獸園中，妙相已經佔據了最下層的黑夜之森。

黑夜之森中生存的生物大多屬於夜行生物，受限於此，哪怕是妙相也無法將全部的模板顯化出來。

周圍的十六個位面之中，雖有妙相進了萬獸園，它們仍舊處與艾歐的掌控之中。

萬獸園適合獸類生物生存，能夠將所有物種獸化的特性，是妙相所看重的。

以元氣做元素之道之根基，萬千變化，不離其宗。

後來這《拘靈化神法》顯現本來面目，乃是上古和*圖*書傳承《周天星斗圖》。

當一個人類的靈魂來到萬獸園，逐漸地變成一頭狼。

從中汲取有用的知識、道理、感悟，補全自身的野性之道。

此刻妙相一動不禁引起了人馬之神、森林女神的注意，就連其他位面的神祇也紛紛看了過來。

兩相結合，靈青自創了一套靈神體系，化作星河圖，作為召喚之道的根基。

他還想要從中找到一些靈光，來參悟、驗證、演化自身的道。

德魯伊四道傳承，有三道已經徹底化為己用，演變做天仙根基。

有中間的黎明之森作為緩衝地，雙方互不干擾。

說是巧合也罷，說是運氣也罷，靈青又在戰國世界中遇到了許行。

世界是不公平的，有的生物生下來就強大無比，凌駕于萬靈之上。

甚至是有能力就連三清祖師的力量都能招來。

此時他已然能夠通過表面，看到萬獸園的規則規律。

按說妙靈也該是如同妙相一般。

萬獸園中並沒有太過強大的神祇，最有名的莫過於光耀森林和-圖-書中的人馬之神和森林女神。

種種繁瑣，按說更難梳理。

萬獸園又叫做獸野，是一個特殊的地方，或者說外層位面中每一個位面都有其特殊之處。

漸漸的，他將種種規則抽絲剝繭，一一探查明了。

靈青只不過是將元素，化作了元氣體系。

有此提綱挈領，無論是衍化種種諸天萬界的靈植，還是衍化種種自然萬象。

在他看來，這種現象也是一種野性之道的體現。

此時的黑夜之森中突然多出了許多，不屬於這個森林，甚至不屬於這個世界的生物，也必然會引起環境、生態體系的紊亂。

不過此三道在衍化之初，根基體系便已經定下了。

包括他先前所收集的不屬於晶壁世界的生物。

如妙有的自然之道，諸天萬界、日月星辰、風雨雷電、世界人文，無不可稱之為自然。

但是，誰讓華夏本身就已經有了，成體系的、類似召喚之道的請神、降神之法呢。

妙相便立身於這森林的中央，手持御靈鞭不斷的調度各類物種。