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明末不求生

作者:宇文郡主
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第七卷 甲申以後 第四十章 孫可望

第七卷 甲申以後

第四十章 孫可望

如今緬人部落都遭到了孫可望的沉重打擊,孟族、若開族和傣族部落因此都和明軍結盟,鞏固了后西明朝廷短暫的統治。
此後孟加拉地區的小國曼尼普爾,趁著緬人被孫可望打垮的機會,入侵上緬甸,反而遭到明軍反擊。
十一世紀時,蒲甘王朝的一代雄主阿奴律陀率軍入侵孟人的國家,迅速將其征服。然後揮師北上,傣族人紛紛臣服。接著又西征若開族的部落,將其征服划入統治範圍。
此後阿瓦王朝崛起,成為緬甸勢力最強的國家,並且臣服元朝和明朝,直到此時被孫可望徹底擊潰。
按照澳門葡萄牙人的說法,孟加拉三角洲的富庶程度不下廣東,這自然使得孫可望尤為眼紅。
大約八到九世紀時,中國雲南的割據政權南詔興起,開始向緬甸地區用兵,數次征伐之後,將緬甸地區最強大的驃國完全消滅,搶劫其財帛,俘虜其婦女,毀其城郭後撤回雲南,從此驃國不復存在。
緬甸自古不是一個統一的國家,而是各種國和*圖*書家和各種民族,互相征伐,輪替興衰的地區。
孫可望命令部中書記金堡查閱唐代以來的天竺史料典籍,慢慢產生了印度人口稠密、地方富庶,可以媲美中國的印象。
蒙古大軍征服蒲甘王朝後就因為不適應氣候而撤回雲南。蒲甘王朝被蒙古人糟蹋后元氣大傷,曾被緬人奴役的其他民族開始紛紛自立,最終蒲甘王朝完蛋,從此緬甸進入三國時代。而且最重要的是,在此之後,中國對緬甸地區的態度也轉變了,從以前的外國變成了西南夷,當土司對待了。所以後來的明緬戰爭,明朝也沒有當外國入侵,只當做一次規模較大的土司造反來處理的。
歷史上跟緬族結仇的若開族、孟族都在緬人興起的時代遭到大規模殺戮,雙方仇恨深重。
甚至因此,孫可望在幾位荷蘭顧問的影響下,還一度萌發了改宗新教的打算。
孫可望不也是從中國西北的人間地獄里殺出,經過川貴一帶後進入的緬甸嗎?
這些措施都給后https://www.hetubook.com.com西明政權造成了很大的軍事壓力,孫可望此後陷入了疲於應對暹羅趁火打劫及緬人叛亂的困擾之中,無力在緬甸建立起像四川雲南那樣嚴密的營庄統治。
緬人定居驃國舊地后,就建立了蒲甘王朝,然後逐漸興起,緬甸境內的各國文化軍事程度都比較落後,哪是這些在中國西北部修羅場殺出來的騎馬野人的對手,結果就可想而知了。
蒲甘王朝由於是迥異於其他土著的緬人建立,而且又對其他民族進行了奴役,所以一直有孟族、傣族、若開等族的造反困擾。正當蒲甘王朝為這些造反焦頭爛額之時,蒙古大軍兵臨城下,蒙古人征服了這個國家。
接著,一股不知道從哪裡來的騎馬蠻族,自稱緬人,他們不鞍而騎,喜歡食用奶製品,迥異於緬甸原有的所有農耕民族。這支緬人來了之後迅速填補了驃國滅亡后的空缺,開始四處征伐,開創屬於他們自己的新歷史。
李定國被貶以後,順朝為追擊https://m.hetubook.com.com明軍殘餘勢力,也採取了一些外交手腕。如要求暹羅等國進軍緬甸,或者號召緬人部落及封建主協助順軍作戰。
驃國之外,緬甸東南部有古代孟人建立的林陽國,孟人大抵和高棉人有親緣關係。他們應該是緬甸地區最早信奉佛教的,他們和高棉人大概也是最早定居東南亞的。東南亞的政治就是砌牆的磚頭後來居上,定居越早,就越有可能被後來者殘酷征服。
阿瓦王朝的主要力量都集中在上緬甸地區,對下緬甸已經是鞭長莫及。當地的封建主、部落對於阿瓦王朝並無多少忠心可言。
孫可望因此堅定了從緬甸攻入印度發展的信心,他抓緊時間招募華人,編練軍隊,又在緬甸推行了不少非常短視的謀利政策,顯然是已經放棄了長期佔領緬甸的打算。
孫可望甚至已經同馬六甲的荷蘭人建立了通信,他越來越了解到歐洲人在海上的力量。
緬人的祖先是從隴西青海一帶,由川藏邊界一帶南下東南亞的一支西羌遊牧部落。
www.hetubook.com.com現在孫可望率領戰兵七萬,民團二萬,老營士馬部眾三十萬,實力已經徹底壓倒了上緬甸的土著勢力。
這又是一種循環了。
他逐漸認為緬甸難治如此,又從葡萄牙人和荷蘭人的口中得知了孟加拉三角洲的富庶景象。
只是對外戰爭和對內鎮壓,延緩了孫可望在緬甸建立堅實統治的速度,也最終導致后西明朝廷沒能在東南亞站穩腳跟。
孫可望的政策是著重拉攏歷史上曾經和緬人敵對的孟族、若開族和傣族部落。
除這三個主要的國家外,還有不少小國部落紛雜其中,等著人征服消滅。
從這個角度來說,緬人的祖先其實就和孫可望集團類似。
有史載的最早的緬甸叫驃國,他們不是緬族人,是一個已經消亡的古代民族,在建立后不斷發展佔據了緬甸核心地區。
白文選一路追擊曼尼普爾國的入侵軍隊,直打到孟加拉境內,取得大捷,俘獲了男女數萬口及牛馬數千。
但毀滅佛寺是孫可望早就確定的國策,孫可望需要用佛寺的財富收買孟族、若開族https://www.hetubook.com.com和傣族部落來支持自己,也需要在葡萄牙人面前彰顯自己的天主教信仰守護者的身份,以求獲得更多西方殖民者和冒險家的支持。
但這對孫可望的未來,卻造成了非常出人意料的影響。
然而莫卧兒帝國在孟加拉三角洲的勢力並不深入,當地小國林立,物產又特別富庶。
白文選回到恢天府後,便向明朝稟報情況。他認為孟加拉地方遙遠,處在順軍鞭長莫及的地方,而當地小國林立,兵力不強,卻物產豐富,沿海還有許多基督徒建立的貿易據點可以協助明軍立足,實在是天賜復國之基。
孫可望唯一頭疼的事情,只有僧侶和佛教徒們的抵抗過於激烈。
緬甸北部,有古代傣族人建立的撣國,是東漢的附屬國,曾有海路上來的大秦幻人(可能是來自羅馬的魔術師)被該國抓住后當貢品獻給東漢朝廷。諸葛亮南征時,該國曾一度受到波及。
此時的印度正處在莫卧兒帝國的統治下,莫卧兒帝國國勢正盛,擁兵數十萬,是一個和順朝相似的霸主勢力,非明軍可以挑戰的對象。
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