0%

司鐸回應道：「也不一定搞明國版的宗教改革，只是明國政府對基督教徒有一個要求，即不得效忠非明國政府以外的其他政治勢力，至於保守明國國家機密只是這一要求微不足道的附屬內容；如果我們不能滿足明國政府這一要求，明國政府就會全面在中國禁止基督教！」

「過去的一年多時間，弘光皇帝嚴厲處置了大量政治立場不同的貴族、官員和學者，因此這些人的親戚朋友對明國政府的所作所為非常痛恨，因此私底下攻擊弘光皇帝掌握魔鬼力量，也是很正常的事情，可惜的是，郭思傑神甫他們應該是對於陌生的知識太過熱切了，無意間捲入了政治旋渦當中，才會被間諜，蒙受了主的考驗！」

「明國政府已經了解到大公教會的組織架構具有國家性質，但卻借口大公教會並未與明國政府建立正式的外交關係，因此拒絕了濠境教區以宗教實體身份對被抓傳教人員的解救hｅｔuｂook•cｏｍ.ｃｏｍ，沒錯，按明國官員的話來說，間諜行為是國家行為，濠境教會既然只是宗教團體，是沒資格牽扯進如此高層面的政治事件中的。」

「這些可以先等一等再討論！」司鐸努力的把會議主題給帶轉回來。「還是先表決，濠境教會是否接受明國政府要求，前往進行宗教團體的認定吧……」

「對了！」司鐸補充道。「明國官員要求我們立刻前往宗教管理機構進行登記並獲得傳教許可，並且這些許可僅針對教堂、神甫、信徒，不針對教區，也就說，濠境教區的管理機構將不被允許存在，主教不得不改稱聖老楞佐教堂主持，司鐸不得不改稱監院，神甫不得不改稱有度牒的受戒僧！」

「不，我的意思不是撤往馬尼拉，而是撤到阿鎮和東帝汶！」

在場的眾人還在猶豫當中，司鐸卻介面道：「我贊同會長的意見，無論如何要先完成了濠境教會的https://ｍ.hｅｔｕｂoｏｋ•coｍ•ｃｏｍ登記工作，保障濠境教會繼續運作，而不被驅逐出了濠境；不過，為了，避免濠境教會最終依舊遭到了明國政府的打擊和限制，教會也應該做最壞的考慮，將部分人員撤出濠境，前往北大年、會安等地避難！」

司鐸的話被耶穌會駐澳門教會的分會長總結了一下，然後得出了一個讓他頭疼的結論：「也就是說，明國政府口頭上允許傳播基督教，但事實上，已經對教會的政治屬性產生了懷疑，並通過某些特定手段，開始限制基督教的傳播了？」

回到聖老楞佐教堂（風順堂），司鐸向等候許久的澳門教會成員及耶穌會澳門分部的長老們報告了自己與知事之間的對話。

形勢是如此的嚴峻，以至於在場的某些人跌足道：「到底是什麼國家機密，讓教會在中國的努力徹底白費了！」

「明國官員給濠境教會的建議是，老老實實的作為宗教團體https://m.hetubook.com.com存在，或許還能保留傳教的權利，若是非要摻和到間諜事件中，那麼就首先讓大公教會與明國建立正式的外交關係，並且永久性的放棄傳教事務，這是因為，明國政府絕不允許另一個政治實體，在其國內建立一套完整的管理層級，從而危及明國政府正常的統治秩序。」

「我支持先進行宗教團體登記，以方便維持濠境教會的運作，」本堂神甫先揚后抑道。「但明國近階段顯然正在急速擴張其海外領地，大有將馬六甲海峽以東全部編為中國內海的跡象，這個時候，教會人員退到會安、北大年實際是起不到什麼保全作用的。」

「動動手指，廣州就能與南京直接聯繫，互通情況了？」另一位長老也表示了懷疑。「這已經不是人類的技術能達到的，這是撒旦的力量，散播這些謠言的應該是弘光皇帝的反對者，只有他們才會認為弘光皇帝掌握了魔鬼的力量。」

本堂神甫伊斯https://m.hetubook.com.com梅爾德·德·斯塔爾皺著眉頭說道：「也就是說，明國政府要割裂明國基督教徒與大公教會的聯繫，搞明國版的路德宗、加爾文宗？」

是的，中國政府是絕不會答應一個歐洲「國家」在中國內部設置管理機構、管理中國人的，因此，基督教可以作為宗教在中國傳播，但什麼教區、主教、教皇，中國政府是一概不認的——教會要是敢違背中國政府議員堅持設置教區，少不得中國政府會將基督教比類白蓮教，予以全面禁絕了——大公教會非要顯示自己的政治屬性的話，不好意思，那就乾脆連宗教團體都不要維持了。

一名商人出身的長老回應前人的話道：「電報機！據說廣州鎮守中官衙門裡就有一台，不過這也許是謠言，畢竟連廣東官府的高級成員都沒有見過電報是什麼樣子的。」

「神甫的意思是，安排一部分人員前往馬尼拉嗎？」一名長老當即搖頭道。「馬尼拉的威權太重了，濠境教會就和*圖*書會失去了自主能力，徹底為馬尼拉教省所掌控了。」

「行了，說這些沒用的幹什麼，現在的關鍵是，濠境教會接下來該怎麼應對！」耶穌會分會長說到這，提議道。「我個人建議，第一，濠境教會要堅持留在濠境傳播福音，可笑的聖老楞佐教堂主持等稱呼並不該成為我們傳播福音的障礙；第二，我們應該迅速通報馬尼拉教省，向其闡述教廷與明國政府建立正式外交關係的利弊，建議教省本身維持現狀，但先安排西班牙與明國政府建交，同理，濠境教會也應該敦促葡萄牙王國與明國建立正式外交關係，以避免日後教會需要與明國建立正式外交關係時，沒有恰當的外交引薦人！」

「不，不完全正確。」司鐸思索了一下，說出了自己的判斷。「我個人覺得，明國政府並未限制傳播基督教，而是針對了大公教會，也就是說，如果明國境內的教徒能給以獨立的宗教團體進行傳教及相應的教務活動的話，明國政府並不在意！」