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太上章

作者:徐公子勝治
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第四部 百川歸海 第二十二章 言者不知

第四部 百川歸海

第二十二章 言者不知

當人們這麼想的時候,這想法本身就是妄心,只能使人入妄更深,甚至自以為已破妄,其實還在妄境之中。
他是在何時、以何種方式突破至六境大成修為的?就在鑿穿山體脫困而出的那一瞬,也在劈山開路的過程中,更在有生以來所有的修行經歷中。山神曾告訴過虎娃,五境九轉圓滿邁出那玄妙難言的一步,想求證六境大成修為,都必須經歷如夢生之境般的歷練。
第五步,純陽訣大成。
當然了,這隻是一種理論上的可能,世上絕大部分修士不可能做到,用天材地寶煉器成功都頗不容易呢,更沒必要這樣無謂地耗費心血法力。虎娃的葫蘆還是原先的葫蘆,他若想繼續祭煉它,也只是為了印證修行所悟。
後來帛讓也表態了,以帛君的身份宣稱深感自責,今後定要避免轄境內再發生同樣的事情。既然琮余和扶余已死,而彭鏗氏與羊寒靈無恙,這是不幸中的萬幸,他又特意賠償了虎娃一批財貨,作為捎帶的補償,或者為了表達誠意,帛讓又奉虎娃為國工,今後亦在帛室國中享受國工的供奉與禮遇。
菁華訣大成,虎娃的元神中也得到了一道靈引。假如他將來邁過登天之徑,這靈引則可指引他飛升太昊天帝所開闢的帝鄉神土。而另一方面,虎娃將菁華訣修鍊大成后,所領悟的可不僅是菁華訣本身,而是能演化出各種采煉生機的秘法,或超逸不凡、或歹毒陰狠。
假如有人告訴你妄境是怎麼回事、在什麼情況下該怎麼做才能堪破,其實沒有任何用處,反而只會是妨礙。因為真到了妄境中,你可能會刻意行事,為了所謂的破妄而破妄。
所以虎娃意識到,他所悟出的吞形訣,以及由吞形訣所能演化出的種種秘法,絕不可成為宗門中公開的顯傳。要麼是單獨給某位弟子的秘傳,並在傳承中立下特別的誓言,要麼根本就不必傳授。世間有種種秘法皆可邁過登天之徑,何必走那麼一條險徑呢,若是傳承落在心地狠毒者的手中,絕非善事。
每一境的修鍊都已經到了極致,只要能在相應境界中演化的秘法手段,虎娃皆可以自行演化。他所悟所修的種種秘法,就差大成的那一步,破六境后邁出的九步,堪稱玄之又玄。
後來善吒又帶著嘯山印私下去找過赤望丘,但連白煞也無法掌控這件神器。仙家所留的神魂烙印,只有得到傳承才能掌控。他們的修為雖高,但畢竟尚未長生成仙。就算是另一位仙家,抹去祭煉者本人的神魂烙印,也是非常困難的事情。
可有人若追求吞形之法,為掌握各類妖修強大的天賦神通而刻意如此,手段就未免太歹毒了。而且玄牝珠不是那麼好收的,活祭之法也不是那麼容易成功的,必須對方恰好「配合」才行,若刻意為之,又哪能得那等機緣?無非是荼毒生靈,甚至是自己找死,反而失去了吞形訣所欲探尋的玄妙本意。
虎娃吞形訣大成,又得到了嘯山君如此完和*圖*書整的仙家神念心印傳承,這傳承就是從嘯山君的角度去體會神氣運行、神通運轉之妙,竟又悟出了一門吞形之法。如此獨特的機緣,恐怕是他人再難複製的。
這並不是一個常人所理解的,簡單的選擇題,其實玄妙不可言,連虎娃自己都不清楚。但如今考慮這種問題還為時過早,將來真的到了那種境界,可能才會有答案。
第四步,吞形訣大成。
虎娃破六境之後,每邁出一步便是六境中的一轉修為,這又是怎麼辦到的呢?他就是修為到了境界,便邁出了那九步。回顧他的修行之路,自悟修鍊諳合大道之本源,又得到了世間諸多高人的指點,皆融合於自己的修行印證中。
就算伏夔將來突破了六境修為,可是那掌控神器的仙家神魂烙印傳承已斷,他仍然掌控不了嘯山印,除非是羊寒靈或虎娃授予他嘯山君留下的傳承。但伏夔目前不好開口去求羊寒靈,因為羊寒靈的態度擺明了就是要看眾獸山將來整頓宗門的結果。
有此等境界,虎娃亦可將腰間那個葫蘆煉化成上品法器了。葫蘆本身並非天材地寶,只是虎娃在東海之濱的村寨隨手買來的。但大器訣大成,虎娃可將天地間的物性精華凝鍊其中。也就是說,他可以不用天材地寶,將世間隨手可得的平凡事物皆煉化為法寶。
假如有人這麼想,又碰巧遇到了行游中的虎娃,真的打算這麼做,那恐怕就要倒霉了。虎娃如今已有七境修為,在巴原上也算是能排得上號的當世高人,且其手段遠非一般的修士所能想象。這個情況,如今只有極少數幾人知曉。
也許有這種想法的人很多,可是真要這麼做的話,得先想想琮余和眾獸山的下場,因為琮余當初也是這麼想的。可是在另一些人看來,儘管虎娃的背後有很強大的勢力,但本人不過只是一名五境修士,就算手段再厲害又能厲害到哪裡去?只要幹得漂亮,未嘗不能做得神不知、鬼不覺!
菁華訣大成之時,會引發這一方天地的生機異動,羊寒靈當時就感應到了。普通人當時雖看不出什麼端倪,但事後那一帶的山川草木都可能發生異變,或流失生機而枯槁,或莫名地瘋長。
虎娃也體會到了修鍊吞形訣可能的兇險甚至是歹毒之處,這並不是吞形訣本身有什麼問題,而是其玄理亦可演化出其他的各種神通秘法,修鍊的人也可能帶著不同的目的。比如得到吞形之法的方式,除了師承之外,還可能是斬殺大成妖修奪其玄牝珠,或者直接活祭原身之器。
若妄心堪不破,就不可能求證那真正超脫的身心狀態。而虎娃的六境大成,其玄妙其實「不可言」。若說夢生之境,其實他早已窺見了,但窺見與不窺見,對他來說毫無分別,也可以說虎娃的修鍊,一直就在夢生之境中,到了該大成自然便大成。
虎娃隨身的很多東西,都已經收入獸牙神器中,以他如今的修為當然可以自如地使m.hetubook.com.com用這件神器了。他穿行在人煙村寨里,行游在天地之間,體會著生命全新的感受。恐怕沒人能想明白,當初的五境修士為何突然就擁有了七境修為?但虎娃本人卻很清楚,他在修行中走過的道路,皆已印證清晰。
可在定境中演化世界,世事則如一場大夢、夢境卻真切如實,這便是妄境。證入妄境,本身就是擁有了一種大神通,何苦在世間苦苦追求想要得到的一切,一切便可以在妄境中得到。所有慾望、所有理想,皆能按自己想要的方式實現。
若世間陰物那般,他可出陰神附身神壇之上,接受精純的心愿力而壯大神魂。哪怕肉身被毀,若有機緣能逃出陰神,也可藉此修行,最終凝鍊純陽之元神踏過登天之徑。至於裝神弄鬼愚弄世人之術,那就更不必說了。
這兩件事,虎娃都曾經干過。那肖神是自己找死,收攝其玄牝珠封存是個意外。至於那駮馬更是死得不冤,虎娃能活祭銀角成器是機緣巧合。
正因為如此,虎娃又掌握了另一門吞形之法,便是吞猛虎之形。這與嘯山君的傳承有關,因為嘯山君留給後人的,完全就是他自己的修鍊感悟以及種種心得。而嘯山君是虎妖出身,他的很多修鍊經歷他人難以複製,只能作為修行中的印證和啟發。
還有一件事大家都沒有注意到,或者有人注意到了也故意沒提,便是眾獸山傳承的宗主信物。伏夔既做了宗主,嘯山印理應由他來掌控,可是伏夔目前並無大成修為,嘯山印在他手裡只相當於一件威力強大的普通法寶而已,並不能施展此神器真正的妙用。
如今定有無數人在打探虎娃的消息,若是知道他獨自到了某個不為人知的陌生之處,難免也有人會想打他的主意。他得了嘯山君的仙家傳承,又拿走了眾獸山的神器,還惹出了那麼大的事端,這些都足以成為對他動手的理由了。就算不能公開對付他,暗中下手還不行嗎?
這些秘訣大成都有不同的神通演化,虎娃的元神中分別得到了各種靈引。有朝一日,他若能飛升成仙,神農、軒轅、少昊、高陽天帝所開闢的帝鄉神土,皆可飛升前往。到時候,虎娃會飛升到哪兒呢?
虎娃悟菁華訣如此,大器訣等其他秘訣修鍊大成,亦有類似的證悟。
如今虎娃已經可以這麼做了,假如他煉化了那枚玄牝珠,成功地融入自己的神氣運轉,便將掌握另一門吞形之法,只是當時還無暇如此。不知赤望丘所傳的秘法中,大成修士可得幾種吞形之法,但是虎娃若將吞形訣傳授弟子,便可再傳三門獨特的吞形之法。
這些可都是神器啊,已非普通的琅玕果,非仙家手段不可得,每一枚都是舉世難求之物。可是虎娃該用的時候也就用了,他身上還有呢,也從來沒有當成神器施展過。
如今的「虎娃」倒是名副其實了,他完全可以化身為一頭猛虎在山野中奔行。
所以已有大成修為的和-圖-書尊長,會提醒弟子邁過這一步宛若夢生之境,但不會告訴弟子真正的玄妙,更不會告訴弟子怎麼才能破妄。這種話說出來,才是最大的困擾。師尊亦不會主動詢問弟子的妄境,當然更不會告訴弟子在什麼樣的妄境中能怎麼做。
吞形訣大成,虎娃可體會世間生靈之形神運轉,從而演化其妙。世上有修士所修之秘法,是專門幻化和演化禽獸神通的,實則捨本逐末了。吞形訣的手段看似也如此,但實際上是在參悟眾生族類之演變,而絕非僅僅追求化身為禽獸之能。
虎娃仍在巴原上獨自行游,不論他剛剛做了多麼驚人的事情,但他還是本來的面目,事了已拂衣而去,留下的彷彿只是傳說而已。
但虎娃並沒有引發此等異變,隨即將這生機異動斂于形神之中,煉化了九枚琅玕果。虎娃帶出太昊遺迹的琅玕果皆已煉成神器,這些年自己幾乎沒怎麼動用過,在西荒為救治象煞原身之枯槁一次耗去了十二枚,前不久又讓羊寒靈服用了一枚,他將菁華訣修鍊大成時,則煉化了九枚。
虎娃還曾在西荒邊緣斬殺肖神,得到了肖神的大成妖丹,煉化特異劍葉收存之。他將肖神原身所屬的那種怪獸命名為山魈,又將大成妖丹命名為玄牝珠。象煞告訴他,吞形訣修鍊大成之後,煉化此玄牝珠融入自己的形神中,便可吞山魈之形。
可是虎娃根本就沒有閉關入定,他就是在真切的現實中修為大成的,只要邁出那一步,自然便破妄了。古往今來,且後世五千年,無人像虎娃這樣破妄大成,唯有道祖太上,而此刻的虎娃尚無此尊號。
……
以一眾長老為首的眾獸山弟子,則表示要整頓宗門,不能再出琮余和扶余這樣的敗類,後世祭奉歷代宗主時,將琮余除名!可是眾獸山必須還要有一位新的宗主,於是年青一代弟子中最出色的伏夔便被推選為新任宗主。
直至妄境經歷多年,有人可能才會堪破,無論現實還是夢中、無論能否分辨,皆行止如常。這種堪破就是真正的堪破,沒有任何的技巧和訣竅可言,甚至也與悟性無關,越自作聰明便越難。
伏夔意外地當了宗主,但作為眾獸山「上宗」的赤望丘,還有在場的各大派高人,人人很不放心。星煞提議,要有高人來監督眾獸山的宗門整頓事務,於是便請善吒妖王留在眾獸山,協助伏夔主持大局。眾獸山哪有拒絕的餘地,善吒便成了眾獸山的供奉長老,其地位甚至在宗主之上。
這位新宗主與其說是眾獸山自己推選的,倒不如說是在場高人協商提名的。如今眾獸山已無大成修士,而伏夔的修為已有五境九轉圓滿,推他為宗主倒也沒什麼問題。另一方面,伏夔作為帛讓的助手參加過百川城盛會,眾高人對他都很熟悉,這個印象也很重要。
虎娃邁出第一步時,菁華訣大成。與此前僅僅修鍊入門、可采煉天地間生機菁華不同,虎娃已可運轉天地間的生機,甚至賦予外www.hetubook.com.com物,他如今若再為當初的后廩調治病症,不必再藉助形神中的琅玕枝神器了,但有琅玕之助當然更好。
但純陽訣之玄妙本意,是脫離凡俗而追求永恆超脫的存在,凝鍊純陽之元神登天而去,這本身就是一種修鍊之法。此玄理亦可演化為世間其他的秘法,比如心性歹毒之輩,收攝生魂而煉秘寶,亦可成為一門神通手段,遇之不可不防。
在世事中也好,在大夢中也罷,夢如生或生如夢,虎娃還是虎娃。所以後世又將擁有破妄大成修為者稱為真人。真人者,真如不二。
這是必須在修行中切實求證的身心狀態,切忌自以為該怎麼破妄的想法。比如有人聽說了妄境玄妙,便想著假如自己有一天也邁入妄境,便該怎麼做怎麼做,於是便能破妄而出。這種情況,在後世亦被稱為見知障。而這樣的見知障,恰恰又是最難破的。
這一路上他聽見了自己的聲名傳播,可是所遇之人,誰都不會認為面前的少年就是傳說中的彭鏗氏,連想都不會這麼想!虎娃腰間還掛著那個葫蘆,肩上背著背包,就是一個走在路上的平凡少年。
此非菁華訣,但通過菁華訣的玄理,卻可以另行演化出來。虎娃當然不可能去修鍊這樣的邪術,但菁華訣大成之後,便能明了世間可能存在此等種種秘法。自古修鍊之道,亦如蠻荒開闢,人們的各種嘗試都曾出現過,各式各樣的秘法都有可能流傳。
吞形訣大成之後,便能修習吞形之法,而吞形之法卻不是想練就能練成的。虎娃此前只掌握了一種吞形之法,便是吞駮馬之形,是藉助那支活祭駮馬而成器的銀角。而如今不藉助那隻銀角,虎娃亦可吞駮馬之形。
後世有南華真人莊周,感世事如大夢,夢蝶而破妄;再後世有忘情公子風君,創世間三夢大法,以夢境穿行世間如常,成為獨門秘訣傳承。這些證悟未嘗不是得到了當年太上的啟發,或者說虎娃在修行中所邁出的每一步,便諳合大道本源。
這夢生之境就是破關的機緣,也是兇險考驗,有人永遠都邁不出這一步,有人邁出了這一步卻永遠在困擾中不得堪破,直至耗盡壽元。這是山神自己的修鍊體驗,他便這麼向虎娃形容。後世亦將這重考驗稱為妄心劫,將這奇異的定境稱為妄境,哪怕修為足夠,也須破妄才得大成。
虎娃邁出第二步,大器訣大成。虎娃得到過大器訣完整的傳承,便是當初那隻「火紅色的鸞鳥」所授。但在那之前,他已經自悟此秘法玄理。他如今不僅能運轉天地間的生機,還能感應萬物之性,難怪當初神農天帝以鞭抽百草,便能知其效用。
虎娃從邁入初境,到六境大成,已修鍊了十幾年。對於很多人而言,這已經是相當驚人的精進速度了,因為大部分修士一生也無法突破六境修為。可是對於古往今來的不少絕世高人而言,這個速度可能並不起眼,有的人可能在一年之內就從初境直破六境,更有人甚至只和-圖-書用了幾天工夫。
這完全就是息事寧人的做法了,虎娃和羊寒靈早就一人取走了一件神器,但如今正式宣布賠償給他們,不僅是讓眾獸山不要再付出更嚴重的代價,也是讓虎娃和羊寒靈光明正大地擁有了這兩件神器。虎娃身上原本有不少神器,但那些見不得光,如今倒是可以公然祭出威虎刺了。
至於純陽訣大成,亦妙不可言,可以從中悟出成神之徑。歷代天帝成而登天,但在世間皆曾為國祭之神,這可能也成為他們某種神通法力的來源。虎娃可求此神道設教之途,也可以不修此途,但他已領悟其妙。
善吒若得到了羊寒靈的神念心印傳承,倒是可以立刻就掌控這件神器,但是這位妖王也不好開口求羊寒靈。就算他求,羊寒靈未必會給。事後善吒把嘯山印拿走了,企圖抹去嘯山君的神魂烙印重新祭煉,結果發現以自己的修為還辦不到。
虎娃邁出第三步,靈樞訣大成。倉頡前輩曾授予他靈樞訣的神念心印,擁有大成修為後自可解讀,但虎娃邁出這一步時,解讀的並非倉頡所留的神念心印,就是他自悟的秘法修鍊大成。
在這種情況下,請善吒坐鎮眾獸山,也是防止有人趁眾獸山巨變,打這派宗門的主意。但另一方面,伏夔恐怕也失去了宗主的權柄,宗門大小事務皆受制於善吒,善吒的勢力會逐漸控制眾獸山。善吒本就是赤望丘的盟友,如此安排就是赤望丘的目的。
虎娃已有不少轟動巴原的事迹,但迄今為止,此事是最為轟動的,震驚了各國宗室與各派宗門。而當眾人齊聚眾獸山的時候,虎娃本人卻並未到場,也沒人知道他去了哪裡。
他還可將自己所悟的吞形訣以神念心印傳授弟子,弟子亦修鍊大成后,再以神念心印授予吞形之法,弟子亦可掌握吞駮馬之形的玄妙。自古修鍊吞形訣者,往往是將吞形訣修鍊大成之後,才可修鍊吞形之法。虎娃卻是先悟吞形之法,而後自創出吞形訣。
此秘訣大成,可凝鍊自身為大器,亦擅煉藥、煉器之道,可觀萬事萬物之紋理變化。大器訣與菁華訣當然是有關聯的,都是大道本源的一種演化方式。想必神農天帝當年創出大器訣時,也曾將菁華訣修鍊大成。
可是沒有一個人,像虎娃這樣自然破妄大成,更沒有人能像虎娃這樣破妄之後邁出九步,便證六境九轉圓滿,再轉過身來的時候,便已經歷真人之返璞,擁有了七境修為。眾獸山宗主琮余那麼久不能解脫的困擾,對於虎娃而言,卻成了那麼自然的一轉身。
靈樞訣大成,己身宛若自成一方天地,神氣運轉如天地輪迴,形神可與天地靈息完全地呼應相合。以此為根基,也可演化出其他各種秘法,甚至蘊含天地陰陽交融之道。
比如他回頭看,其實可以存在這麼一門修鍊秘法,那就是專門攝取他人之生機。有些妖物可能天生就擅長媚惑之術,利用特殊的秘法攝他人的生機元氣為己所用,而有的修士也可能去修鍊這樣的邪術。
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