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太上章

作者:徐公子勝治
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第三部 千里之行 第二十八章 西荒有木

第三部 千里之行

第二十八章 西荒有木

虎娃展開神識順著樹木的主幹延伸到根系與枝葉中,神氣法力隨之切入,想完全感應清晰也也是一件無比艱難的事情,假如在他來到西荒之前,還是做不到的。而如今修為有所精進,元神也比原先壯大了很多,所以才能夠勉強去嘗試。
所以此樹之靈應尚在,只是不知在修鍊中遇到了何種問題,虎娃就是想看看對方會有什麼反應?但對方並沒有現身,虎娃甚至沒有察覺到那草木之精的存在。這株神樹等於是完完全全放開了形神讓他察探,表現得就像是山中一株普通的樹木。
山中的橡子基本上都是去年秋後落地的,這一帶的野獸小到松鼠大到野豬,都喜歡吃這種東西。它的外面包著堅殼,假如落在乾燥的地方,到第二年春天還能撿到完好的。此地村民早已開墾了大片田園,無須以橡子為食度過饑饉,但他們相信這裏的橡子帶有神樹的賜福,食之可延年益壽。
虎娃又點了點頭道:「明天還要趕路呢,族長就早點休息吧,你放心,我會親眼看看這棵樹究竟發生了什麼變故。」
虎娃的修行與古往今來世間的其他修士也許都不太一樣,他年僅十六歲,便擁有五境修為,已令絕大多數人驚艷無比,很多人在這個時候才剛剛開始邁入初境得以修鍊呢!但別忘了虎娃已經修行了很多年,自從他擁有記憶時,好像就已經邁入了初境。
人站在樹下可能會有一種錯覺,可以在樹身上鑿出旋梯,沿著樹榦一直爬到天上去!在離主幹二十多丈遠的地方,露出地表的盤根牢牢地包裹著一塊丈許方圓的巨石,這塊巨石僅僅露出了上部與前部的一側。其上部平緩,前側光滑如削,就像是一個天然的高台或祭壇。
這株樹既能展示村民們先前所見的那些神跡,虎娃已確定它必然是修鍊有成的草木之精。雖然虎娃並沒有見過化為人形出現的此類存在,但他見過那株奇異的金鈴藤,已可通靈修行。若是這位草木之精已殞落、只留原身殘骸在此,也斷不會僅僅出現枯槁之相,應早已枯亡了。
虎娃站在此地,當場就有一種明悟——當初那肖神教羊寒靈所謂的山神修鍊之法,其玄理究竟是怎麼回事?因為虎娃也感受到了!以他的五境修為,也沒有修鍊過類似的神通秘法,本是感應不到這一切的,就算朦朧有所體會,也不可能明辨真切。
村民們自己也許感受不到,但虎娃卻有清晰地感應,也許也是無意間藉助了這株神木的氣息。他的神色變得很凝重,竟一步步走上了祭壇,在那塊巨石的頂上、村民們擺放祭品的前方端坐了下來,以清晰的聲音答道——
可是虎娃抬頭看見高處的枝葉,發現很多葉子都帶著枯黃之色,而剛發出來的新枝嫩葉也很稀疏,明顯已露出枯槁之相。假如它只是一棵普通的樹,只是因為歲月久遠倖存至今、生長得特別高大,那麼枯槁很正常,虎娃又m.hetubook.com•com不是沒見過山中的枯木。
虎娃注意到,村民們不僅攜帶了各種祭品和露營之物,隨身還有不少空的筐和袋子,沿途也在採集橡子、山中的藥材和其他有用的東西。很多壯年男子走在隊伍的前部以及最後,手拿弓箭梭槍,也會獵取所碰到的禽獸。
當頌歌已畢,各支族人又在長者的率領下來到祭壇前,輪流向神樹祈福,無非是祈求風調雨順、五穀豐登、身體安康、美滿和睦之類的話語。自古及今,人們向神靈的祈福大多如此,當祈福已畢,族長文傑又站了出來,對全體族人大聲說道——
再往前走就能看見了樹根,其根系極其龐大,已經蔓延到整片山坡之下,並在不少地方露出了土層,盤根錯節宛若一條條虯龍。抬頭往前看,終於望見了拔地而起的樹榦,沒法形容那根系聚集的根部有多粗,在其距離地面十余丈高處、尚未展開橫枝的主幹就有兩丈多寬。
虎娃還曾有一個大胆的推測,高崖下那株生長了三百多年的金鈴藤,很可能就是當年那位高人親手所植。他卻沒有想到,今天在這西荒深處,此地族人歷代祭拜的神木下的巨石上,又發現了同樣的符文標誌。
說話間,眾人已經在樹下的空地上集結,將各種祭品都擺在了那巨石上,文傑指揮六個村寨的民眾列好隊形,按長幼次序扇形排列,就在巨石前向著那株神樹的主幹方向跪拜,春祭典禮便開始了。
「諸位,應你們所請,我會出手救助這株神樹,只要它有靈尚在,便應有轉機。但此樹紮根此地已有八千年歲月,枯槁非一時之相,救治它也非一時之功。就算我今日施法讓它恢復往日茂盛生機,恐怕也需要很久才能全功,也請你們要有耐心。」
走到半山腰,地勢漸漸變得平緩,迎面是很大一片開闊的坡地,周圍已經看不見高大茂盛的青岡橡林,因為他們已經走到了那株神樹的樹冠下。無法形容這樹冠籠罩的範圍有多廣,半山腰這片坡地上鋪滿了落葉,還生長著不少喜蔭的花草,向上看,枝葉展開遮天蔽日。
假如高陽天帝在這裏、得知虎娃此刻所悟,一定會感到很驚訝,因為這少年已經觸碰到純陽訣的門徑。而虎娃只是靜靜地端坐在高台上,吩咐村民們回去后該怎樣做,便閉上了眼睛不再言語。他進入了奇異的深寂定境,參悟與回味剛才所感受到的一切。
在彭山深處虎娃的封地,有飛蛇毒霧阻隔的幽谷中,那株奇異的金鈴藤所生長的峭壁上,有一個奇異的山洞,顯然留有人工開鑿的痕迹。虎娃在洞壁上也發現了一個符文,符文的左部像是一棵樹,右部是一個長著長鼻子的豬形圖騰。
虎娃並沒有站在村民之中,他在巨石的側面也向著那神樹行禮,既然到了這裏參加這場祭典,也要尊重村民們的習俗。
神木一族也擁有兵甲武器,早年帶來www.hetubook.com.com的多已朽壞,後人又打造了一些,但是數量並不多,平日都放在村寨庫房裡沒什麼用處。只有像這麼大規模集結外出郊祭時才會拿出來,不僅是為了在深山中自衛,更重要的也是一種儀仗。
隨著虎娃走上祭壇端坐,村民們又轉向巨石的方向,仍然保持著跪拜的姿勢,聽聞此言,文傑道:「多謝神醫大人的賜福,請問您為神樹喚醒生機的時候,我們又能做些什麼呢?」
在這片領域、這道源泉中,虎娃彷彿看見了他們心目中的那個人,一個原先並不存在的、虛幻的身影。因召喚而出現,凝聚了村民們的願望,如今卻與虎娃的形神相重合、成為能夠被他的元神所汲取煉化的某種力量。
此刻的虎娃坐在祭壇上,就像一位現身世間、當眾接受膜拜的神靈。他的目的當然不是想擁有這種身份、做這樣一種人,只是為了印證剛才的感悟。而處在這樣的位置上,能讓那朦朧的明悟更加真切,他覺得自己幾乎已可以凝聚于煉化那種力量。
這股力量除了修鍊元神之外還有什麼用呢?虎娃的目光看著村民們,又似穿透了虛空那本不存在的一無所有之處。他恍惚感覺這種力量可以虛空造靈、賦予所祭拜的偶像以某種靈性。但這種靈性必須有所依附,才能成為某種力量的源泉,比如現在,它便依附在虎娃的形神上。
當祭品供上之後,文傑族長領著幾十位長者開始唱歌:「何樹常青,何日不行,何人不將,經營四方,何草不玄,何人不矜,哀我奔夫,獨為匪民,率彼曠野,匪兕(sì,古書上所說的雌犀牛)匪虎,采橡山中,謂我樂土。」
但虎娃從小就在蠻荒中長大,很清楚山野中幾乎不可能長出這樣的樹木。在它還遠遠沒有長到如今的高度時,恐怕早已被狂風吹折、被山洪連根捲走,就算能僥倖躲過這一切,也必然躲不過每年都有的雷擊。
虎娃正想凝神將這一絲感悟體會清晰,而村民們的唱頌聲已畢,文傑族長又轉身向他拜倒:「神醫大人,全體族人都感謝您來到此地後為大家做的一切,我們也親眼也見證了您神通廣大的手段、有救治萬物之能!今天族人們都聚在此地,能否請求您最後一次出手,救治這株神樹?」
人們願望中祈求的那個虛影,與坐在神壇上的虎娃相重合,因為他們此刻所祭拜就是虎娃,那麼以此為源泉,是否可以在一無所有的虛空創造一個願望中的世界?這是虎娃所感受到的,但以他目前的修為尚無法去真正的修鍊或印證,這就像一個人就算知道鳥兒如何會飛翔,但他並不是一隻鳥也不會變化為一隻鳥,所以依然不能飛翔。
假如換一個人,是絕對沒有這個效果的。因為虎娃來到此地后,為村民們所做的一切事情,使大家已經完全相信他幾乎無所不能、善救世間萬物,能治人、能救物、能療家和圖書畜,當然也能醫治這株顯露枯槁之相的巨木。
文傑族長在一旁介紹,當年神樹最為茂盛之時,冬天的雪全部積在樹冠上、落不到地面,遠望此樹就像一座雪峰,當春暖花開時,樹冠上的積雪融化,又會在山坡下形成涓涓細流。
雖然以虎娃目前的修為,除了勉強藉助其壯大元神之外,幾乎沒別的用處,但假如對於世間頂尖高人、甚至是那些已邁過登天之徑的仙家,這樣的力量更有難言的妙處。虎娃在巨石上定坐了三天三夜,身形周圍彷彿凝聚了看不見的、只有他自己才能感知的朦朧虛影。
虎娃叫住文傑,遙指巨石上的圖案問道:「那是什麼?」
這首頌歌既在感嘆祖先於戰亂中的際遇,也在感謝當年得到了高人的指引、神樹的庇護,得以在此地安居。眾長者唱完了第一遍定調之後,全體族人不論老幼隨之一齊反覆唱和,聲音在山野中回蕩良久不絕。
這場春祭典禮結束了,村民們小心翼翼地收拾好所有的東西,靜靜地離開了神樹所籠罩的山腰。回去的路上還要走一天,途中仍要在那處山頂上過夜,還沒等回到村落,全體族人在日落時分、在那遠方山頂上,便按照虎娃的吩咐,遙望著神樹的方向下拜,齊聲唱起了頌歌。
與古往今來很多天資超絕者相比,虎娃的修鍊精進速度並不算很快,尤其是他的初境修鍊,幾乎比世上絕大多數修士都要慢得多。所謂初境九轉,他在懵懂中也不知修鍊了多少轉,到了二境鍊形時亦是如此,後來他遇到了山神、得其指點,三境修鍊也與很多普通修士差不多。
虎娃站在眾族人之側,聽著莊重而虔誠的頌歌聲,心神彷彿也受到一種莫名的衝擊,他恍然有所感觸,卻又形容不清自己究竟感覺到了什麼。
而虎娃此刻之所以能體悟清晰,有三個方面的原因。首先是他自幼所悟近乎天賦的神通,能從人們的神氣中察覺到其內心真實的意願,他修鍊至今,所感應的甚至已不僅是人或獸真切的情緒,朦朧間也能體察天地萬物所蘊含的難言之「真意」。
突破四境之後,虎娃便離開了家鄉,走了一年多的時間來到了武夫丘,在武夫丘上突破了五境修為,這就算相當不錯了。但在他離開武夫丘之後的這段時間,尤其是從彭山深處跑到這西荒深處,修為已接連突破到了五境七轉,竟明顯比四境修鍊的精進更為神速。
今年的春祭多了一個前所未有的儀式,不僅祈求神樹賜福,而且村民們也祈求天地賜福于這株神樹。一千多名族人再次下拜了,文傑族長又唱了一首新的頌歌:「西荒有木,在彼中阿,子兮子兮,菁菁者莪(é,一種植物),西荒有木,福履將之,既見君子,我心且喜,西荒有木,獻我樂儀,今夕何夕,其葉青青……」
儘管虎娃早已猜到村民們會這樣做,但一千多人齊聲跪拜請求時,場面仍然令他心神震撼、無法和_圖_書不動容。他此刻已清晰地感觸到,這一千多人的祈求包含著精純的心念力,匯聚在一起似是一種洗鍊元神的力量,他甚至有種元神變得更強大的錯覺。
因為天地聽不見他們祈求,而這位神醫大人卻是能聽見的。
這一千多人進山,除了最前面的開路者偶爾能碰到一些野獸,山中的禽獸早就四散驚走了,所以大家打到的獵物並不多,而這些獵物也將作為祭品。族人們袋子里裝的多是橡子、藥材等山貨。
這裏便是神木一族祭拜神樹之處,虎娃遠遠地就眯起了眼睛,因為他在那巨石前側看見了一個三尺大小的符文,很像天然形成的紋路,但虎娃知道那是人工留下的,因為他在別處看見過同樣的符文標記。
這虛影是什麼?就是虎娃自己、也是村民們祈願中的他。虎娃已然多少明白了一些,山神坐于祭壇上所能感受到的是什麼?至於更多的玄妙,以他如今的修為尚不可能參悟透徹。繼續枯坐下去已無必要,當虎娃站起身時,他的修為已突破至五境七轉。
隨著族長的下拜,一千多名族人全部起身再轉身,皆向著虎娃跪拜行禮,同聲開口向他祈求。這場春祭典禮本是祭拜神樹的,此刻所有人卻都向虎娃下拜;他們方才還在祈求天地賜福于神樹,轉眼間祈求的對象又變成了虎娃。
文傑答道:「那石頭上的紋路,是一種標記,我的祖先來到這裏的時候,它就有了。青先生當年指引祖先們來到這裏,他最後就是騎著一頭巨獅跳上了那塊巨石,然後告訴村民可在這裏越冬、取山中的橡子為食,這個標記,在族人眼中就是屬於青先生的。」
虎娃這次並沒有告訴村民什麼都不需要做,他的目光掃過所有人,似乎能看透人們的內心深處,緩緩開口道:「當你們返回村寨之後,我會繼續留在此地,設法救治神樹的枯槁之症。而在我回去之前,需要全體村民每天日出與日落之時,都要膜拜唱誦方才那首詩篇,以最虔誠的心念為神樹祈福、並祝願我施法成功。」
此地族人百年來世代的祭拜,在那精誠的心愿力瀰漫與匯聚之處,彷彿形成了一種無形的領域、匯聚成一道元神力量的源泉。
此番突破五境七轉,最重要的積累便是他此前兩個多月為村民們所做的那些事情,恐怕古往今來沒有哪位修士像虎娃那麼干過。而突破的契機,則是他領悟了尚不知其名的純陽訣之門徑。
次日天剛蒙蒙亮,村民便收拾好東西繼續出發了,下山的路比預想中的要好走,因為叢林間有一條現成的小道,百年來已被此地族人們不知踩踏過多少次了。穿過谷地走上對面的山,山腳下生長著成片高大茂盛的青岡橡,酷似虎娃家鄉村寨的後山。
他連續唱了很多遍,等全體族人都聽清楚、記住了之後,又讓大家跟著一起唱頌。當頌歌聲再一次回蕩于天地間,虎娃那朦朧的感觸彷彿變得更清晰了,神識好似能觸和-圖-書碰到一種力量。這力量仿觸動神魂,而沿著這股力量的指引,虎娃的元神也彷彿能透入在場所有人的心念之中。
虎娃轉身看著那株神樹,此刻他的元神已遠比來到西荒之前更為強大,展開神識法力切入了此樹的形骸之中,他想確認一件事——此樹是否有靈、而此靈是否又會現身相見?
虎娃站在此神樹前,他與樹對比形成了強烈的反差,就像一隻渺小的螻蟻站在了一個成年人的腳前。虎娃曾以神識探查過很多人或牲畜,只要對方完全放開形神,這本是很輕鬆的事。但這棵樹不一樣,它太大了!假如將所有的木材都砍伐下來,完全可以堆成一座山。
可這棵樹偏偏就出現在這裏了,那麼它必不普通,自有大神通能抵禦狂風洪水、躲避或化解天雷劈擊。但它如今已露出枯槁之相,還能長存於此嗎?虎娃走在樹冠下看不見其高處,暫時也分辨不出這棵樹近年來是否曾反覆遭受雷擊。
「自百年前我等的祖先來到此地,每年春夏秋冬皆祭神樹,感謝與祈求它的護佑,而如今護佑我們的神樹行將枯槁、神跡亦不再。百年來,族人們只是向神樹祈福,卻從未為了神樹祈福,此番春祭,我們便請求天地賜福于這株神樹,希望它能重現千百年來的旺盛生機。」
而最後一個、也是最重要的原因,便是這株神樹的氣息或者說虎娃所在的位置。此地完全在神樹的氣息籠罩之下,而面前這座祭壇,百年來此地族人都在此虔誠地膜拜,無形中早就凝聚了歷代無數人精誠的心愿。
文傑族長趕緊搖頭道:「不不不,祭典的場所是在樹冠下,此處山頂只相當於途中的一個驛站,明天才是春分之日,祭禮從正午開始,族人們天亮后還要穿過這片谷地呢。而站在樹下根本看不清神樹的全貌,記得小時候我第一次來參加祭禮時,抬著頭帽子都掉下來了,也沒有看清樹冠的最高處在哪裡。」
……
當時虎娃就曾推斷,在很多年前有高人到過那裡,開鑿石室修鍊。而他問過藤金和藤花,這兩隻獒犬卻對此毫無印象,看來那已經是很久遠之前的事情了。那位高人並沒有留下骸骨,說明後來又離開了。
離得這麼遠,就算以虎娃的耳力也不可能聽得見,但他卻感覺到了。這是一種很難形容的體驗,他感應到的並不是那歌聲,而是族人們最精誠的心愿力的匯聚投射,就是一種可以汲取的力量源泉。
其次更重要的原因,是村民們的信念無比堅定精純,他們不僅是在沒有選擇的情況下只能寄希望于虎娃,也是真的相信虎娃能做到這一切。
他的情況與其他人幾乎完全是反過來的,一般修士在邁入初境之後,越到更高的境界,修鍊至九轉圓滿所費的時日便越漫長,而虎娃的境界越高,修鍊的精進速度卻越快。而且虎娃並沒有刻意追求修為精進神速,這一切都是自然發生的,各境中每一轉修鍊的根基都精純到了極致。
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