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若山並不是不相信辛束，他之所以拒絕，一方面是因為辛束諸事太操勞了，不能再給這位如此勤勉的工師大人增加更多的負擔；另一方面更重要的原因，也是用不著。

若山本人倒是有五境修為，但他是城主不可能兼任工師，巴原上也沒有任何一座城的城主兼任工師。那麼剩下的唯一一位四境以上的修士就是若水，可是以若水的脾氣，當然不可能在山水城擔任什麼工師，所以也只能讓請國君派人來了。

很多事情，僅靠工師一人之力是完不成的，他還需要更多的幫手。三境以上的修士，就可以打造一些常人很難製作的器物，也擁有在普通人看來不可思議的神通手段，所以能成為工師求助的對象。但這種人自己修鍊得好好的，通常不喜歡被打擾，也有可能不給工師面子。

角榮族人尚無使用姓氏的習慣，而且他們的名字都很有意思。角榮族如今的族長名叫大牛，實際上他們的歷代族長都叫大角，因為他們覺得這是世上最威風、最霸氣的名字，只有當上族長后才能配得上。大角前不久剛剛得了個男娃，請山爺給孩子先起一個好聽的名字。

可惜辛束失算了，理清水早就清楚那場衝突的結果會怎樣，所以根本沒關心魚大殼怎麼耍，一直就重點盯著從山外來的這些人。結果也許是走運，理清水恰好瞥見了辛束手心中赤望丘的信物。

但是這些話當然更沒必要對辛束說出來，若山只推說工師大人事務繁忙，他身為城主理應該承擔更多的事情，將親自負責指點後輩修鍊，辛束就不必再操心了。其實辛束的主要目的並不是指引這些人修鍊，他只是要掌握情況，如果這些年輕人中有理清水的傳人，當然也用不著他來指點。

後來軒轅天帝崛起，成為新一代開國人皇，在世間亦稱黃帝。黃帝為天子時，則明確了一種制度。國中三境以上的修士，承諾有事可相助各城工師，便能得到賞賜與供養，在需要他們幫忙的時候，得聽從徵召效力。

在若山看來，這片蠻荒年青一代中，最值得關注的人是朗日族的宵白、路村的叔壯、阿槿、花海村的砂岩，還有一位剛剛邁入初境的女子，就是路村那位總愛刨根問底的小姑娘綠蘿。

此關隘正式定名為山水關。

……

至於炎帝時代之前，太昊天帝也曾為開國之人皇，立國號為「華」，世稱青帝，後世歷代天子也以青帝為號。但由於其年代過於久遠，詳細情況如今已經不太清楚了。

山爺組織各部族人築關修路、開墾田地、打造新式農具、修建水利設施，種植巴原上送來的各種作物。他還帶著蠱辛與辛束這兩位「大人」，深入蠻荒拜訪此前未曾參与結盟的幾支妖族。

工師還有一個非常重要的職責，就是掌管城郭所轄地域內修士的情況。哪裡有人突破了初境，哪裡有修士從二和-圖-書境突破到三境……這些消息，工師大人都要及時了解與掌握。另一方面，工師也應該與轄境內所有三境以上的修士相熟，有事則可以與他們聯繫並尋求幫助。

辛束大人非常辛勞，但他還沒有忘記自己的另一個職責，很關心蠻荒各部年青一代中那些後起之秀的修鍊，時常向若山詢問情況。若山也不疑有他，儘可能詳細地對辛束作了種種介紹，並將各部最優秀、最有潛質的年輕人都引薦給辛束認識。

山爺給起名「以清」，大角雖不太明白是啥意思，但山爺起的一定是好名字，更威風、更霸氣，所以他非常高興。

既然西嶺大人這麼能幹，此番在意外波折中還搞定了大局，那麼這件事，國君也讓西嶺去想辦法。西嶺幾乎訪遍了國都附近的高人隱士，不出他的預料，沒有人願意接這個吃力不討好的苦差事，但他最後好歹還是說動了辛束。

宵白是目前各部中已知的最年輕的三境修士；至於叔壯、阿槿、砂岩等人皆在二境，但他們還很年輕、天賦也很好，有希望繼續突破；至於綠蘿則剛剛邁入初境，卻是最值得期待的一位。蠻荒各部中當然還有其他的修士，但這幾位是辛束最關注的。

憑藉工師的身份，辛束可以很順利地掌握這一代所有修士的情況，哪個部族中有人突破了初境，又有哪位修士從一個境界突破到更高的境界，都是工師所要了解的。如果理清水在這裏找到了傳人，也必然擺脫不了赤望丘的監控。

關隘兩側是不可攀援的絕壁高崖，前方是山中蜿蜒險峻的道路，後方不遠則是有魚村以及開闊的魚海。其地勢一夫當關、萬夫莫開，極為易守難攻，就算巴原上的大軍來此，也不可能擺開軍陣強攻。而所有出入這片蠻荒的人，除非他們會飛，否則都必須經過這道關口。

但那定境中所經歷的種種場景，並非在於人想或不想、願或不願，那是靈魂深處最強烈的感觸，自然便會呈現，卻必須要堪破。當堪破這一切之後，它不再是困擾，也就可以不再出現，而深寂也達到了真正的清明，虎娃進入了一種似曾相識卻又是全新的身心狀態中。

處於荒僻之地的羽民族就任它自生自滅吧，山爺並沒有再理會，如今蠻荒中最重要的一支妖族是角榮族。若山來到角榮族做客，並教授他們種植菽豆、開溝渠灌溉田地，讓角榮族也加入了山水氏部落聯盟。

理清水知道辛束是什麼人、是來幹什麼的，但他並沒有說，甚至都沒有提醒若山，就讓赤望丘自以為得計吧。若山已經按他的吩咐，命令路村與花海村族人一律不準說出虎娃修鍊的事情，至少還可以瞞過一段時間。而在辛束可能發現之前，他就應該讓虎娃離開蠻荒。

他就在這種狀態中定坐了三天三夜，好似對一切都渾然不覺，卻www.hetubook.com.com擁有這個世界的身心。那些嬌艷的五色蓮花、清澈的長清之泉、亭亭舒展的青翠蓮葉、散發瓊光的琅玕玉樹、玉樹環繞中的白玉祭壇，彷彿都與虎娃不分彼此、律動在同樣生命氣息中。

辛束勉強答應西嶺出任山水城的工師，但也有個條件，當那片蠻荒有合適的人選可以繼任的時候，他就會解職離去。西嶺當然忙不迭地點頭，並連聲感謝。

所謂的氣息並非是指尋常的呼吸，而是擁有了身心的感覺，虎娃是這個世界的一部分，這個世界也彷彿是虎娃的一部分。

若山並不清楚山神在想什麼，他非常感謝與尊敬辛束，兩人相處得也非常融洽。按照常理，城主受封之後所做的第一件事當然是築城，可若山並沒有這麼辦。他首先為辛束大人在中央谷地建造了盡量舒服的居所，然後集中人力物力，在山下的有魚村外修建關隘。

但理清水還是很擔憂，多少也有點後悔，因為他事先沒有想到此人竟然會成為山水城的工師。虎娃這孩子心中沒什麼魔障，原本可以很輕鬆地從三境突破到四境，可是理清水偏偏讓虎娃的修鍊不是那麼輕易地就能破關，而緊接著辛束就來了。

修築此關也出於山神的指點，與若山自己的想法不謀而合。短時間內不可能建成山水城，也就更談不上什麼城門與城牆的守衛了，那麼在此地修一道關口，便是出入蠻荒之門，門后則是廣大的山水城轄地。

……

原先從有魚村到中央谷地的這條路，本就是蠻荒中最好走的路，如今也是最重要一條內路。若山首先下令將之開鑿擴建完成，這段道路在今後也成為一個標準，從山水關通往巴原的道路，究竟要開鑿擴建到什麼程度，就參照此路的情況。

理清水在樹得丘上，雖能知道蠻荒中發生的事情，但他的元神感知已經受到了極大的限制，與尋常人所見沒什麼兩樣，更重要的是，他也不可能無時無刻都察知山中每一處的情況。當時的理清水，必然也和大家一樣關注著若山怎麼收拾魚大殼，幾乎不可能察覺他這個稍縱即逝的動作。

角榮族人頭生雙角、身高力大，也許是因為身材過於魁梧壯實，動作稍顯遲鈍不是太靈活。他們走出深山，與各部族人有了更多的交往與交流，除了彼此不能通婚，漸漸相處得熟了，大家倒也沒把他們當成異類。在修關築路的過程中，身高力大的角榮族人成了很重要的壯勞力。

像這樣的修士，在民間也被稱為「共工」。所謂「共工」並非特指某一個人，而是指某一類人，這個稱呼是從炎帝時代流傳下來的。

但這種徵召也不是隨叫隨到，修士們的承諾通常都是有條件的，比如得到什麼樣的供養、便每年為城郭或國君出手幾次，只要完成了承諾，至於其他的事情則全憑自願或需另行協和圖書商了。而民間還有一些修士，他們可能行游各方，每到一地，偶爾也會接受當地居民的請求、出手幫他們做一些事情，在民間也被稱為共工——這是炎帝時代的遺風。

從巴原進入這片蠻荒只有一條艱險漫長的路，而有魚村是必經之地。這道關隘就修建在從山路進入有魚村之前，以巨石壘成兩丈余寬、五丈余高的關牆，上方修有帶著屋頂的箭樓，關牆中有一道一丈余寬的拱門。

……

辛束要求西嶺不要將自己這個身份透露給別人，西嶺當然也不會多事，很自覺地替辛束保守了這個秘密，沒有告訴任何人。

就在這時，山神將一段意念印入虎娃的元神，告訴虎娃且含服一枚琅玕果，此番修鍊之前還沒有服用呢，然後再去做一件事。

現在的理清水又有了緊迫感，他又希望虎娃越快完成準備越好。

但一位至少擁有四境修為修士，在哪裡都能過得舒舒服服，何必要到這麼偏僻的蠻荒中，成天和一群深山野人在一起，做一個連城郭都尚未建成的工師呢？所以封建山水城沒什麼問題，但是任命與派遣工師，卻讓國君很為難。

關隘建成之後，若山集合人力物力又開鑿擴建了一條道路，就是從中央谷地通往山水關的路。雖不可能像平原上的車馬大道那樣平坦寬闊，但也盡量修得較為平整，由於地勢的原因，這條路仍然難行車輛，卻可容行人牛馬迎面錯行。

但是山爺並沒有對辛束提到虎娃，這是絕對的秘密，路村與花海村全體族人都不能告訴外人。對於辛束大人想指點這些年輕後輩修鍊的好意，若山也委婉地拒絕了。

神農天帝在人間時曾為一代開國之人皇，號稱炎帝，後世繼天子位者也都以炎帝為號。炎帝當國時，號召天下所有三境以上的修士出力幫助民眾，以換取所享受的供養。

這麼看工師的職責很多啊，簡直是三頭六臂也忙不過來，但實情並非如此。工師也有自己的助手，而且在那樣的年代，人們平常的事情很少，所以設一官職，往往會負責多種事務。

綠蘿已年滿十四歲了，水婆婆前不久又一次召集族人觀看紡布，這次將花海村的後生們也叫來了。大家聽說了虎娃當年的事情，所有符合要求的年輕人無一缺席，都熱切地希望自己也能邁入初境得以修鍊。但這種事情是要講究天賦與運氣的，此番只有綠蘿一人成功。

大約又過了一個多月，虎娃再一次來到太昊遺迹中，在深寂的定境中經歷那種種場景，卻自然地發現，他已經可以不再去經歷，一念便能恢復如常。此前的定境經歷，之所以是修鍊中的困擾，因為功夫到了這種地步，便能進入那種深寂的狀態；而要想有所突破，又必須經歷這個過程。

比如辛束來到山水城擔任工師大人，這裏可以登記為共工者目前只有蠱辛、肖白、月牛兒、若山、若水等人，和-圖-書還有另一批二境修士在將來或許會有希望。若山身為城主，也可以成為共工，就看他自己願不願意了，而實際上，這些人都沒什麼不願意的。

但對於大部分修士而言，自己也說不定有事會求助於工師，而且他們也生活在城郭的地盤中，所屬的村寨與家族更有可能向工師求助，所以一般都不會得罪工師，通常都會建立良好的關係、承諾有事時能幫忙則幫忙。

之所以說是似曾相識，元神中所見仍然是周邊的五色蓮池，氣息彷彿與這片奇異的小世界融為一體。說是全新，是因為境界更上一層樓，他的生機律動彷彿也成了這片奇異小世界的生機流轉，這片世界也彷彿擁有了虎娃的生命。

虎娃這段時日的修鍊，理清水也沒有指點什麼，他只是靜靜地看著。這位山神發現自己先前的擔憂有點多餘了，他的手段確實給虎娃的深寂定境帶來了更大的困擾，也實現了自己目的，但並沒有影響到虎娃的修鍊本身應有的自然狀態。

還有一種情況往往也需要請工師解決，比如修建城郭時，有某塊巨石怎麼也弄不到合適的位置上，那就要看工師大人的手段了。由此可知，工師雖然地位很高、很受人尊敬，但很多修士都不願主動擔任這個任務，往往需要國君和城主來任命，任命者還得很客氣地請求對方答應。

辛束曾在中央谷地中向西嶺表明了赤望丘傳人的身份，但他開口時以法力攏住了聲息，樹得丘上的理清水也是聽不見的。他只在掌心亮了一下赤望丘的信物，隨即就收了起來，而且當時所有人的注意力都在戰陣那邊，沒人注意到他這個動作，理清水應該也不會。

路村人的祖先，就是為巴原開國之君開路的路武丁，他們世代以路為姓，當然也擅長指揮壯勞力築路。若山受封城主，卻並不著急建造城郭，而是建關開路。有意思的是，他並沒有先擴建路村通往中央谷地的路，也許在虎娃離開蠻荒之前，山爺都不會去開鑿那條路。

對於一座城郭來說，工師大人究竟是幹什麼的？在很多時候，它是個受人敬畏但又不好乾的職位，主要職責是掌管工事。工師至少也是四境修士，擁有神通法力、能人所不能，有些依靠普通的人力物力很難完成、或者不可能完成的工作，就需要工師大人動手——比如尋找合適的礦石，煉化精鐵並製作成兵師要求的武器。

當然了，辛束的聲望再高，也遠遠無法與山爺相比。這裏的族人並不習慣稱呼若山為城主大人，依然叫他山爺。

辛束的來到，當然受到了若山城主以及山水城長老會的熱烈歡迎，他們很感謝這位高人。而樹得丘上的理清水卻在暗自冷笑，這裏只有他知道辛束的底細，此人是赤望丘的傳人，願意從國都跑到山水城做工師，必然另有目的。

如今巴原上的國度與城郭，也有共工制度，各城郭設立ｈeｔｕbooｋ.coｍ•com工師之職，掌管轄境內的「共工」情況。所以「共工」並非官職，只是民間的一種尊稱，而很多人本身地位就很高，也許並不需要這種尊稱。

這是一種號召而非命令，因為普通人也不可能強求修士以神通法力幫忙，只能盡量去請求而已。而在炎帝的時代，所有三境以上的修士，只要願意以神通法力為民眾打造器物、建造工程，都可以被稱為「共工」，意思就是「共有之工師」。

再從山水關一直到遙遠的巴原，想將道路都開鑿擴建成這樣，恐怕還需要漫長的時間，而若山並不著急。

辛束曾隨西嶺出使過那片蠻荒、了解各部族的情況，也清楚那裡發生的事情，當然是最好不過的人選。同時辛束還有一個身份，他是赤望丘的傳人，身後有龐大的勢力支持，但在相室國中卻極少有人知曉。這個身份也有可能為山水城帶來更多的幫助——西嶺就是這麼想的。

這幾人除了宵白之外，皆出自路村與花海村，這樣的結果也並不令人意外，因為路村與花海村擁有山爺和水婆婆這兩位高手，他們也肯用心去指引族人。

虎娃睜開眼睛抬起了一隻手，早已摘下放在祭壇上的一枚琅玕果飛入口中。蓮池中的水面出現了一道漩渦，附近的蓮葉輕輕地搖動，看上去充滿生機神韻。萬年長清之泉下那黑色的淤泥，也隨之被攪動出水紋狀的漩渦，卻沒有散開使泉水渾濁，有一團淤泥被虎娃凌空攝了出來。

辛束成為山水城工師，在這片蠻荒各部族所進行的前所未有的浩大工程中，他表現得非常吃苦耐勞，凡事皆盡心儘力，絕對是巴原五國各城郭中最為辛苦與無私的一位工師，簡直不能僅用稱職來形容了。辛束受到了山水氏全體族人的一致尊敬與稱讚，贏得了很高的聲望。

辛束原先只是一名四境三轉修士，來到山水城之後，在此地經歷可能也是修鍊中很好的磨礪，短短時間內他竟然又突破到四境五轉，但在若山眼中還是算不得高手。若山本人幾十年前便已五境九轉圓滿，更何況山神還在，假如遇到什麼若山指點不了的情況，還可以私下裡悄悄去請教山神，實在沒必要麻煩辛束。

工師大人還兼有一個職責，就是盡量設法指引各部族有天賦的年輕人邁入初境得以修鍊，並將他們推薦給國都中的學宮。如今巴原各國並無學宮，但官方還是會發掘與培養修士的，這也是為城郭和國家發現人才的大事，並非工師一人之責。由官方培養出來的修士，通常都要立誓為城郭與國度效力，這也是約定俗成之規。

泥團落在了祭壇上方，卻沒有飛濺而開，而是被無形的力量凌空操控變化著形狀，又似被無形的火焰包裹漸漸燒製成器。虎娃按照山神的吩咐，以神通法力將這團泥「煉」成了一個陶罐。這陶罐還是帶蓋子的，恰好能嚴絲合縫地蓋上，且只有以法力才能打開。