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明末不求生

作者:宇文郡主
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第二卷 牧野鷹揚 第六章 裕州人

第二卷 牧野鷹揚

第六章 裕州人

李來亨自嘲大笑后,便帶著高一功、白旺以及張皮綆等親隨,前往半山腰的小虎寨去。他準備帶上郝搖旗等精兵強將,隨高、白二人前往熊耳山,至於伏牛山和小虎寨,則留少量的兵馬,交高夫人和慶叔留守布置。
綜合以上史料便可看出,「李岩」來源於李自成的別名「李炎」,另外還有一些記載說李自成曾改名為「李兗」、「李延」。李自成受到軍師宋獻策的影響,為了符合讖緯而改名,曾用過同「李岩」發音近似的名字,這就是李岩傳說的最初源頭。
白旺看李來亨信心十足的樣子,也笑著說:「一功從熊耳山、我從欒川鎮,我們這一路過來,早聽說了你『李公子』不少的傳聞。果不其然,來亨你確實是名副其實,在南召縣這一片,已經完全打開了局面啊。」
①明史學家顧誠在《李岩質疑》一文中,早已考證出李岩只是子虛烏有的小說人物,但限於當時顧誠先生接觸到的材料尚不充分,老先生並未確認「李岩」一名的來源與這個名字同李自成的關係。但從近人新發現的材料來看,顧炎武《明季實錄》收錄的《酉陽雜記》記有「闖賊的名自成,一名炎,米脂人hetubook.com•com」;左光先的《擒獲假旨募兵姦細疏》中則說「李公子」在崇禎十六年時是張獻忠的上級;《蜀難敘略》中則記載張獻忠初入四川時,還奉永昌年號。
「嗯?什麼李公子?」李來亨臉上疑惑,雖然「李公子」的傳說已經傳遍了南陽,甚至連河南其他州府都有影響,但他自己倒完全不清楚這回事兒。
他細細想來,自己在南召縣附近雖然的確嚴格管束小虎隊和周邊山寨的紀律,也確實收容許多饑民入山耕種。但所作所為,絕對沒有達到傳聞故事里李公子的地步——而且他李來亨自始至終只在南召縣附近一帶活動,名聲怎麼會傳到南陽府的全境,乃至於河南省的全境呢?
「原來如此。」李來亨點點頭,「原來有這樣的一層關係在裏面,才使得李好願意主動和咱們這幫陝西人合作。」
李來亨也站起身來,他向高一功和白旺兩人拱手請求道:「那就拜託高大哥和老白,為我引見一下這位李寨主了。若有李寨主這樣中州本地的豪傑相助,相信咱們闖軍在山中的發展,必將如魚得水,有一日千里之勢。」
「哈哈哈,既然河南和*圖*書人將我吹成什麼李公子,那我也必須要干出些大事,好叫人們知道李公子絕不是浪得虛名。」
這個「李公子」的傳說,或許還有一定程度上是因為李自成在整個豫西南的積極活躍。河南人並不熟悉李自成這位闖將,本地的市民和士人們也不相信一位陝北的邊民驛卒會有這樣的手腕和氣度。這時候李來亨這位外表看起來很像是讀過書、有功名的世家子人物,突然出現在河南人的視野里,人們便在李自成事迹、李來亨事迹的基礎上,又糅合了自己的想象,終於形成了風靡中州的「李公子」故事。
「現在南陽府,乃至於河南省全境,到處都在傳說你這位李公子『起仁義之師,禁殺禁淫』,而且還給貧人發銀賑災,收饑民入山耕種的故事!大家都說李公子是一位不世出的英雄和好人,南陽府地界也是受了李公子的恩惠,才能保得一方的太平光景。」
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高一功回答道:「這位豪傑名叫李好,是裕州方城縣拐河人。他原本在南陽做官兵,因為幫著弟兄討要欠餉,而被上官嫉恨,不得已逃入山中結寨自保。」
他聽白旺講了河南人流傳的李公子故事,聽得https://m.hetubook.com•com他們甚至開始傳言自己是什麼鳥兵部尚書李精白的兒子,實在苦笑不止。《讓子彈飛》里人們不相信麻匪叫張牧之,硬給他編了一個張麻子的名號,而在河南,人們反將他李來亨編排成了尚書的兒子。兩件事表象不同,內里卻是一個本質。
「養兵千日用兵一時,小虎隊在伏牛山中潛伏爪牙忍受也有很長時間了,我看也的確是時候,叫小虎隊的戰士們出門見見世面,看看這中州大地,都有什麼樣的強人啦!」
「竟有這等事!我真真是完全不知啊。」李來亨頓時覺得哭笑不得,原來這李公子不是那位虛無縹緲的李岩,而竟然是落到了自己的頭頂上。
白旺愣了一下,他看了看高一功,見高一功也愣著,兩人相視大笑一會兒,才緩緩解釋說:「你搞出這樣大的名聲和動靜來,自己竟然一點不知!也實在是心大呀。」
高一功回道:「李好還要看管他家山寨,免得受到于大忠的襲擊而猝不及防。這回便沒有隨我到伏牛山來,如果來亨你定下了主意,要聯手李好,打掉屏風寨,那就還要請來亨你親自出馬一趟,跟我們一起去熊耳山走一走、逛一逛。」
「後來拐河和*圖*書的官兵欠了大半年的餉銀,大家便又想起了李好,都求他去索要餉銀,結果這次卻沒有上回的好運氣。他被上峰嫉恨,丟掉軍職以後,本想獨身逃往熊耳山,卻沒想到裕州竟有千人願意舉家跟隨,拐河的官軍里也有好幾十人願意跟著他進熊耳山。」
白旺也在一旁給李來亨做解釋,他介紹李好說:「李好在南陽頗有名氣,是一位成名已久的豪傑。他在拐河老家時,就常常為人打抱不平、行俠仗義,積累下了很高的聲望。有一回官府在拐河徵發民夫,卻不肯發給口糧,李好便親自到南陽府城卻給大夥討要口糧,挨了許多板子,才靠著幾位熟識的軍官,幫忙要回口糧。」
大概人們確實不願意相信一個流寇就是李公子吧!
「李好自己是裕州人,但他婆姨的娘家則在熊耳山。」高一功解釋說,「這回于大忠滅絕三寨,其中一家山寨就是李好妻子的娘家。于大忠為人這般狠辣、橫行霸道,李好一方面是想要為妻子的娘家報仇,另一方面也是他覺得,于大忠既然敢滅掉他婆姨的娘家,就是根本不顧忌和在乎他的實力,因此絕不能坐以待斃,需要主動尋求外力的幫助,來對付屏風寨。」
「好一位中州豪傑和_圖_書,真有古時士人的風骨和氣魄!」李來亨還沒見到這位來自裕州的熊耳山寨主,但卻已經對李好的為人與行事風格,升起了許多敬仰和佩服之情。
李來亨手頭擁有三百戰兵、六七百輔兵以後,說話底氣自然充足很多。在高一功和白旺的面前,這時候大手一揮,簡直已經學出了幾分領袖氣度。
李來亨心想,是否原本歷史上「李公子李岩」的傳說,就是因為這樣的原因而產生的呢?只是原本歷史上的李公子李岩,可能是借用了李自成在某段時期的化名李炎①,而現在的李公子傳說則更多建立在了李來亨的形象之上。
李來亨聽到白旺說的「李公子」,還以為他講的是那傳說中的人物李岩。李來亨記得後世不少歷史學家,早已考證確認出李岩只是一個子虛烏有的小說人物,但他也並不確定,或許歷史學家的考證也並非定論,因此好奇問道:「這李公子又是什麼名堂?」
「李好既然是裕州人,怎麼會從南陽府的南面,跑到南陽府北面的熊耳山中呢?」李來亨有些疑惑,畢竟方城縣拐河在南陽府南面,屬於伏牛山的南麓,距離熊耳山還有一定距離。這個李好入山自保,為什麼不直接進伏牛山,而要遠去熊耳山呢?
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