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自己和「東邊兒」，都一再表示，難以置信，關卓凡便改了口，說什麼「太后真是聖明，無事不在洞鑒之中，這個東西，果然甚不可信，臣請將之鎖入庫中，庶幾不使謬毒流傳」，云云。

拿楠本稻自個兒的話說，她是關卓凡「識拔于稠眾人中」的；同時，楠本稻母女兩個，身處異國他鄉，全仗關卓凡卵翼蔭庇，事無巨細，都要仰賴，說句不好聽的，身家性命，都捏在關卓凡手裡，怎麼可以不是「關卓凡的人」？

楠本稻既然不肯「諛君」，對自己的那位「恩主」，也未必會在任何情況下，都做違心的俯從。

還可以乘船。

慈禧甚至一度懷疑，關卓凡對這個風韻猶存的半老徐娘，是不是有什麼不軌的企圖？

關卓凡咋說的？哦，「或許，洋鬼子練就了一門大頭朝下走路的功夫，也未可知……」

嗯，拿關卓凡和楠本稻、杜立德做一個對比——

官港行宮不同！每一處，每一景，隨時隨地，隨意來往，且無需任何鑾儀，念頭一起，玉兒和李蓮英陪著，下樓出門，任意所之。

第二，經過一段時間的相處，慈禧發現，楠本稻雖然性情溫和，但為人處世，其實頗有自己的堅持，對她不以為然的觀點和事物，她不會嘵嘵辨詰，但是，也絕不隨意附和，哪怕面對自己這個聖母皇太后，亦是如此。

不曉得。

楠本稻的東渡中國，固然是因為渴望擺脫樊籠、父女團和_圖_書聚，同時，開創局面、發展事業，也有相當的誘惑；但另一方面，彼時的關卓凡，是幕府卑辭厚幣請來的救兵，幾等同於幕府的太上皇，他的要求，楠本稻一個無權無勢的弱女子，根本沒有拒絕的能力。

愈近天津，興緻愈好！一路之上，慈禧言笑晏晏，玉兒和李蓮英都說，上一回去天津，聖母皇太后的興緻，似乎也不如這一次這麼好呀！

關於大地是圓是平，楠本稻的說法，和杜立德，如出一轍，並認認真真，反覆譬解，慈禧雖然依舊沒有真正想通、想透，但是，已經大致認同「地球確實是圓的」了。

慈禧可以在「軍事禁區」內自由活動，當然，出行宮的門兒，只帶玉兒、李蓮英是不夠的，還得帶上胡氏，另外，還必須有軒軍近衛團士兵的隨扈保衛。

如果大地是一個圓球——

同車的玉兒，聽在耳中，心中熱熱的一跳。

官港行宮的面積，自然遠不及紫禁城，可是，紫禁城大多數地方，沒有特別的由頭，皇太后都難以涉足，在宮裡，慈禧真正的活動的空間，其實不過就是長春宮、養心殿兩點一線，再加上個御花園，有時候，去鍾粹宮說個事兒、串個門兒，僅此而已。

官港行宮的後面，有一個小小的碼頭，泊著一艘裝潢華美的火輪船——這是聖母皇太后的專用游輪。

如果換了第二個人，這個時候，十有八九會說，「太www.hetubook.com.com后說的是！這個，這個，呃，道聽途說，稗官野史，原不足採信」，云云。

那麼，「諛君」的那一個，算不算真正的「忠藎」呢？

拿現在的話說，楠本稻是那種……嗯，有著「完整而成熟的世界觀」以及「獨立的人格」的人。

第一，楠本稻雖說為關卓凡「識拔于稠眾人中」，但是，這個「識拔」，最多只能說「識拔于微」，不能說「識拔于泥塗」。

楠本稻來中國之前，已經是長崎當地非常著名的醫生，雖然因為身世的關係，母女皆為人歧視，但那都是背地裡的，當著楠本稻的面兒，不論什麼人，官也好，民也好，都還是很客氣的，都是一口一個「楠本醫生」或「楠本先生」的。

官港行宮周邊，景緻極佳，河道蜿蜒，碧波蕩漾，古木虯曲，蒹葭蒼蒼，水鳥翔集，迴旋湖天。這一大片水草豐美的風景地，都被圈了起來，划做「軍事禁區」，官港行宮，地處「軍事禁區」之中心。

他在江蘇巡撫任上，進京陛見，以侍衛身份，入宮宿衛，有一天，顛顛兒的捧了一個「地球儀」，跑過來跟自己和「東邊兒」說：咱們腳下的大地，其實是一個圓球。

楠本稻的做派，初初的時候，慈禧頗不習慣，也有不止一次慈顏不悅，可是，到了後來，卻想通了：

一離開紫禁城，慈禧就覺得，天更藍了，雲更白了，空氣更清新了，陽光更燦和-圖-書爛了！

慈禧之所以對楠本稻「親如姊妹」，並加恩「朝議大夫恭人」，固然是因為她醫術高超、盡心竭力，以及李蓮英說的，「聖母皇太后如果發悶，想找人聊天兒，只好找楠本先生了」——事實上，楠本稻已經成了慈禧的沒有老師名義的老師了。

所謂「遛彎兒」，不過就是在自己的長春宮裡，來回的兜圈兒，一個二進的院子，拿慈禧自嘲的話說，就跟「放風」似的。

當然，也不是一到天津，就生了出來。

就算他對楠本稻本人沒有什麼邪念，可是，對她的女兒……嗯，那個楠本高子呢？以楠本稻的容貌，她的女兒，大約也是絕色吧？哼，關卓凡那個混蛋，我還不曉得？

其實，就是楠本稻本人，又何嘗不是「關卓凡的人」？

這個官港行宮，上上下下，自然都是「關卓凡的人」，尤以那個丁胡氏居首。慈禧心裏明鏡似的，胡氏的差使，既是服侍自己，也是窺伺自己——這，不消說的了。

因此，實際活動的範圍，遠遠超過了紫禁城。

所以，縱然在李蓮英眼中，慈禧對楠本稻，「親如姊妹」，但是，事實上，慈禧對楠本稻，並沒有失去「關卓凡的人」這個最基本的判斷。

不過，慈禧冷眼旁觀，同為「關卓凡的人」，楠本稻和丁胡氏，其實是有著本質的不同的。

兩個人談話，有時候會出現這樣的局面：泰西的某件事物，楠本稻為慈禧反覆譬解之後，www.hetubook.com.com慈禧依舊搖頭，「怎麼可能？」這時，楠本稻便會沉默下來，不說話了。

待鑾駕上了那條「周道如砥，其直如矢」的黑色大路，慈禧說了這麼一句話，「好了，就快到家了！」

因此，一入官港行宮，慈禧非但有「回到家」之感，更有脫卻樊籠、天寬地廣之慨！

生計上面，彼時的日本，醫生的收入，雖不算高，也總算能夠溫飽自足，並無凍餒之虞。

東邊兒說，「咱們是住在上面，那倒還好，洋鬼子住在下面，那豈不是大頭朝下，都掉下去了？」

除此之外，基於楠本稻的品性以及她和關卓凡的特殊而微妙的關係，慈禧認為，楠、關二人之間，並非全然無隙可乘，而她，實在是太需要在關卓凡那兒，打進一根自己的楔子了！

那個時候，慈禧的心裏，是真的把官港行宮，當做了自己的家的。

也可以出行宮大門的。

無論如何，在慈禧看來，楠本稻和關卓凡，彼此的信任，並不是毫無保留的，不然，楠本稻赴歐洲與生父團聚，她的女兒，為什麼沒有跟著她，一起去見外祖父？關卓凡把楠本高子留在上海，還不是放心不下，如果把女兒也放了出去，母女二人，會一去不返？

因為，這十個月下來，關卓凡這個人，她是愈來愈看不懂，愈來愈放心不下了！

彼時，她微微的仰著臉，眯著眼睛，臉上那種迷醉的神色，給玉兒和李蓮英，留下了極為深刻的印象。

哼，和_圖_書這個混蛋，說的輕一點，是「諛君」，說的重一點，就是「欺君」了！

這種深刻的疑慮，並不是今天才生了出來。

現在回過頭來看，他這麼說，不就是在哄小孩子嗎？

李蓮英說，聖母皇太后剛到天津的時候，「興緻很好」，其實，何止「興緻很好」？

就是說，楠本稻的東渡中國，有被強迫的成分，某種意義上，她們母女，是關卓凡的一件「戰利品」。

這片「軍事禁區」的面積，遠遠超過了圓明圓、長春園、綺春園加在一起的「圓明三園」，紫禁城，那就更加不必說了。

楠本稻的話，提醒了慈禧，在外人——尤其是在關卓凡的人面前，不能流露出對關卓凡的明顯的「怨懟」的情緒。

關卓凡是怎麼跟自己和「東邊兒」譬解的？

杜立德也罷了，到底是客卿，日本的仗打完了，領了爵位和賞賜，就可以拍拍屁股回美利堅去了，並不用怎麼刻意討好中國的皇太后，可是，楠本稻不同啊！她們母女，今後一生，盡繫於中國，她不肯「諛君」，這，可是真正的「忠藎」啊。

之後，那個美國將軍杜立德入覲，自己問及此事，杜立德亦堅稱「地球是圓的」，還譬解了一大輪。雖然還想不明白到底是怎麼回事兒，但是，自己的「九州大陸，平坦無際」的觀念，已經開始發生動搖了。

就是關卓凡，也是這麼干過的。

鑾駕進入官港行宮，走下黃金馬車，慈禧又說了一句，「唉，總算到家了！」