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這簡直就是科舉不可或缺的法寶啊。

將來定稿刊印成書，他署名列第一，張魁三人也可位列其後，雙方合作，都可成就一番功業。

隨後，王霖率張魁三人及部分各地儒生代表數十人，去了燕王府，在燕王府前廳處設露天經堂，公開與諸人講學。

他頭一個躬身跪拜在地：「老朽空活六十載，今日才知聖人真諦。燕王殿下天命奇才，堪為儒師。老朽不才，願斗膽拜于殿下門下，還請殿下收納！」

在東京文廟的大成殿，在聖象前，王霖收張魁、程遠景和周子宴為弟子。

朱熹的理論畢竟不是天上掉下來的。

應該說，這對於儒學而言，是一件大幸事。

朱熹做出名的無非是《四書章句集注》，這在後世就是科舉的科班教材。

寫詩詞需要天賦和才華，可讀經卻需要積累和感悟。

張魁等人此時方才想起王霖明日還要迎娶孔家嫡女，府中必還有事要做，不禁面色微紅，起身連連稱罪。

王霖匆匆撂下一段朱熹的明言，轉身就走。

他提供一些主要的觀點和方法論，由三人進行討論、思考和進一步充實完善。

「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。」

為今之計，他也只能繼續複製朱熹的理論和觀點。

燕王其人，絕對是在儒教衣冠危難之時天降大才，匡扶江山，教化萬民，有聖人之相。

抒發讀書體會的哲理詩，描繪事物本身感性hｅｔuboｏk•cｏｍ•ｃoｍ的形象，又蘊涵了理性的東西，既清新自然，又略帶禪機。

張魁三人對視一眼，心中感慨交集。

倒不是張魁見異思遷，只是擇賢再師。

太子趙構，李綱、吳敏、宗澤及唐恪、耿南仲和部分文臣都列席其中。而剛入相的御史大夫郭志舜也聞訊而來。

韓嫣無語。

為今日燕王府講學和日後的研討，定下了主基調。

凝定人心。

燕王讀書法問世。

看這架勢，即便是徹夜講學，也不可罷休。

但在他看來，這就足夠了。

朱熹此觀書有感絕句的文學性自不必說。

這一天將是讀書人狂歡的節日。

而張魁、程遠景和周子宴三人，白髮蒼首，面露恭敬之色，待王霖身影徹底消失不見，這才起身如常。

這是朱熹最出名的詩作。

韓嫣面色有些古怪，她眼見自家兄長夾在人群中對自家相公執弟子禮。

……

台下的孔琳美眸閃爍，她悄然離去，明日她將嫁進燕王府，她得回去備嫁了。

大宋讀書人今後要跪著唱征服了。

這其中就有李清照的弟弟李迒。韓嫣的兄長翰林詞臣韓庭。

張魁三人的弟子十餘人站在場外邊緣處的一排案幾后，正在伏案疾書，王霖與三位當世大儒對《燕王讀書法》的細潤和充實，並如實記錄下來。

史書上註定要記下濃墨重彩的一筆。

王霖眉頭暗皺，他斷不能在這般「務虛」上牽扯自己太多的精力和時和圖書間，一念及此，他當機立斷道：「諸公，今日之討論，無非彙集眾人之力，研讀聖人大道……所以才叫百花齊放，推陳出新。」

王霖嘴角浮起一抹苦笑來。

王霖知道自己已經欲罷不能了。

如此聲望，縱是皇帝也不能及。

程遠景和周子宴也幾乎沒有任何猶豫，同時跪拜在地，高呼不止。

王霖深吸了一口氣。

台下先是一片無言的緘默，旋即爆發起雷鳴般的歡呼聲和喝彩聲，掌聲雷動，如山呼海嘯。

他不知道其他的穿越者前輩在異世創作西遊記、紅樓夢、三國演義乃至什麼射鵰俠侶，都是怎麼乾的。

李清照低道：「張魁、程遠景和周子宴為當世大儒，傳承自洛學宗師洛陽二程，能讓他們心悅誠服，以師待之，執弟子禮，相公這位儒教大宗師實至名歸，怕是堪稱為聖了。」

反正他是做不到的。

東京文廟沸騰，其實整個東京也都在為之沸騰。

見他與張魁等大宋大儒談笑生風，對答如流，神色都不禁有些恍惚。

雖然王霖前世只是讀過朱熹的這套書，當時只是略感興趣在圖書館里翻閱，后又在網上查閱了相關資料作為輔助，要說一字不差、完全複製出來，根本就是不可能的。

一念及此，王霖就起身當眾在案几上寫下一條幅：百花齊放，推陳出新。

王霖在此刻吟出，無疑對他前面提出的讀書法進行了最佳的反證和映襯。

而其後則端端正正恭恭敬敬ｈttｐs://m.heｔuｂook•com.ｃｏm趺坐著三排學子。

鋪天蓋地的歡呼聲中，王霖以手扶額，敗退。

王霖環視眾人，緩緩道：「某要人先讀大學，以定其規模；次讀論語，以立其根本；

儘管已漸至初冬，京城氣溫極低，但趺坐在蒲團上的張魁和各地儒生士子都面帶興奮之色。

「宗師請講。」見王霖要授業傳道，張魁三人率在場讀書人拜倒在地，行面向師長的大禮。

王霖笑笑道：「學術研究，也不能急於一時，需要深思熟慮，厚積薄發。這樣，本王今日為諸位拋磚引玉，說些要義，諸位自行研討，待孤公務閑暇時，再與諸公印證討論。」

周遭士子呆了呆，也旋即有不少人跟隨而拜。

王霖在文廟與三位大儒問答，闡釋聖人之道，對二程和張載的理學經義，進一步闡釋，成為史無前例的集大成者。

大學一篇有等級次第，總作一處，易曉，宜先看。論語卻實，但言語散見，初看亦難。孟子有感激興發人心處。中庸亦難讀，看三書後，方宜讀之。」

韓庭在滿面興奮的各地士子群中，心頭大震。對於王霖的詩才他是敬佩得五體投地，但在經義上，他自詡還有幾分見識。

只能記起些許片段。

有士子在台下高呼道：「聞聽燕王殿下詩才絕世，今日殿下既上儒教大宗師尊號，又至此為我輩讀書人講解聖人之道，窮究經義至理，何不臨場賦詩一首以紀盛事？」

燕王府中韓嫣諸女及諸多感m•hｅtｕbｏok•com•cｏm興趣的女官、使女和屬員雜役，都蜂擁而至。

他對二程和張載等前輩大儒的理論加以繼承，推陳出新。

旋即，已經進了后宅的王霖，聽聞前庭傳來震天動地的痛哭流涕聲，以及「燕王大宗師，實為我輩士子之終生導師也」之類狂熱高呼。

見今日之場景居然有幾分孔子與諸弟子坐而論道的景象，王霖面色不變坦然自若，他只是一個思想的搬運工，而目的，也是有益家國天下。

再這般被吹捧下去，他真是吃不住勁了。

黑壓壓的人群一眼望不到邊，鋪天蓋地的歡呼聲吶喊聲聲震雲霄。

而即便是韓嫣諸女，也未曾想過自家相公居然還如此通曉儒學經義。

張魁三人率眾人躬身送別。

這就相當於是王霖牽頭，組織了一個精英學術團隊，就某些前人已經具有研究基礎的一些理論進行總結、提煉，並推而廣之。

「好了，諸位，今日先到這裏，孤尚有公務要忙。」

燕王府外，更是聚集了里三層外三層的讀書人，人聲鼎沸，不肯離去。

不陌生與學術大家，這中間怕是隔著十萬里。

慶祝儒教大宗師的誕生。

勿怪他們激動，王霖直接給出了一個讀書治學參加科考的方法論，非常實際和實用。

李師師在旁道：「相公武科之前，可是清河縣的教書先生，自對儒學經義不陌生。」

而王霖關於理學經義至理：窮天理、明人倫、講聖言、通事故12字真言的歸納和總結，及細分闡釋，也逐步和*圖*書定型。

張魁瞬時打定了主意。

讀書法的邏輯，與這首絕句的內涵，相得益彰，熠熠生輝。

這將成為王霖儒學的核心。

「但孤公務繁忙，明日還要……」王霖頓了頓，望向了張魁三人。

望著三個蒼首老翁跪拜在地，他不敢怠慢，匆匆下了高台，逐一將張魁三人扶起，連稱不敢。

他之所以收張魁三位大儒為師，實際就是想要讓這三位大儒協助他完善和著出《四書章句集注》來。

他在心中默念一聲「對不住朱子你老人家了」，頓了頓，這才揮了揮手，朗聲高呼道：「諸位，孤前日讀書，略有所感，得詩一首，與諸公共勉。」

趙構有些艷羡地望向王霖。

這一番討論下來，就已至華燈初上，燈火通明，恍若白晝，但現場的氣氛熱度猶自不減。

王霖居中而坐，張魁三人左列趺坐在地毯上，右側則是太子趙構為首，李綱等朝臣其後而坐。

也不代表他拋棄過去師，而改換門庭，而是繼續從師而治學的意思。

周遭士子聞聲而起，漸漸就引得現場上萬讀書人一起高呼狂熱大喊。

一日師，終生師。

次讀孟子，以觀其發越；次讀中庸，以求古人之微妙處。

可面對如此痛徹大道的12字真言，他幾乎不敢相信自己的耳朵。

自家這個妹夫……韓庭想起了京師前不久的那些傳言，悠然而生敬畏。

朱淑真輕道：「奴實在是想不到，相公居然熟讀四書、五經，學術造詣超越大儒，這……實在是匪夷所思呢。」