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明末不求生

作者:宇文郡主
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第七卷 甲申以後 第四十三章 青丘的歷史

第七卷 甲申以後

第四十三章 青丘的歷史

在世界歷史上,青丘州的種族融合歷史,都堪稱為一個典範。由於早期順朝移民的數量稀少,青丘州的主要居民還是官府派遣的屯墾兵及營田民兵。
這些人多是本土的罪犯、流人或者軍中受處分者,雖然都具備不少軍事技能,但卻嚴重缺乏生存所需要的農業技術。
青丘共和國則在外交立場上,同現代中國保持一定分歧,雙方在太平洋問題上爭執不斷,這或許也是因為進入現代以後,青丘已崛起為世界舞台上耀眼的一大強國吧。
順帶一提,由於順朝移民波次的不同,最早來到青丘州的漢族移民以福建人為主,這就使得青丘州殖民地及後世的青丘共和國,都以大閩語區文化為基礎,締造出了一套全新的語言和文化體系。
那是一個更美好的世界。
德川幕府派遣使者入貢中國進行貿易,同時奉上了一份關於「刀伊海寇」的相關軍事情報。
新大陸種族數量本來就極多,土著的印和_圖_書第安人、後到的歐洲殖民者和隨其到來的黑人奴隸,以及再之後抵達新大陸的漢人、日本人、朝鮮人,這一切情況都和種族上特別純粹的南方大陸周饒州不同。
何況即便他們像後來到達新大陸西海岸的那些移民那樣,都是一些經驗豐富的老農。可在西海岸荒蕪的荒漠土地上,在這片與舊世界氣候、地形一切自然條件都截然不同的大地上,這些種田經驗,又有什麼用處呢?
青丘共和國在19世紀以前,作為世界舞台上無足輕重的一個小角色。其歷史的發展進程,多數時候受到順朝朝廷政策的影響,即便在其獨立以後,也依舊保持著同順朝和現代中國的密切聯繫。
他們都在加利福尼亞海灣——也就是後世山陽灣,因其在方位在青丘山以南而命名——沿岸生活多年,已經建成了許多卓有成效的傳教點、要塞和村莊,並不想因為西班牙和順朝之間的一紙條約,就背井https://m•hetubook•com•com離鄉,離開生活了十多年,甚至是有些人出生以來一輩子所居住的土地。
他們與世世代代棲息於此的印第安原住民,一起為後到的漢人移民提供了大量幫助。原本只有西班牙殖民者居住的村莊,被逐漸擴建,形成了多民族混居的土樓。
最早有意識提出青丘人「種族民主」理論的人,是青丘共和國的第三任大都督林明美。她著重強調青丘種族和文化的異質性,對於順朝傳統的「吞噬」和獨立性,這是青丘國家認同的寬泛基礎之一。
青丘共和國在一戰後實現了真正的獨立,也因此逐漸湧現出了一種青丘民族主義。這種民族主義思想,主要是反擊順朝學者對青丘種族混血的貶低和蔑視,他們強調青丘人作為一個民族和漢人的不同之處,捍衛種族混血的地位。
那以後的世界,是一個更加精彩、更加多元,科學上更加昌明、技術上更為進步,人類https://www.hetubook.com.com作為一個整體,在物質和精神上都更為富饒的世界。
所以直到今日,青丘州還保留著許多慶賀西班牙人、印第安人對早期移民伸出援手的節日。
這一假說的核心內容是,青丘人的種族偏見是作為階級偏見而非種姓偏見存在的。即,對於種族的觀念是和貧富的相關,而非先天的優劣聯繫起來的。
其中最具代表性的是方濟各對鄭和省的研究成果,方濟各教授在此提出了關於青丘共和國的「鄭和省假說」——值得一提的是,方濟各教授是順朝名門望族桐城方氏的後裔,在帝制覆滅以後,曾有不少舊貴族效仿過去共和黨人的路徑,逃亡到新大陸生活。
作為對比,就是同為順朝重要殖民地之一的周饒州。對周饒的移民活動,是由順朝官方組織的大規模移民團為主,移民者籍貫也以北方籍貫為主。
已經在新世界站穩腳跟的不少西班牙殖民者,並沒有跟隨進行戰略收縮的西hetubook.com.com班牙哈布斯堡王朝那樣,轉移到墨西哥和秘魯一帶。
這些西班牙殖民者,在西班牙殖民地總督與青丘州官員的短暫協商以後,最終便被留在了順朝領地之內。
在社會科學領域,學術研究也傾向於褒揚青丘人的種族關係模式,把種族混血視為青丘國家認同的一個核心,這一時期的研究成果對後世產生了重要影響。
這一點,很早就有人發現:即在青丘,無論是漢人、西班牙人還是日本人,或者有色人種,所有人都沒有種族差別的意識存在,實際上要精確統計青丘人口的種族因素是不可能的。
從中可以看出移民群體來源的不同,最終對新國家的文化底色,造成了很大不同。
青丘的華人在殖民地時期處於上層,18世紀的日本移民大多以中層的身份來到青丘,而20世紀后移民青丘的百人大多文化水平較低、多從事體力工作,因而膚色和階層相關被認為是一件很自然的事情。
最典型的一點,就是青丘和-圖-書州的許多地名都叫做某某厝、某某樓、某某寨、某某嶺為主,周饒州的地名則主要為某某堡、某某屯、某某店。
當然,生活在十七世紀中葉的李來亨,他絕想不到自己的一舉一動,會給人類的整個歷史,都造成這樣巨大的煥然不同的改變。
許多青丘人都認為他們社會當中的膚色偏見不過是階層結構的一個小小副產品——因為很顯然,西班牙裔同樣在青丘上層族群里佔據很大比例。
但是這又同周饒州不同,周饒即便在近現代獨立以後,依舊和現代中國保持著非常緊密的同盟關係。
「如果要我指出青丘人和美國人之間的根本差別,我會說那是對其他種族的態度......在巴西,所有的種族毫無疑問都因才能而被賦予合適的職位。」
李來亨現在更關注的問題是另一件事情:
正如後世新大陸東海岸一個國家的總統西奧多羅斯福,在遊覽完青丘全國后返回本國時說的那樣,他的國家同青丘在種族情況上存在天壤之別。
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