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太上章

作者:徐公子勝治
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第一部 蠻荒時代 第二十八章 先天地生

第一部 蠻荒時代

第二十八章 先天地生

可是理清水的這個計劃也改變了,就在虎娃問琅玕果能不能吃之時,便讓他「吃」了,而且後來每次都讓他服用。
但最近那麼兩個多月的時間,虎娃卻一直沒有再去太昊遺迹,因為盤瓠並不在村寨中。它被山爺帶到了中央谷地,正在訓練與軍陣配合作戰,因為真正的大衝突即將到來。
但它有一個前提,這些有靈智的生命首先要擁有可以主宰的自身、有自主的意識能控制自身去改變外物。假如一塊石頭也有眼睛,看見這些能思考、有肉體、能生長、並可自行觸動外物的生靈,在它眼中這便是最不可思議的神通法力。
在路村時,虎娃當然堅持修鍊,但他按照山神的吩咐,不讓其他族人察覺。
虎娃並不知道在那中央谷地中,今天很可能會爆發一場決定蠻荒未來命運的大戰。穿越深山野林的路途過於艱險,未成年的孩子不適合這種長途跋涉,一不小心就會出意外,所以族人們還從來沒帶虎娃去過那裡。
後人服用不死神葯琅玕果,當然是為了煉化吸收那綿綿不絕的生機,獲得青春長久的壽元。而太昊能鑿建出這片小世界,當時必然已有邁過登天之徑、求證長生久視的修為。因為這片小世界是理清水這等高人尚無法鑿建的,他這位山神甚至連移植五色神蓮都沒成功。
理清水終究還是讓虎娃「吃」了,他心中那無比強烈的願望,在將來只能通過這個孩子去實現,如今已沒什麼捨得捨不得,反正那麼多不死神葯都讓虎娃給吃了,也不在乎多幾枚琅玕果了。他還不忘叮囑一句:「你可以這麼試試,但不能讓盤瓠吃這種果子,它的修為還不夠。」
虎娃此刻彷彿化為天地間一縷意識,定境中所見的也都是元神景象。那麼天地之間是否存在著一種本源的意識,或者說不能稱之為意識,是它孕化了萬物,卻又無意成為萬物的主宰,它卻先於萬物而存、不倚仗萬物而成,萬物的演化皆遵循於它。
原來虎娃已收功離定,看見盤瓠的傻樣子,便用隔空御物之法和它開了個玩笑,虎娃畢竟還是個孩子,而孩子總是頑皮的。盤瓠汪汪叫了幾聲,跳入池中遊了過來,蹦到白玉祭壇上亂抖毛,灑了虎娃滿身滿臉的水珠子。
虎娃倒也沒想去麻煩誰,他打算過兩天自己重建。在他看來,如果準備好材料、動用御物之法,僅憑心意操控便可在很短的時間內建起一座新屋,可是山神不讓他在族人中暴露修為,看來還得動手幹活。
蠻荒部族中雖民風淳樸,除了勞作之外沒有太多別的事情,男女之事倒是大家最愛談論的話題,也是除了食物之外眾人最關心、最感興趣的東西。虎娃的年紀雖然不大但也不算太小了,他也漸漸開始接觸到很多這方面的東西。這是很自然的情況,食與色,就是代表了生存與繁衍的本能。
至於在修https://www.hetubook.com.com鍊的過程中,虎娃究竟得到了多麼強大的神通法力,他的元神世界又是多麼廣闊無極,這並不是他關心的問題。虎娃更關心的,可能是怎麼讓盤瓠乖乖地把蓮子吃下去,因為後來理清水又提出了新要求,要盤瓠帶著蓮子上的青皮一起吃。
五色神蓮的主要靈效是洗鍊形骸、祛除傷病、化解毒患、補益元氣,使人達到一種完美「無病」的狀態,雖不能真正地「不死」,但這也是追求長生的根基。而琅玕果凝鍊了天地萬物中所蘊含的最純粹的生機,它不像五色神蓮那樣有些部位既可煉藥、有些部位又可直接服用。琅玕果是沒法直接吃的,普通人的腸胃也吸收不了。
生命本身就是天地間的神通,可以控制自身有慾望地運動。哪怕是最簡單的運動,都是在運轉煉化天地間本就存在的能量。對於普通人來說,這能量可能來自於食物,而能運化使用它便是神奇的法力。但大多人不會意識到這些,認為所謂的神通法力只有那些已邁入三境的修士才具備。
所以在三境體驗中,元神中內景與外景的呈現,人彷彿成了天地間的一縷意識,是體會御物之功最佳也是最自然的方式。隔空御物,並不比普通人用手拿起東西更神奇,只是換了一種方式、大多數人做不到的方式。
當琅玕果開始化為瓊輝時,虎娃也進入了一種玄妙的悟道之境,元神景象中竟出現了一盞燈、山爺當年點亮的那盞油燈。他能用御物之法催動的東西本無生命,可是一土一石雖看似沒有生命,但它們所聚集成的天地卻在周而復始的運轉之中,是誰在賦予這一切呢?
五色神蓮上的所有東西,山神都讓虎娃不要亂丟,就算被剝空蓮子的蓮蓬,仍然要放在白玉祭壇上,從蓮子上剝下的那一層青皮也得留著——這些都是不死神葯啊。
如今虎娃卻問理清水琅玕果該怎麼吃?區區三境修士而且還是一個孩子,並沒有服用琅玕果的必要,而且理清水也不知道該怎麼指點他吸收煉化這種不死神葯。
玄妙可能就在虎娃此刻的感悟中,而太昊當年則創出菁華訣傳於後人,這也許就是菁華訣尚未出現、正在被發現中的狀態。只是以虎娃目前的修為境界,他當然還不可能創出菁華訣來。
部族的男子十六歲就可以娶親,但虎娃目前還是太小了點。有人開始追問虎娃看上了誰家的姑娘、有什麼樣的想法、夜裡是不是夢見過什麼事?問到最後把虎娃的臉都問紅了。
假如讓世間修士知道虎娃竟然如此「吃」琅玕果,恐怕太多人都會惋惜得捶胸頓足,甚至會嫉恨得發狂,哪有這麼服用不死神葯的?
盤瓠已入二境,漸漸開啟的靈智也在成長中,也能進入理清水所要求的定境。如果說理清水有偏心的話,他從感情上還是和圖書更鍾愛這條狗的。盤瓠在白玉法座上定坐修鍊,山神也能與它有意識溝通,至於山神說了些什麼、盤瓠又聽懂了什麼,恐怕只有狗知道了。
虎娃入坐忘形、體察萬物,彷彿自身與天地合一,很自然地內、外景相融,進入一種玄妙的狀態中。神氣的運行彷彿就是日月星辰的運轉,生命的律動彷彿就是天地間萬物勃發的生機,他于天地間似一縷意識般的存在。
蠱辛是一名三境修士,如今已有三境八轉之功,而叔壯也已經擁有二境四轉的修為。在他們身後還有三十余名精壯男子,其中大多數竟來自花海村,皆全副武裝凝神戒備。這種場面通常只會出現在野外狩獵偶爾碰到大型猛獸時,此刻怎麼會發生在村寨里呢?
但盤瓠這一次的偷襲卻沒有得逞,尾巴上甩出的一串水珠居然被虎娃施法凌空定住了!
因為虎娃所見的內景,就是這片小世界,他還可透過那高大的龍血樹冠看見外面的星空、橫亘的雪山、偶爾劃過夜空的飛鳥則出沒在遠方的山林邊緣。理清水枯坐樹得丘上,卻能察知蠻荒中的一切,其實也都是元神所見,當年所修的這一層境界亦是其神通根基。
就在這時,村中突然傳出一聲響雷般的大喝:「大家快回去,把孩子都帶回屋子裡,不要出來!」
玩耍了半天的盤瓠最終仍然沒有逃過「受苦」的命運。虎娃今天吃了一枚琅玕果,並沒有給它吃,於是這條狗就好像忘了蓮子的事情。可是虎娃還是按照山神的吩咐,又剝開一枚蓮子讓這條狗帶著芯芽一起吃了。
一年過去了,虎娃已經十二歲多了,這一年他長得特別快,個子高了老大一截,身子骨也比以前壯實了許多,雖然還是個稚氣未脫的孩子,但已依稀有點大人的模樣了。或許是因為服用了這麼多、這麼久的不死神葯,他的肌膚竟帶著一種瑩潤的玉質光輝,而將神氣收束精華內斂時卻沒什麼異狀,就是比其他族人更白|嫩一些。
它是一種原則、一種規律?更確切地說它是所有一切的源頭,不倚仗某一事物的存在而存在,卻體現在萬事萬物中。如果求證了它,便等於求證了天地萬物的本源。這是虎娃尚遠遠達不到的境界,他只是朦朧地體悟到天地間有這樣一種境界存在。
三境又稱御物境,各派秘傳幾乎不約而同都這麼稱呼,因為它最明顯的特徵就是得神通能御外物。而虎娃此刻所體驗的境界,便是這種神通的「法本」所在。理清水除了告訴虎娃怎麼將琅玕果從樹上摘下來,並沒有再教虎娃任何神通手段、更沒有講解各派修鍊秘訣。
虎娃周身的瓊光漸漸斂去,舌下的那枚琅玕果已緩緩化盡了,菁華氣歸散於這片小世界中,而那精純的生機氣息也洗鍊了虎娃的形神,彷彿在追溯生命的源頭。然後只見盤瓠身邊的池水涌動,有一朵浪花捲和圖書起到空中凝成透明的球狀,又突然下落,兜頭灑了盤瓠一身,把這條狗嚇了一跳也澆了個透濕。
有人問他找水婆婆幹什麼?虎娃便回答自己想蓋一座更高更大的新屋子,於是便被大家取笑了。有好幾位婦人打趣說虎娃的年紀還這麼小、毛還沒長全呢,就開始想女人了。當男子想為自己翻新房子的時候,在部族中的含義就是想娶親了。
但虎娃的功夫卻不是白練,那瓊光中凝鍊著天地間最精純的生機,曾在他的形神中運轉,這種修鍊的結果,是擁有了令人羡慕的形神恢復能力。不論是身體的勞累還是神氣的消耗,虎娃于定坐中涵養生機本源,恢復體力與法力的速度都是極快,這種感覺當然也是極好。
……
理清水看著虎娃,這位世間頂尖的大宗師畢竟沒有邁出登天之徑的最後一步,他仍有很多需要解答的困惑,此刻也在思考一個問題。當年的太昊尚未開闢帝鄉神土之前,在此創出了菁華訣,他當時到底有何感悟?
菁華訣就是在模擬這個過程,採取煉化天地間的菁華氣,尋求那生機不絕的道之本源,所結之「果」便是修鍊者的形神。而服用琅玕果,當然對修鍊菁華訣有極大的助益靈效。
這也許不能稱之為服用,虎娃只是將之含在舌下,仍然像以往一樣定坐修鍊,讓琅玕果在神氣洗鍊中自然地化散,既不刻意吸收、但也不是故意不吸收其靈效。琅玕果作為一種不死神葯最重要的靈效,大半化為瓊光又歸散於天地間,這樹上的果子算是白結了。
理清水也在既驚訝又好奇地看著,他不知該作何感想。虎娃的身形散發出輝光,說明琅玕果作為不死神葯的靈效大部分都散逸了,重歸於這片小世界中無處不在的生機氣息,而不像虎娃服用五色神蓮那樣,靈效融入形神之中以待將來慢慢地煉化。
喊話者居然是花海村的族長蠱辛,他不知何時他已來到了空地中央,身穿皮甲背著箭筒,手上拿著一支硬弓,腳邊還插著好幾支梭槍。蠱辛的女婿叔壯站在他身旁,腰佩長刀也背著弓箭,手持梭槍神色凝重。
它認為自己很機智地找回了場子,等虎娃站起來想揪它耳朵的時候,它又蹦進蓮池裡躲在一片荷葉下看不見了。接著蓮池中浪花涌動,一個浪頭將這條狗給卷出來了。盤瓠很靈活地在空中翻了個跟頭穩穩落在了池岸上,在空中還不忘甩尾巴企圖再濺虎娃一身水。
這些當然不是理清水教的,虎娃就是在逗狗玩。
理清水也曾想過,假如若山或若水能夠邁入六境,那麼就賜給他們琅玕果並教以服用煉化之法,可助這兩人菁華訣大成。如此雖不是真的長生久視,但至少也是青春永駐、壽元極為長久了。可是一直等到今天,這一帶蠻荒中最出色的兩位後輩修士並未突破六境。
那麼虎娃在三境修鍊中體驗的究竟是什麼m.hetubook.com.com呢?他為何能隔空摘取一枚琅玕果,卻動不了盤瓠?這個問題虎娃曾回答過理清水,因為琅玕果受他的意識控制,等於無生命的物體被生命所觸動。這也是人們能見到的自然狀態——有靈智的生命可以觸動外物。
於是虎娃將琅玕果含在舌下,依然像往常一樣定坐修鍊。此果感覺很輕柔,亦無味,于舌下就像不存在一般,而口中自然生津。
可是這對虎娃來說未必是什麼損失,消散的只是他人眼中的琅玕果而已。他的生機本就極為充沛,尚未到必須由琅玕果來補益的時候,而在這種修鍊中所能得到的最大的好處,便是那種體悟。
他分明是閉著眼睛坐在那裡,什麼都沒看、什麼都沒聽,但身形並非障礙,感知亦不受尋常五官所限,仍然可見一切景物,這是在元神世界中自然呈現的內景,且內景同時亦是外景。
樹得丘上的理清水只有嘆氣的份了,生長五色神蓮的萬年長清之泉,古往今來多少絕世高人心目中的聖地,成了這孩子和狗打鬧的水池。但他也感到很欣慰,因為虎娃的御物之功竟然已能這麼自如地操控無形之水,方才捲起浪頭將盤瓠扔出蓮池的手法很高明,而凌空定住一串水珠則更不簡單。
那麼琅玕果的靈效對於已求證長生的太昊,在通常情況下應該沒什麼用處,假如太昊服用琅玕果,情形倒有點像此刻的虎娃。既然不死神葯對長生之人已「無用」,那麼太昊的收穫是什麼?當然不是琅玕果的靈效,而是這不死神葯本身蘊含的玄妙。
三境中的修鍊,包含著前所未有的奇特體驗,有人稱之為內景或外景。虎娃在定境中的感受,不僅是周身神氣與這片奇異小世界氣息相融,自身彷彿也化為了一片天地山河,且眼前清晰可見種種景象。
虎娃卻不清楚這些,他只知大人們都很忙,而盤瓠加入了山爺特別訓練的戰陣中,將來能夠更好地保護族人。水婆婆就是這麼告訴他的,而族人們也是這麼認為的,真正的知情者只是族中參与決策的幾位重要人物。
蓮池中的大石上,盤瓠的眼珠子瞪得溜圓,神情彷彿在說——老大,你的修鍊也太誇張了!怎麼搞得好像全身都在發光?
盤瓠不在,大人們都很忙,虎娃一個人有些無聊,他去花海那邊轉悠了兩天,這天回來的時候站在他的小屋裡,發現屋子有點小了、屋頂也有些矮了。原因當然是他長大了也長高了,這小屋還是山爺十幾年前搭的。
這天早上,虎娃便打算找水婆婆說一聲自己要蓋新房子,可是中午族人吃飯時他卻沒有看見水婆婆。打聽之後才驚訝地得知,水婆婆竟然不在村寨中,她昨天就去了中央谷地,而族中大多數精壯男子都被她帶走了,難怪吃飯時村寨里少了這麼多人。
虎娃體悟到了什麼?首先是琅玕果中所蘊含菁華氣的本源,它存在於天地和_圖_書間,被琅玕樹吸取並凝鍊成形,成為生機的氣息。天地間先有「生」而後有「靈」。就像是山爺曾點亮的那盞燈,就算燈從來沒有出現過,但它出現的方式與玄理卻是一直存在的,如同這天地間的生靈。
在這一年中,虎娃發現了一種新遊戲,就是將蓮池中攝出的水凝成很多水珠,然後操控這些水珠去追打滿處亂跑的盤瓠。盤瓠的身形非常靈活、動作極其敏捷,可是當虎娃能自如操控的水珠越來越多的時候,它往往顧頭難顧腚,最終總是被打成一條落水狗的樣子。他們總是玩得很開心。
這位山神想了半天,心中無奈地一嘆,終於以意念道:「你可以試試看,將之含在舌下,不要吞入腹中,就在修鍊時以法力自然洗鍊,就像洗鍊你自己的形神,體會這枚果子所蘊含的一切。」
蓮子上的青皮入口也能完全嚼化,但那股澀味簡直沁透形骸百脈,如果沒有強大的意志,甚至能令人控制不住地全身抽搐。而理清水卻要求盤瓠在白玉法座上定坐行功,便是虎娃平時修鍊的位置。
在路村與花海村兩族為了應對衝突的準備中,在虎娃與盤瓠的玩耍打鬧中,日子又過去了一年。在這一年時間內,虎娃帶著盤瓠又悄悄去過七次太昊遺迹。理清水算是豁出去了,已無所謂敗不敗家,每次都讓虎娃摘取一枚琅玕果服用。
好不容易擺脫了一幫婦人的追問與笑話,虎娃又回到自己的小屋裡休息。屋外的孩子們正在村寨中央的空地上玩耍,也有人追著公雞母雞到處亂跑,這是虎娃小時候曾干過的事情,如今村子里又有了許多比他年紀更小的孩子。
其實在理清水原先的計劃中,本打算待虎娃突破四境后便傳授他菁華訣,並讓其服用一枚琅玕果試試,這麼做雖然也很「浪費」,但對掌握菁華訣很有幫助,而當年的若山和若水都沒有過這種待遇。
虎娃在發光,有淡淡的瓊光隱約從身形肌膚中映出。因為他舌下含的那枚琅玕果緩緩化開了,又成了天地間的一縷菁華氣、萬物中最純凈的生機,並已經過了琅玕樹自然的煉化,融合於虎娃的生機之中,隨神氣洗鍊發生了奇異的變化。
雖已入坐忘形,但虎娃的身形還在那裡,神氣自然發動運轉周天,這時元神所見的景象中有無數光芒出現,彷彿化為一條流動的星河亦在天地間運轉。盤瓠正在蓮池中一塊露出水面的大石頭上盤坐行功,此刻卻突然睜開眼睛看向虎娃。
虎娃形容不出這是什麼,或許可勉強稱之為「道」;那麼此刻他用以體悟這一切的,或許就是所謂道心。
當年太昊天帝便是在此遺迹中悟出菁華訣併流傳後世,他當時就是得到了不死神葯琅玕樹的啟發。琅玕樹能汲取天地間縹緲無形的菁華氣、結出琅玕果,每一枚琅玕果便是一縷菁華氣所凝鍊,無中生有化而成形,散發出象徵著永恆生命力的瓊光。
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