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太上章

作者:徐公子勝治
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第六部 黎民百姓 第六十三章 百歲山

第六部 黎民百姓

第六十三章 百歲山

侯岡是於何時、怎樣修為破關的?其實一切都很自然,他並沒有躲在一個安全的地方閉關消磨,就發生在將族中諸般事務處置妥當的同時,宛若水到渠成。
草木翠芽抽出,有很多花朵綻放,在草谷與花崗間穿行,時而駐足遠望,放眼一片好風光,尤其在這個時節,更令人心曠神怡。虎娃也不禁暗嘆,當年的百歲童子倒是挺懂享受的,確實挑了一個好地方,只可惜這個人不是好東西。
原來這家商鋪是專做這種生意的,百歲山中泉水很多,誰也說不清真正的百歲泉是哪一眼,有人只是找了一處泉水帶回去。但當地人又製造了另一種傳說,只有他們才知道真正的百歲泉所在,高價出售這種傳說中的泉水。
這在當時只是民間的私議論,但百歲童子修鍊歹毒邪法的事實,是確鑿無疑的。但是兩百年的歲月,已足以改變世間太多的東西,當年的流言傳到今天,已經變成了另一番既帶著遺憾感覺又很美好的神話傳說。
虎娃清楚百歲童子的底細,所謂的傳說只是扯淡,但如今扯淡還能扯出這麼多花樣來。可他又能和面前的商鋪老闆說什麼呢,只得搖頭離去。那老闆見虎娃等人皆談吐不俗,還走出商鋪拉著他們兜售了半天,最終卻沒做成生意,也難免有些失望。
想報仇是不可能了,涼黃只得恭恭敬敬地拜見伯君大人,很小心地說明了來意、詢問涼濟能之死的內情。此事哪有什麼內情可言,但侯岡也不失禮,詳細講述了事情的經過,並嘆息感慨了一番。
搞了半天他是做嚮導的,守在集市上,以帶人上山去找傳說中的百歲泉水為營生,虎娃和侯岡對望一眼,神情都有些古怪。盧張也不得不苦笑,沖二人道:「既然來了,我們也去領教一番吧!」又沖那漢子擺手道,「好吧,就請你帶我們進山去找那百歲泉。」
前走不遠就出了集市,後面又有一個漢子追上前來道:「幾位貴人,你們也是慕名來找百歲泉的嗎?剛才沒在商鋪里買就對了!百歲泉在深山之中少有人知,那老闆賣的水誰也不知真假,要想得到真正的百歲泉水,得親自去才行。」
這些部族的規模都不大,各部的人口都在千余左右,遠不能與侯岡氏或濟丘氏相比。平原上有一座城郭叫做洨城,其轄境內有近十個部族,其規模倒與沇城相當甚至還稍大一些。虎娃等五人從平原上穿洨城而過,來到了住著「神仙」的名山腳下。
其實涼黃方才話一出口就後悔了,此刻更是被盧張訓斥得啞口無言。區區四境修為,就算得到了仙家烙印傳承,也無法將涼花索融入形神。涼花索平常的器形是一根兩寸粗、七尺長的軟索,就算繞在腰間也是好大的一圈,他就打算這麼扛回去嗎?
那漢子叫河樹,聽名字應該出身於附近的河間氏部族,他領著幾人進入了百歲山。山中有路,比普通的野和圖書徑好走多了,蜿蜒而上,沿途還有不少岔道口,顯然是來的人多了踩出來的。
這一帶的山勢,和大河北岸的王屋山差不多,但風景更秀麗,草木蔥鬱泉流清澈,而且離人煙稠密的平原很近,低處的緩坡上就建有不少村寨。他們沿著山間的幽谷向上行,腳下這條路竟然很寬闊平坦,沿途能見到不少行人,除了牛車還見到了好幾輛馬車。
將一切安排妥當之後,其實部族中已沒有什麼事情必須要侯岡這位伯君來親自處置。伯君不在部族領地中,亦是常有的情況,比如受天子徵召入朝的中華諸臣,有很多都是各地大大小小的伯君,他們也長期在帝都中為官。
也許這具化身的成長,這一路在中華之地的行走,就是虎娃所感悟的修為心境,他無所謂刻意或不刻意,反而好像忘了自己正在修鍊,所要求證的是種自然的圓滿。
虎娃坐下的這頭青牛,比在王屋山腳下初見時好像也長大了不少,體形更矯健高大、毛色也更油亮好看了。這頭青牛的年齒約在一歲左右,並不大,也正是長得最快的時候。也不知句芒給它吃過什麼仙家靈丹妙藥,青牛變得非常強健有力,長途跋山涉水也不見疲倦。
商鋪老闆搖頭道:「我不是賣水具的,就是賣水的。只要您買了我的水,盛水的東西白送。」然後看了看周圍,又湊過來神神秘秘的壓低聲音道,「山中的泉水很多,但真正的百歲泉卻很少有人知道在哪裡,那裡很不好找也很難到達。我這兒賣的都是費盡千辛萬苦取來的、有神效的百歲泉水……」
精通靈樞訣的虎娃當然明白,人們的很多病患其實都源於身體機能的失調,想恢復主要依靠人體的自愈能力,而藥物往往只起輔助作用。很多病人就算不吃藥,只是好好休息調養一段時間,也會漸漸自行恢復健康。
怎能只派你這樣一名弟子來,連宗門中的執事長老都未至,便開口便索取神器?就算將涼花索給你,憑你的修為能拿得走嗎?假如在半道被人劫殺奪去,是否又要因此栽贓侯岡氏,再派個人來上門質問?」
突破七境修為、恢復了神通法力的侯岡,其實比一般的九境地仙更難對付,別忘了他身上帶著那麼多師尊倉頡所賜的神符。
可是在這個過程中,假如喝了所謂的百歲泉,那麼人們難免就會認為是這神奇的泉水治好了他們的病,這也讓百歲山的美好傳說越傳越廣。
那賣東西老闆應已見慣了南來北往的客人,很熱情地招呼道:「這位小貴人,您也是慕名而來的吧?往前走就是大名鼎鼎的百歲山了,附近各部貴人的春遊踏青之地。山中有不少清修莊園,只是您要想尋找百歲泉的話,那可是在險山深處,車馬難行、常人難至……」
有人不願承認這個事實,私下宣稱百歲童子是受到了同門修士的陷害。涼花川中有人嫉賢妒能www•hetubook•com•com,妒忌百歲童子的修為和地位比他們高,在民眾中的聲望和影響也更大,是這一帶首屈一指的神仙人物。
莫說涼黃心中的殺意已消,就算他對侯岡仍有殺心,此刻也不敢輕舉妄動了,因為堂上還坐著太乙和盧張這兩位化境高人。尤其是盧張,絲毫沒有掩飾自己的修為氣息,給涼黃的感覺,彷彿這位使者大人瞪一眼就把自己給瞪死,哪裡還敢亂動?
他以一個普通人的身份從修習九黎秘術開始,重新踏上修行之道,以另一種經歷、另一種方式印證登天之徑,從某種意義上,可以把他當成一位獨立存在的修士。
馬可比牛嬌貴多了,能乘馬車出行的,幾乎都是各部的貴族。在一片風景秀美的山谷中,幾人意外地發現這裏居然有一個小型的集市,就地取材以竹木和石塊搭建了不少房屋,路邊開了十余家商鋪,還有供人休息的客館與食肆。
這頭青牛在王屋山中可是見過大場面的,那場面一般的修士一輩子恐也見不著。此番渡大河時,是太乙施法,讓它馱著虎娃腳踏滾滾波濤而過,這頭牛也只是哞哞叫了幾聲,表現得非常淡定。
所以像侯樂昌圖謀的那種事情,以當時的眼光來看,是很少見也是不可容忍的,假如都像他那麼干,天下各部豈不亂套了?
嘰咕問道:「聽你的意思,好像是認識那眼泉水所在?」
涼花川從地勢上看,是呈半圓形排開的連綿山峰懷抱一片平原,各座山峰之間皆有泉流,大大小小的泉流在平原上匯成了一條洨(xiáo,水名,在中國河北省)水,向北匯入大河。山腳下的洨水邊生活著好幾個部族,而山上則住著「神仙」。
可是虎娃的修為依然沒有突破七境,仍在經歷真人返璞之境,亦被後世修士稱為真空劫,自身的修為境界仍在,可面對外界的事物時卻動用不得神通法力。以虎娃的修行根基,應隨時能邁出這一步,可他偏偏就沒有邁過去。
自從虎娃到達大河岸邊,走向侯岡氏部族領地的路上,就一直在悄然「長大」,與世間其他的少年沒什麼兩樣,卻是身邊人不容易注意到的。可是當他到王屋山中走了一圈,然後再回到侯岡等人身邊時,大家才突然意識到虎娃的改變。
於是就有人跑到山中汲取泉水,帶回去給親人治病。你還別說,真有不少人飲了山中泉水之後病就好了,這更增添了傳說的神奇色彩,於是漸漸來的人就更多了。
……
百歲童子雖然離開了,但他修鍊的遺迹還在,深山中有泉水,常飲之能益壽延年、消災祛病,使人長命百歲甚至能返老還童,又被稱為百歲泉。山中的泉水其實很多,百歲泉究竟是哪一眼,反正沒人能說得清。
涼黃既在名義上代表宗門而來,還有另外兩個使命,其一是搞清楚涼濟能是怎麼失手被擒的?此刻已不用再問了,他看見了和-圖-書侯岡身邊有化境高人太乙坐鎮。其二就是欲尋回花川的神器涼花索,它本為涼濟能隨身攜帶,卻是宗門傳承之物。
涼花川一帶,雖然與侯岡氏的領地只隔了一條大河,距離也僅有兩百里左右,氣候卻有些不同,至少這裏的春天來得更早一些。山野中能見到不少常綠的樹木,一場春雨過後,冬季落葉的枯木也紛紛發出了新芽,放眼鬱鬱蔥蔥。
涼黃很沒底氣地提出了這個要求,還沒等侯岡說話,盧張便瞪眼拍案道:「涼濟能之死,是咎由自取!侯岡大人不因此追究涼花川宗門,已是大度。涼花川欲尋回宗門傳承神器,也應是宗主親自登門致歉,並給予足夠的補償。
虎娃在到達九黎之地的半年之內,便已突破了大成修為,若是他自己願意,形容便可以保持這個樣子。對於虎娃而言,這也無所謂願意不願意,他甚至沒有去在意。
那漢子笑了:「我當然認識,每日待在這裏的營生,就是領貴人上山尋找百歲泉。沒有當地人帶路,外人來了是根本找不到的,只需幾位貴人給點賞錢就好。」
有人說他去了遠方,也有人說他已飛升仙界。人們為了紀念他,便將此地稱為百歲山。
很多人是先知百歲童子而後知涼花川這宗門,所以涼花川中有人栽贓陷害,將這位宗門尊長給逼走了。
百歲童子每年下山挑選傳人,只看資質不看出身,附近各部族都有少男少女受其殘害,但有人卻不願意承認這些,也不想去正視。他們寧願相信百歲童子是受無辜陷害的,如此也能證明自己並非無知的幫凶,族中子弟並沒有受到殘害,族中尊長也不用受到嘲笑。
從侯岡回祖地以家法杖斃了侯樂昌,到如今族人們安居樂業,解決這一切事端也僅僅用了一個多月時間,侯岡本人則清閑了下來。
孩子成長得很快,假如你天天和他在一起,卻很難意識到,每次看著他總感覺還是上一眼看見他的樣子,只有突然回憶起很久之前的情景,才能察覺這種成長的迅速。
虎娃雖然年紀最小,但自他從王屋山中返回后,侯岡等人卻突然意識到——這孩子長大了!
伯君爵位的晉陞是非常困難的,比如濟丘氏的君首已受封幾十年,到現在還是五等伯君。侯岡雖然在九黎之地立了功,但論晉爵資格亦很勉強,算是天子格外開恩了。
貴派宗主以及眾長老,也不必跑到沇城來了。聽說涼花川一帶風景不錯,不日之後,我與侯岡大人將陪同盧張大人去那裡玩賞。貴派宗主若有心收回神器,就在當地拜見吧。請你把話帶回去,好好問問貴派宗主以及諸長老,今日派你來究竟是何意,來日又打算如何?」
五人當中一眼看過去最特別的就是虎娃,因為是出來玩賞,其他人都是步行,當然沒有刻意顯露神通騰雲駕霧,但虎娃卻騎著一頭青牛。
虎娃騎牛而眾人步行跟隨,顯得他的和_圖_書身份好似最尊,而實際上也確實如此。太乙、嘰咕就不必提了,就算是伯君侯岡、歷正宮禮官盧張,若論修為地位恐怕也不能在虎娃面前稱尊。另一方面,虎娃也不是特意擺架子,他是眾人中唯一沒有神通法力的,而且看上去也年紀最小。
這究竟是誰的意思,是否別有內情,是哪一股勢力流露出的拉攏之意?侯岡只裝作不知,感謝天子恩德后坦然而受。盧張從帝都出發時,亦不知侯岡歸鄉后發生的事情,所以他沒有得到天子的授命,無權任命新一任城主,但代表天子卻可以宣布侯師基暫代城主之位。
侯岡從祖地中回到沇城之後,身份已成了中華帝國的二等伯君,而侯師基也明確了暫代城主的地位。就在城主府中,侯岡接見了代表涼花川而來的修士涼黃。
百歲童子逃走了,當地各部族一片嘩然,涼花川也是聲名大損。涼花川派出門中高手,一路追殺百歲童子至南荒,卻始終沒有得手,反而折損了好幾位。其實就在百歲童子修鍊邪法事發之後,當地民間就有不同的說法。
盧張方才說得也對,假如有不懷好意思的人半路將其劫殺、把這件神器奪走,涼花川是否還可以繼續栽贓侯岡氏部族、進而再來找侯岡的麻煩?涼濟能的事情,侯岡可以不追究涼花川,但涼花川若想追回神器,怎麼也得登門道歉並給予補償,而且得派夠分量的高人來。
半個月後,一行五人出現在大河南岸,正是虎娃、侯岡、太乙、嘰咕與盧張,他們都換了便裝,身邊也沒有儀仗隨從。這五位都是高人啊,就算嘰咕的修為弱點,亦是五境妖修,放在哪裡都不容忽視,而侯岡的修為更是已突破至七境。
一開始人們只是跑到山中去汲取泉水,後來又有傳言說百歲山中有仙靈之氣籠罩,很多貴族便在山中修建了莊園,當成閑暇時清修之所。他們所謂的清修,並非一定是指修鍊仙家秘法,更多的就是休息調養,包括遊玩小憩,這也導致了更多的人慕名而來。
見涼黃訥訥不能答,太乙又開口道:「涼濟能非我等所殺,而是他自覺無顏面世、自尋了斷。但其人是被我所擒,涼花索也落在我的手中。我並不貪得,此神器也對我無用,涼花川若想尋回,就應按盧張大人方才說的意思辦。
虎娃下了牛,走到一家商鋪前打聽道:「大叔,這裡是什麼地方,為何山中會有集市?」
當初在九黎之地,他的形容是十四、五歲的樣子,如今來到大河南岸的涼花川附近,看上去已是一位十六、七歲的少年。這正是他在這一路上所度過的歲月,包括現實中的時間,也包括定境中的體悟。
虎娃搞明白原由后,又皺著眉頭問商鋪老闆:「大叔,你這裡是專門賣盛水器具的嗎?」
如今侯岡氏部族已無內部紛爭、與濟丘氏之間的摩擦也解決了,上游斷流的沇水已恢復正常,侯師基正式就任城主,hetubook•com•com沇城北門外的橋樑也已經修復,族人們正忙於春耕。
老闆介紹了半天,虎娃才搞明白是怎麼回事,感覺頗有些無語。近幾十年來,這一帶竟成了附近各部族口口相傳的仙家聖地,而這一切竟與去年剛剛被斬于南荒的百歲童子有關。
涼黃在普通民眾眼中,也許已算得上仙家高人了,可是在歷正宮禮官、化境修士盧張面前,恐怕連盤菜都算不上,在這樣的場合,盧張也不必假以辭色。
它還是一頭普通的牛,並沒有開啟靈智成為妖牛,卻顯得比一般的牛聰明多了,就連眼神也充滿靈性。虎娃騎在牛背上,只要輕輕地撥弄牛耳,它就知道該往哪個方向走,走得是快還是慢,令虎娃想起了當年為自己拉車的那兩匹白馬。
商鋪里三面都放著架子,架子上都是各種盛水的器皿,有陶罐、竹筒,還有石頭雕成的壺、另有各種形狀與大小的葫蘆。
像這種宗門傳承神器,比如赤望丘的比翼飛舟,門中修士得到它之後,只能使用卻不能永久擁有,更不能擅自傳於他人,在其身殞后仍要交還宗門處置。而涼濟能是意外身亡,所以涼花川要將此神器找回來,對於他人而言,若未得仙家神魂烙印傳承,僅僅得到涼花索也是沒用的。
實際上從離開黎山聖地,行游中一直到達大河岸邊,他一直就是那個樣子,好像比剛剛到達九黎時大了一點,但對於天天在一起的同伴而言,是很難注意到的。
來往的人多了,尤其是有身份的貴人多了,便有了做生意的機會,在山腳下的必經之路旁,這片谷地里便自發形成了一個集市。
據說兩百多年前,此山中住著一位善良的神仙,在上百年的時間內,每年都會下山給民眾賜福,並挑選資質出眾的少年帶回山中賜予仙緣,人們看見的他總是童子模樣。可是後來這位既善良有親民的神仙卻受到了妒忌和陷害,不得不離開了這裏。
二百多年前,百歲童子是涼花川的長老,也是當地各部族中流傳的一個神話。他在此地修鍊百年,呈現的始終是童子形容,被民眾視為長生不老的神仙。可是百歲童子選擇傳人的方式過於詭異,終於引起了當時涼花川宗主的警覺,後來揭破了他修鍊邪法、殘害各部民眾的隱秘。
這種爵位的晉陞只屬於侯岡本人,是不可以世襲繼承的,侯岡將來的繼承人仍然要從三等伯君開始當起,但已經很難得了。
侯岡成為了正式受天子冊封的伯君,令他感到意外的是,自己竟然還晉了一級爵位,從三等伯君擢升為二等伯君,原因是在九黎之地相助丹朱立下了大功。
孩子當然會長大成人,可是虎娃的情況卻不一樣。仙家陽神化身體現的是一種修為成就,化身的形容到底是什麼樣子,只與所求證的心境有關,可以是老者也可以是童子。而虎娃這具化身,起初時就是他當年剛到巴原時的形容,看上去是個十四、五歲的少年。
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