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燕真說道，所謂的七寶之地，其實是指佛呆的地方，那裡面地面，湖水，樹木，無一不是由寶組成。

燕真在後面跟著。

燕真啞然失笑，便是聖人，也不敢說上知五百年，下知五百年。

那道人昂起了胸：「那當然，咱這鐵口直斷，可是上知五百年，下知五百年，承襲家中一脈，故老鄉傳，絕對靈驗。」

等再度出現的時候，發現自己處在一個很奇妙的土地上面，這土地上面布滿了各種玉石，碧玉之類的，而在池水當中，流敞著的明明是金沙，樹上結的果實，則是一個一個聞著便極香的果實。

年輕漂亮但化著濃妝的女子揚了揚手中的手帕：「公子，怎麼，我們畫舫上面的服務，一定好。

西湖東靠杭州城，其餘三面環山，面積相當之大，南北長約六里，東西寬約六里，繞湖三十余里。

老和尚微微一笑：「那施主就隨貧僧來。」

昔年的許仙，便是在斷橋這裏，遇到了白娘子吧。

這位羅漢生下來的時候，便有兩條長長的白眉毛。

老和尚啞然失笑：「老僧說老僧不是法海的人，施主未必信。

又有人問他，何謂之高慶？他說，不由耳眼口鼻手所感覺的快樂，就是高慶。

「切，嫖不起就直說嗎？」

我日啊，我縱橫各個世界幾百年之久，卻還從來沒有碰到過，有妓|女找上門的，人生第一次啊。」

比哈象的威力大。

據說他前世也是一位和尚，因為修行到老，眉毛都脫落了，脫了兩條長眉毛，依然修不成正果https://m.hetubook.com.com。

燕真笑了笑，繼續的行走在西湖的邊上，看著這西湖的美景。

燕真不由的喃喃地說道：「一直聽聞在西湖邊上，有些妓|女，這些妓|女玩些風雅，一般都需要包著畫舫之類的，在上面玩。

老和尚點頭：「沒錯，都是羅漢。

湖中被孤山，白堤，蘇堤，楊公堤公隔，又分為外西湖，西里湖，北里湖，小南湖，及岳湖這五片水哉。

「還真是無情的言語啊。」

這樣走到了西湖邊上，老和尚一步踏入了湖水當中。

老和尚說道。

這一扇門只有濃烈的佛氣，或者濃烈的陽氣可以步入其中。

「哦，是嗎？敵人的敵人就是朋友，你這麼一說，我感覺我們還是可以合作的。」

老和尚的手掌按在了那佛之門上，驀然的人他消失了。

「看這樣子，似乎是佛門的七寶之地。」

所以我不想和你說話。」

他捉蛇后拔去毒牙而放生於深山。

正自想著，又突然的，有著一個道人走了過來。

「這一位叫諾矩羅羅漢，諾距羅可譯作大力士。

老和尚的麵皮不動，很鎮定地說道：「我屬於心已死，身已經死的老和尚。」

燕真笑了笑：「不知道為什麼，我就喜歡賭，你與法海不是一夥的。

「燕四施主，心已經死，身已經死，不代表人已經死。」

我要是今天也遇到一個超級大美女，來一段艷遇，倒也相當不錯。」

燕真很直接地說道。

燕真問這道人。

「丫丫個呸，咱和圖書縱橫各個世界數百年之久，今日居然被一個妓家給鄙視了，人生啊，真是料想不到。」

「哦，有意思，你是說，法海大師這小佛界的第一佛，也沒有濃烈的佛氣嗎？」

因此他的父親，把他送入了寺門出家，終於修成了羅漢。」

「這一位是伐那婆斯羅漢。

他的母親懷孕臨盆，是在跋陀羅樹下產下他的，故而取了這個名字。」

燕真施施然地說道。

「上知五百年，下知五百年，有趣，有趣。」

迦理迦羅漢本來是一位馴象師，出家修行而成正果，名為騎象羅漢。」

天機難測，哪裡有那麼容易算的。

果然，一個年輕漂亮但化著濃妝的女子走了過來：「公子，我這裡有一倆上好的畫艙，一夜只要十兩銀子，有需要嗎？」

燕真說道。

「法海的話，他當然沒有濃烈的佛氣。」

象是佛法的象徵。

老和尚說道：「這一扇門，叫做佛之門。

燕真吐槽道：「老和尚，我剛才碰到了妓|女，碰到了騙子，你又屬於哪一類呢？」

這道人先是看了燕真一會兒，又仔細的打量了一番，才走到了燕真的身前：「施主，你我二人有緣，我已經推算出來了，你的印堂發黑，近日必有大禍。」

老僧絕不強求。」

孤山是西湖最大的天然島嶼，小瀛洲，湖心亭，阮公墩三個小島立於外西湖湖心，夕照山，寶石山組成了諸多景色，還有斷橋殘雪，夕陽晚照等場景。

老和尚在前方走著。

這個小佛界當中，除了老僧，也只有施主能和_圖_書走入其中。

這老和尚說道。

老和尚回過頭來：「老僧並沒有走錯路，老僧可不是法海。」

但是我最討厭和尚了，特別是來到了小佛界這個地方之後，更加的討厭和尚。

老和尚鎮定無比地說道。

有人問他什麼叫做喜，他解釋說：由聽覺，視覺，嗅覺，味覺和觸覺，而感到快樂之喜。

相傳他出生的時候，雨下得正大。

他在演說及辯論時，常帶著笑容，又因論喜慶而名聞，故名喜慶羅漢，或歡喜羅漢。」

象的梵文名叫迦理。

燕真聳了聳肩。

「這些人不是普通的和尚，應當是羅漢吧。」

「你這和尚，處處都是玄機，也罷，我就跟隨著你下湖吧。」

卻沒有想到我會遇到。

「我靠。」

燕真的手掌也按在了佛之門上，驀然的人也消失了。

「好。」

他捉蛇是為了使行人免被蛇咬。

他出家后修成了羅漢果，又喜歡在芭蕉樹下修行，故而也名芭蕉羅漢。」

老和尚站到了燕真的身前：「阿彌陀佛，依老僧的看法，施主與我佛有緣。」

「這一位是因揭陀羅漢。

「心已經死，身已經死，那不是徹底的死了嗎？不要說你是鬼魂。」

這道人穿著灰黃色的道袍，看起來一點也不起眼，不過他的右手執著一桿旗幟，上面寫著：「算命鐵口。」

所以，施主可以賭一次，是跟隨著老僧進入這一扇佛之門去，還是就此離去。

「這一位是迦理迦羅漢。

今日怎麼了，才碰到了妓|女，又碰到了騙子，走運啊走運。

這些ｈｔｔｐs://ｍ•hｅｔｕｂoｏk•ｃｏm•cｏｍ人的身上有著一種佛的氣息。

這樣一路而行。

「這一位是注半托迦羅漢，他是威武之極的和尚。」

論師即是善於談論佛學的演說家及雄辯家。

迦理迦即騎象人之意。

燕真很無奈地說道。

「對，正是佛門的七寶之地，你看。」

那個化著濃妝的女子不屑的走開。

「施主，這又如苦呢？如果說是因為法海的話，我等與法海，也有一段佛仇。」

他的布代原是載緊迫性的袋。」

燕真叫了一聲：「喂，老和尚，你走錯了路吧，莫非你們和尚當中也有水族修成的和尚。」

這位是阿氏多羅漢，阿氏多是梵文無比端正的音譯。

「咦，居然有一個美女朝著我走來，只是這個美女臉上的妝濃了一些吧。」

在湖水當中並沒有行走多久，便看到了一扇門。

一會兒的功夫，又碰到了一個面色蠟黃的老和尚。

這位羅漢本來是一文化位大羅羅漢，原為一位戰士，力大無比，後來出家為和尚修成正果。

「走，走，走。

「我與佛有緣，哈哈，我出道幾百年，去過很多地方，還是第一次聽到有人說我與我佛有緣，有意思，有意思。」

「哦，你知道我的名字？看來你不是騙子而是高人。

但是這羅漢取名跋陀羅是另有原因的，原來印度有一種稀有的木，名叫跨陀羅。

因揭陀相傳是印度一位捉蛇人。

「算命的？」

燕真沉聲說道。

如果公子嫌貴，我們就九兩銀子，這也是最少的量了。

咱剛剛高雅了一把，一下子被你帶得低俗了m.ｈeｔuｂｏoｋ•cｏm•cｏm。」

這老和尚說道。

倒是一段好姻緣。

伐那婆斯在梵文當中是雨的意思。

不可能再少了。」

燕真也不由的看過去，只見在這七寶之地當中，或站或坐著許多的和尚，這些和尚的頭頂上，都頂著祥雲，看起來一個個的都是大德高僧，不對，不僅僅是大德這麼簡單。

後圖中的芭蕉樹正在被大雨打得沙沙作響，於是被取名為雨。

燕真負手在身後：「嘖嘖，這西湖的景色還真美。

燕真很隨意的跟在老和尚的身後，這個小佛界當中，沒有人可以困得住自己，包括天下第一高手的法海大師。

燕真壓根沒有理會那道士，繼續的走著。

死後再世為人，他出世時，有人對他說，釋迦佛祖有兩條長眉，你的兒子也有兩條長眉，他是要成佛做祖的人物。

「這一位跋陀羅羅漢，跋陀羅三個字，原名為賢。

例如誠如向佛，心覺佛在，即感快樂。

因為發善心而修成了正果。

燕真啞然失笑：「萬一這是法海大師設下來的圈套，我這麼一走，豈不是進入了法海大師的圈套當中，入得門去是狹小的空間，入口又被封死，那就完蛋了。」

老僧看施主的身上，有著濃烈之極的純陽之氣，應當可以進入其中。」

「這一位是迦諾迦伐羅漢，迦諾迦代羅漢，是古印度的論師之一。

他的師傅教他靜坐修行，放棄從前當戰士時那種打打殺殺的觀念，故他在靜坐時仍現出了大力士的體格。」

那好吧，咱們走。」

似乎這一剎那，恍恍惚惚。

燕真也一步踏入了湖水當中。