退出閱讀

太上章

作者:徐公子勝治
太上章 手機閱讀請點擊或掃描二維碼
手機閱讀請點擊或掃描二維碼
0%
第一部 蠻荒時代 第二十五章 無名

第一部 蠻荒時代

第二十五章 無名

由於路途遙遠,生產亦不發達,在那樣的年代那樣的地方,做一件事情往往很慢,但只要沒有意外情況的出現,人們就會一直做下去。國君讓悅耕大人負責此事,應有魚一族的要求先是賜給了他們一批武器和巴原上的物產,並派人護送這支隊伍回有魚村。
魚與游的身份變了,他不再是簡單地來給悅耕大人送禮,而是代表一個蠻荒中的部落聯盟向國君朝貢。相室國國君果然大喜過望,厚賞了悅耕大人,並賞賜了魚與游等人以及蠻荒中這個所謂的「部族聯盟」不少東西。
理清水甚至懷疑,這一人一狗特別是那個孩子,全身的血肉是否也成了另一種意義上的不死神葯?在五色神蓮所有的部位當中,也只有藕莖和蓮子的靈效能被虎娃這樣吸收,它們代表著生機循環不息的狀態。而其餘的部分是不可以的,若境界不足強行服用,甚至會有特殊的傷害,所以理清水讓他們都留下了。
這也是一種自然選擇的結果,健康的人會很健康,而生老病死並沒有給人們留下太多的迴避與拖延的餘地。在蠻荒部族中,有許多人一輩子可能只會做一件事或幾件事,因為並沒有太多的事情可做,事實上他們也不會更多,因此往往可以用所做的事情來稱呼一個人或一個部族。
正泡在蓮池水中只露出一個腦袋的盤瓠突然站直了身體,用既羡慕又驚訝,同時也充滿欽佩的目光望著白玉法座上的虎娃。而真身遠在樹得丘上的理清水,若不是實在動不了,恐怕差點就要一頭從法座上栽下來。
相室國國君這麼做,一方面是為了炫耀國威和君恩,另一方面也是為了將來的好處。只要各部族形成以有魚一族為首的穩定聯盟,將來就可以在這裏招募勇士、徵集各種特有的物產,當然有助於強盛國力。而且巴原周邊不止這一片蠻荒,如果以此為基礎,用同樣的方式收復其他的蠻荒各部,相室國將國力大盛。所以這不僅是一種瑞兆,也是一個開始。
就在他們從太昊遺迹返回村寨后不久,虎娃發現了一件事,盤瓠身上的傷痕消失了。受了傷只要沒送命,遲早都會好的,傷口也會愈合,但有些痕迹卻不能完全消失。盤瓠身上有兩道傷,一道在肩頭,是三、四歲的時候被那隻怪鳥的尖喙划傷的,當時差一點就見到骨頭了,雖然被水婆婆治好了,但是傷痕還能看見。另一道傷口在腰側,前往太昊遺迹的路上被那條突然躥出來的怪蛇所傷。
有魚村人要想實現目的,這麼做是最好的選擇,而悅耕大人也不能白受他們的好處,自然會設法幫他們的忙。
假如這件事另有內情,說不定還會引來血腥的報復,有殺身滅族之禍。於是族長魚大殼作了個決定,派族中最出色、也是他最器重的一位晚輩魚與遊離開了有魚村。魚與游率領一隊族人帶著族中歷代傳承最珍貴的器物,還有在蠻荒中收集的珍稀物產,穿越那艱險崎和_圖_書嶇的道路,下山去了巴原。
所以虎娃這三年收集的東西,可以說是這片遺迹中多年來的積累,它的價值是無法估量的,也是短時間不可能再長成的,還好這裏的五色神蓮足夠多。理清水對這個孩子和這條狗可真大方,先後讓他們吃了十二次藕莖,就是當飯吃的,因為這片太昊遺迹中以及周圍也沒什麼別的食物。
但族人以前從來沒養過狗,盤瓠是族中唯一的狗,從小就和族人一起長大,而且自以為是族人的一員,那麼它的心態和行止也就像族中的孩子。另一方面,自從開啟靈智得以修鍊之後,盤瓠的壽元也在不知不覺中改變了,不能以普通的狗來衡量,相對而言它還處於一種特殊的童蒙時期。
理清水適時地提醒虎娃,趕緊將蓮蓬下的那一截長長的青莖從泥土中的藕節上摘下來,它將會常青不腐保持原來的樣子,以留待將來所用。否則仍然留在藕節上的青稈會在水中化掉,什麼痕迹都留不下,彷彿又重新歸於天地靈息中。
虎娃能將五色神蓮的靈效完全融于神形之中,就算現在不能發揮完全的作用,在將來修為更高時也一樣可以顯現。它的煉化吸收過程,也就成了虎娃漫長的修鍊過程。盤瓠顯然沒有虎娃做得這麼完美,但也有很多好處留在了將來。
這段意念印入虎娃的元神,其中包含著一段法決,就是怎麼摘取琅玕果的手法,如果虎娃還沒有這個本事,他是解悟不了的。然後幾乎是瞬間,就見琅玕樹上飛出了一枚琅玕果,散發著淡淡的光輝,很輕巧地飛到了虎娃的身前懸停。
蠻荒各部族中的孩子,男孩在十二歲之前、女孩在十歲之前通常是不參加集體勞作的,他們的任務只是健康地長大、將來成為族中新的力量。他們在觀察中學習大人所做的很多事情,比如在村寨里看人們加工各種用具,並適當打下手幫忙,但更多的時候還是玩耍,而玩耍也是一種鍛煉。
那處「修鍊寶地」中,有十二株龍血寶樹、五株琅玕樹,池中開放了八十一朵五色神蓮,圍繞蓮花共有九百七十二片蓮葉,另外還有十八枚結了蓮子的蓮蓬。虎娃在定境中,神氣與那奇異的小世界融為一體,對這裏所有的東西都已熟悉無比,雖然還不清楚它們叫什麼名字。但這也沒關係,天地萬物最初本就無名。
這三年中,先後有十二朵五色蓮花的花瓣落入水中,花心結成了蓮蓬,同時也有十二朵蓮蓬成熟脫落。原因很簡單,虎娃和盤瓠總共吃了十二次藕莖。五色神蓮是不謝之花,每天都會感應天時在日出開放、日落時分重新合為花苞。假如虎娃和盤瓠沒有闖進這裏,恐怕再過千年仍是如此,不會有花瓣落下,也不會有新的蓮蓬出現。
至於蓮蓬,理清水也會叮囑虎娃趕快撈起來收好,就放在白玉祭壇上,永遠都會是新鮮的樣子。否則落水之後過了幾年,蓮蓬和蓮子也一樣會https://www.hetubook.com.com化掉。虎娃曾親眼看到五色蓮花的花瓣落入水中后,並不是凋謝枯萎,它仍鮮艷如初,卻自然地緩緩化散於靈泉中,撈都撈不起來。
五色蓮花的花瓣入水即化,而花瓣落水時虎娃往往都不在現場,所以他也來不及收集。只有一次時機恰好,他得到理清水的提醒,讓盤瓠進入蓮池,在花瓣未落水時便頂在腦袋上接住,由此收集了十五片,與那些蓮蓬、蓮莖放在一起。
只要虎娃不開口,而修鍊中也沒有什麼其他的變故,理清水是很少開口說話驚擾他的。此刻理清水答道:「這些果子,成熟之後若無人摘取,它就不會落。」
理清水知道五色神蓮的特性,自蓮子發芽至花朵開放,需生長百年,自蓮花開放至蓮子成熟,又需要百年時間。當蓮池中能夠容納的五色神蓮數量到達極限后,就不會再有新的花葉生長,除非出現意外的變化,比如被人採取。至於這裏的五色蓮花與蓮蓬,有很多歷經千年未變了。
能解這種苦,唯一的東西就是蓮子肉,假如不伴隨蓮子肉一起入口,恐怕將沒辦法將芯芽嚼碎咽下去,而服用芯芽又必須完全嚼碎,否則不能吸收其靈效。理清水告訴虎娃,不能只吃蓮子肉,每次都要和蓮子芯芽一起吃,並在定境中行功修鍊。盤瓠很不喜歡這種吃法,它想只吃蓮子肉,可是虎娃每次都要盯著它把芯芽也嚼碎咽下去,這是山神的吩咐。
那條路的盡頭是如今巴原五國中相室國的地盤,魚大殼讓魚與游去尋找上次來到有魚村的那位使者悅耕大人。有魚村以舉族之力供奉或者說是賄賂,希望得到這位大人的一個承諾,幫助有魚村平定蠻荒各部的紛爭,建立一個部族聯盟,該聯盟將效忠於相室國的國君。
至於琅玕樹,其枝葉是不能吃的,就算是盤瓠的狗牙也啃不動,所謂的不死神藥專指琅玕果。現在的琅玕樹上還有琅玕花,那是因為理清水以前採過一些琅玕果,新的不死神葯至今還沒有長成。可是已經成熟的琅玕果若無人採摘,便永遠掛枝不落,哪怕再過一萬年也一樣。
假如有人能將泉水下的泥土全部翻一遍,會發現其中埋藏的蓮子總共有一千零七十一枚,恰好是蓮花、蓮葉、蓮蓬數量的總和,那是千年之前五色神蓮尚在不斷生長的過程中落下的。如今當某根伸出水面的蓮莖消失之後,土中才會有一枚蓮子重新發芽。
五色神蓮,其花瓣、花蕊、蓮葉、蓮莖、蓮子、蓮蓬、藕莖、藕節,都是傳說中的不死神葯。從煉藥的角度,最精華的部分是花瓣和花蕊,但是想直接食用助益神氣,精華可食的部分就是藕莖和蓮子。
白色的蓮子肉有補益元氣的奇效,青色的蓮子芯芽則可解世間一切毒。蓮子肉香甜清脆、入口即化,非常好吃;但蓮子芯芽卻極苦,根本無法入口,這種「苦」簡直超出了味覺概念,讓人全身https://www.hetubook.com.com都緊縮成一團喘不過氣來,苦到了元神中、澀到了靈魂里,服用它是一種極大的考驗與折磨。
盤瓠就是從太昊遺迹回來后不久,初境九轉圓滿邁入二境,繼續它的自悟修行之旅,過程很順利,並沒有碰到太大的麻煩,但二境修鍊對它來說,歲月可能比初境還要漫長。虎娃則在回來的路上二境九轉圓滿,但他一直仍在二境修鍊之中,不僅精力充沛、身輕體健遠離傷病,而且感覺總是那麼舒服、清爽。這就是虎娃想要的,或者說他並不需要去想。
自從巴國分裂之後,周邊群山中蠻荒各部族也就沒有了共主,山野來朝的事情近百年來幾乎沒有出現過。悅耕大人見到魚與游一行很意外,他隨即想到如果國君知道有這麼一隊「使者」來朝,一定會非常高興。他們送來的東西倒是其次,但這件事情的意義非常重大。
世上有的植物生命很長,比如說深山中的青岡橡,很多老樹都有數千年的樹齡了,據說它們中有的能生長上萬年,但其壽元總有盡頭。而琅玕樹、五色神蓮這樣的不死神葯,壽元卻無盡頭,或者說根本沒有壽元的概念。
當然此果不是一般人能摘取的,若強行用手摘,果一離蒂,就會化為一團光雨散去,重歸天地間的菁華氣。所以它必須以神通法力摘取,不能像在山裡摘野果那樣隨便伸手就拿。如果你的修為到了,倒是可以試試。」
成熟脫落的十二枚蓮蓬,每個蓮蓬里有九枚蓮子,總計一百零八枚。這三年中虎娃和盤瓠一共來到太昊遺迹四十九次,其中十二次吃的是藕莖,其餘三十七次他們每「人」都服用了一枚蓮子,是理清水叫他們吃的。
這一片小世界雖神奇無比,但是太昊天帝所鑿建的靈池,它所匯聚的天地靈息也只能生長這麼多五色神蓮,早已達到一種恆常的狀態。藕莖被摘取后,才出現了新的變化,有新的藕莖開始抽芽生長,也有成熟的蓮蓬落入水中。
悅耕特意讓有魚村的這十幾位族人先好好洗漱休息,並讓他們都穿上了鞋、換了幾件新衣服。但為了表明他們的身份,還讓他們披著原先的皮袍,服飾仍是原先的樣子,只是打扮得更加乾淨正式。悅耕又教了他們一些需要注意的禮節,帶著魚與游等人去覲見國君。
第二道傷口完全長好后,並沒有留下傷痕,如此倒也罷了,可是原先在肩頭上的傷痕也消失了,就算用手指扒開狗毛仔細尋找,也發現不了它曾經受過傷的樣子。這讓虎娃覺得很驚訝也很高興,但他如今已懂得什麼叫修鍊,所以也沒有太過大驚小怪,心中暗想可能這是洗鍊形骸的效果吧。
虎娃和盤瓠是路村最特別的兩個「孩子」,他們每天都跑得都比較遠,偶爾還不回村過夜。一條狗通常壽命只有十幾歲,到了十來歲的時候,生命往往已經由壯年進入了暮年,恐怕不能再稱之為「孩子」了。
虎娃:「我可以摘一個試和*圖*書試嗎?就怕摘了之後,樹就不會發光了。」
假如這裏的琅玕樹上已經結滿了果子,那麼它看上去就不會再生長,只是保持著萬年不變的生機。所謂不死神葯,只要它生長的環境合適,自身就壽元不盡,是永遠不會凋枯的草木。
理清水贊道:「你已經感應到生機的律動,假如把樹上成熟的果子都摘了,這樹就不會發光,旁邊水中的花也不能再生長。可現在這五棵樹上的果子已經掛了很多年、結了足夠多,你摘一部分是不會有影響的。
蓮蓬入水過幾年也會化散,但並非所有的蓮子都如此,千年來,已有不少蓮子落入萬年長清之泉的泥土中,沒有任何腐朽的跡象。當泥土中存積的蓮子達到一定數量之後,新落水的蓮子便不會再留下,因此理清水才會叮囑虎娃和盤瓠將那些脫落的蓮蓬趕緊收起來。
理清水在意念中笑道:「你是怎麼看出來的?」琅玕樹上如果沒有成熟的琅玕果,整棵樹就不會再發光,而成熟的琅玕果越多,它的光芒就越明亮。如今樹得丘上雖然還有琅玕林,但已經沒有瓊林輝光了,因為成熟的琅玕果都被白煞摘走了。
比如路村的祖先武丁,他曾經就是為巴君開路的,後世族人便以路為姓。再比如有魚村人,他們主要就是以打魚為生,後來族人便都姓魚。但蠻荒中的變化也是在不知不覺中到來的,以至於很多人都沒有清晰意識到。
至於魚與游,並沒有跟隨族人返回有魚村,這位年輕的初境修士在魚大殼的授意下,向悅耕大人提出請求,希望能在巴原上尋訪高人、拜師修鍊更強大的秘法,請悅耕大人為之引介。
盤瓠很饞,蓮子雖好吃卻每次都伴隨芯芽入口,所以它總想吃蓮藕,那味道多好啊、吃完了多舒服啊!所以這三年來理清水總共讓他們采了十二次藕莖、每次三節。
時間又過去了三年,這三年中虎娃始終在修鍊二境,他早已九轉圓滿,但也無所謂圓滿不圓滿,就是在這樣一種天然混成的狀態里,每天過得都很開心。他每過一兩個月時間便悄悄去一次太昊遺迹,不算太頻繁,也沒有引起族人的疑心。可能是大家對他總是跑到外面玩早已習慣,漸漸熟視無睹,而虎娃每次都會帶著盤瓠。
這也是魚大殼留下的一個退路,假如將來與路村的衝突演化到決戰難免,雖然擁有絕對的勝算,但也不得不考慮其他結果。萬一有魚一族最終敗亡,還留下了最後的血脈種子,不至於完全族滅,甚至還有復讎的希望。
……
魚與游便趁機告訴國君,如今不僅巴原內亂,蠻荒中各部族的形勢也很混亂,部族聯盟多有紛爭不服共主,因此多年來不曾朝見國君、請國君恕罪。這些話有的是魚與游自己想的,有的是那位悅耕大人教他說的。
而在魚梁帶著那一隊精銳手下失蹤后不久,有魚村的長老們便意識到他們已遭遇了意外,永遠不會再回來了。這對有魚村的打擊是沉重的,意味著他m•hetubook•com.com們企圖偷襲花海村或路村的計劃失敗了,可能將無法再憑自己的力量與路村全面對抗、統領蠻荒各部族。
時間就這麼不知不覺地過去了,虎娃對這些事仍是一無所知。山神理清水雖然看見了蠻荒中發生的一切,卻什麼都沒有告訴這個孩子,也沒通過虎娃去提醒若山等人任何事情。因為他和虎娃約定,不要將有關太昊遺迹的一切事情說出去,當然也包括虎娃在這裡能「見到」山神的事情。
但是盤瓠從來沒有打過琅玕果的主意,因為它不知道那東西可以吃。而且琅玕樹是這一片奇異小世界中的光源,假如把樹給弄壞了或弄死了,不就沒東西照亮了?那麼池中的花恐怕也難以生長了。所以「機靈」的盤瓠從來不碰那些琅玕樹,這條狗已經學會怎麼避免可能闖禍的嫌疑了,比如它現在在村子里也從不再追公雞、母雞。
虎娃答道:「在定境中神氣與這小世界融為一體,感受著這片世界中的東西,就像感受我自己。我發現這些樹的光芒很奇異,定境中它彷彿能將我的形骸照透,卻不是那有形的光線,我就像在受到洗鍊。這光線隨天時也有運轉波動,感應來自樹上的那些果子。」
對於有魚村而言,最重要的不是國君賞賜的東西,而是相室國派來的人。原本在巴原上地位很普通的來客,在有魚村被奉為上賓。
虎娃這幾年服用了這麼多藕莖和蓮子,究竟有怎樣的效用,理清水也不清楚,因為從來沒有人這麼試過,這也不是區區的二境修士可以想象的事情。反正理清水很捨得,再說這裏的五色神蓮還會生長,總不吃也是浪費。至於吃下去浪費了多少靈效——就不要去想這種無聊的問題了!
蠻荒中的生活原始而單調,日復一日的時光看似無盡地漫長,因此幾年的時間在生命中會顯得很短暫。這裏的族人夭折率和意外死亡率雖然非常高,但是健康的倖存者在日復一日的勞作中,呈現出一種很古樸的狀態,很多人往往年近百歲而氣力不衰,直至某天壽元已盡、忽然而逝。
虎娃已經十一歲了,這天他又一次來到太昊遺迹定坐修鍊。行功洗鍊周天已畢,突然在心神中問了一句話:「山神,那樹上結的果子可以吃嗎,它為何從來不落?」
那幾人中有農師,教有魚村人如何使用他們帶來的農具、嘗試著在附近開闢田地、種植巴原上的作物,並仿造與製作更多的新農具。幾人中也有兵師,教有魚村的精壯男子使用武器,最重要的是戰陣操練,有一些鋒銳的武器則是從巴原中帶來的。
確實是修鍊之功,但通常情況下沒這麼神奇,更主要的是那五色神蓮藕的強大靈效。盤瓠適時用恰當的方法煉化吸收了那些靈效,雖然不像虎娃那麼完美,但得到的好處也是巨大的。否則在它從一境突破二境之時,舊傷發作會讓這條狗很難受,甚至飽受折磨成為無法突破的障礙,因為二境修鍊主要就是洗鍊筋骨腑臟,舊傷暗疾都是隱患。
  • 字號
    A+
    A-
  • 間距
     
     
     
  • 模式
    白天
    夜間
    護眼
  • 背景
     
     
     
     
     
書簽