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小九答道：「此車赫赫有名，是因為少務、因為虎君、因為天子大禹，而我們只是路上的行人。伯益道友，你就放心吧，不會有人把你認出來的。就算你說自己是伯益，恐怕也沒人會相信。」

殺人者就站在旁邊，是個看上去很瘦弱的後生，年紀頂多二十齣頭。兇器還在手中，是一柄磨製得很鋒利的石刀，此刻上面沾著血跡。剛才那壯漢從集鎮中出來，就在這樹蔭下坐著乘涼，這後生從樹后無聲無息地繞過來，從背後伸手就是一刀，直接刺破了心臟。

原本這輛牛車離集鎮很遠，隨著青牛這一聲驚呼，也沒見它有什麼動作，好似就跨越了好幾里的距離，牛車直接出現在集鎮外。竟然沒有人注意到這個異常，就算有人發現了這輛牛車，也會認為它是從鎮外剛剛過來的。

城主大人也難斷啊，只是派一名署役調解，讓當漢父母賠償些許財貨了事。柴郎父母很不滿，認為對方賠得太少而自家孩子傷得太重，欲再尋城主申訴，城主大人卻還是讓他們兩家自行協商。

伯益：「這些我都知道，還曾親眼見過，所以才覺得太過招搖。」

小九：「那我們就跟著看看、打聽一番。」

客館連同別院田莊、山莊皆交給了太落，太落與小夏如今已先後有兩子一女，日子過得很美滿，此地也沒有什麼不放心的事情了。

小九首先去的是中原之地，乘坐一輛牛車，同車而行的居然是伯益。伯益兩年前去了崑崙仙境，可是等回過神來，終究沒有按捺住自己的好奇心，又想看看小九究竟是怎樣的人、如今又在做什麼？

伯益介紹道：「這翟陽城的城主，與我是故交。其人是一名修士，當年還曾到薄山頂上聆聽虎君講法，最為崇敬虎君。如今雖在城主任上，平日卻潛心修鍊。」

小九：「這位城主大人的脾性，恐怕不會願意見陌生外客，伯益道友能不能幫個忙？」

繼續前行，已望見一座集鎮，這裡是翟陽城境內。翟陽城的城主，以及這一帶最大的部族翟水部的伯君，都是伯益的故交。但伯益並未擔心遇見故人，他亦有化境修為，就算遇到什麼麻煩自有脫身之能，更何況是坐在這輛車上、拉車的可是太上座下的青牛。

寨守雖被當地民眾稱一聲大人，其實也只是最底層的官員而已，他可管不了這麼重大的兇案，見柴郎痛快認罪並拋下了兇器，也大鬆了一口氣，趕緊命軍士將柴郎以及當漢的屍身都帶走，押送到城郭由城主大人處置。小九和伯益坐著牛車也進入了城郭。

伯益點了點頭道：「那好吧，我也想看看你會對無件城主說什麼。」

小九為何能從人皇印中感悟到這麼多？他自己也不太清楚，可能是因為虎娃早年和他講的關於倉頡的故事吧，介紹了列位天帝與各處「仙界」的情況。

小九：「既然是車，就是用來坐的。這輛車和-圖-書結實輕便，行遠路最好。至於大牛嘛，是它自己堅決要求拉車的。」

柴郎八歲時，當漢十歲，他們倆在為爭奪玩具扭打，結果柴郎摔斷了一條腿，留下了終身殘疾。像這種事情，一般很難鬧到官府去，往往私下裡賠償了事。可是當漢父母態度卻很蠻橫，認為小孩打鬧各有責任，拒絕賠償，柴郎的父母就告到了城主大人那裡。

轉眼又過了兩年，小九已經年滿十八歲了，他幾乎是一年跨一個大境，修為已從當初的六境初轉至七境九轉圓滿，即將突破化境。當感覺將迎來脫胎換骨時，小九的選擇卻不是繼續留在山中，而是終於離開呂澤部外出遊歷。

可是柴郎仍然提供不了當漢殺人的證據線索，也回憶不起當漢殺人的地點，這一切只是他的一面之詞。至於當漢揚言要弄死柴郎，也只是說說而已，並沒有付諸行動，或者說沒有機會付諸行動。而另一方面，柴郎當眾行兇殺人，倒是證據確鑿。

小九：「就是問問情況。」

集鎮外的路口圍了一圈人，這裡是人們進出集鎮的來往之地，有一棵大樹。此刻樹蔭下有一條壯漢倒在血泊中，他是猝不及防間被人刺倒的，雙手在泥土上抓出了掙扎的痕迹，裸|露的上身肌肉隆起，顯得十分彪悍，但此刻已無生機。

小九哭笑不得道：「這是什麼人啊？那大洪水都能視而不見，估計就算在路上認出你來，也裝作不認識！」

伯益：「為何要我幫忙？」

小九：「先去前面的集鎮和城郭看看，反正姑射之山就在那裡，它又跑不掉。」

伯益：「他名叫無件。」

近年來民眾們已經很少見到的城主大人終於又公然露面了，登堂問審的過程很簡單。柴郎殺了人之後彷彿已失去了精氣神，神情有些木然地回答了他為何要殺當漢。

在太昊開闢帝鄉神土之後，眾修士知有仙界可飛升。但在太昊之前呢？同樣有仙界的傳說，否則那些上古仙家為何又要開闢各處洞天結界？太昊想必也聽過這樣的傳說，他成就真仙后曾在無邊玄妙方廣中設法找尋，祭煉人皇印可能就是這個目的。

有一樁意外發生在不久前，當漢自稱在山中挖到了寶物，將一位過路的客商引到了山野無人之處，殺人奪其財貨，這一幕恰好被柴郎看見。

城主大人短短時間就處置完了，堂前圍觀的民眾散去，猶在紛紛議論不休。很多人其實很同情柴郎，更多人尤其是與當漢同一村寨的人則對當漢之死拍手稱快，看來平日也沒少受過當漢的欺壓。

伯益：「既是隱跡人間已久，那又如何尋找？中原一帶的地方我很熟，可以說都走遍了，可從未發現那樣一座神山的蹤跡。」

大夏沿用黃帝軒轅所定之曆法，後世稱夏曆，又稱農曆或陰曆。

柴郎腿腳不便，又小心翼翼不敢暴露，所以在山中將那https://www.hetubook.com.com兩人跟丟了。當他漫無目的地又走了很遠、鑽出一片樹林的時候，卻恰好看見了當漢殺人的場面。當漢聽見動靜轉身也看見了柴郎，但是他沒法去追，因為柴郎的位置在一座高崖上。

青牛：「我知道它在哪裡，也知道怎麼進去，可以告訴二位。」話中伴隨著神念，它傳授的可不是姑射之山的洞天傳承，這連虎娃都沒有得到，只是姑射之山在何處，以及如何進入門戶的秘法。

事情的經過既不算太簡單也不算太複雜，青牛展開神識，傾聽周圍以及集鎮上所有人的議論，從雜亂的隻言片語中分析推演，倒是不難得知事情大概的前因後果。

可是柴郎也僅僅是在心中想想而已，他既無這個膽量也無這個機會，而且在潛意識中，更沒有殺人的理由。至於當漢長大后仍然脾氣蠻橫，更兼身強力壯，很多人都吃過他的虧，在鄉間幾乎無人敢惹，是當地有名的惡漢，壞事沒少做。

這也許就是太昊當年能開闢帝鄉神土的根基，太昊打造這枚人皇印，按如今的說法，也許為了溝通諸天萬界。但太昊當時不知有沒有諸天萬界，他尚在尋找與求證。

青牛答道：「走到這裏我想起來了！老爺說過，若來到中原之地，可去姑射之山。據說那裡是上古洞天結界，有神人居焉，但隱跡人間已久。」

如今大夏局面已定，就算伯益這個人還活著，也改變不了什麼了，更何況天子夏啟已宣布他死於亂軍之中，就算作了個了解。伯益其實已不再糾結這些，他安安穩穩地在車中坐著，方才只是試探小九，心中卻有一種形容不出的感覺，好像無論大事小事到了小九這裏，都是一樣平常的事情。

無件已經在翟陽城當了三十多年的城主，後園修得很漂亮，假山環繞一個小湖，湖中有亭閣，那就是他平日清修之所，閑雜人等無事不得打擾。今日處置了柴郎之事，他用完晚飯正準備其後園清修，屬下來報，府門外有兩人求見，並轉告一句話可記得當年翟水邊傾車之事？

在柴郎看來，當漢這次是犯了死罪，既然城主大人不管，那他就自己動手除凶。另一方面，柴郎這些年來有多恨當漢就有多怕當漢，這次真是怕到了極致，他認為當漢一定會弄死自己的，所以乾脆先動手殺了當漢，反正是徹底豁出去了。

柴郎是跟蹤當漢跑到山中的。他在集鎮外碰見當漢領著一個人鬼鬼祟祟進入野外山中，形跡頗為可疑，所以跟上去看看，企圖返現什麼罪證好去報官。

小九：「你就不怕到了城中被他認出來？」

一個偏遠部族中的孩子，居然能得到人皇印的認可？這種不可思議之事就發生在眼前，伯益也有了「天命所歸」的猜測。再仔細一想，這孩子絕不普通啊，否則怎會得到虎君那麼多年的親自教導，又與子丘相熟，青https://www.hetubook.com.com牛居然就是在他家幹活的一頭牛！

那後生的神情空洞，看著地上的屍體彷彿已經走神了，此刻才清醒過來，扔掉兇器舉起雙手道：「寨守大人，沒別的事，就是我殺人了，剛剛殺了當漢！」

小九：「是你自己要求與我同行遊歷，這種忙當然要你幫，你一定有辦法是不是？」

有人說人皇印包含著成就天帝之秘，事實的確如此，但也不僅僅如此。倉頡當年所悟的符文神通，就與其曾掌控人皇印有關，只是此世的小九尚不知曉。他最深切的感受是，人皇印乃太昊、神農、軒轅開創世界的某種寄託。

青牛此刻卻以神念道：「小九啊，其實我已經打聽出大概了。」

伯益又問道：「我們這是要去哪裡呀？」

青牛以神念道：「小九啊，你出去玩，可別想把我撇下！……也別嫌牛車走得慢，若想快的話，我可以拉著你騰雲駕霧。」

這樣的大型集鎮當然也有負責管理的有司官員，長官稱為「寨守」，還有維持秩序的軍士。寨守大人被驚動了，帶著手下的五名軍士趕來。有軍士撥開圍觀的人群道：「快讓開，寨守大人到了，這裏究竟發生了什麼事？」

當漢卻在村中揚言，柴郎竟敢為報私怨而污衊他殺人，他要弄死柴郎。結果柴郎躲在山野中好幾天都沒回去，這天突然現身，一刀就了結了當漢。那把兇器石刀，是他隨身帶的，在山野中已經磨了好幾天了。

伯益：「如此兇案當然要由城主大人處置，我們就不必過問了吧？」

那位寨守大人也嚇了一跳啊，他萬沒想到柴郎居然有膽子殺了當漢，而且是一擊斃命。他多少也是聽說過這件事的，知道當漢這幾天正在找柴郎想算賬呢，沒想到柴郎一現身死的卻是當漢。

城主便讓他有證據再來告，或者想起當漢殺人地點再來。柴郎卻不敢回去，說當漢當時看見了自己，回去之後恐遭其毒手。城主便派了一名府役去訊問當漢，當漢當然矢口否認，只說柴郎與自己有積怨，所以才污衊陷害。

殺人的後生叫柴郎，這是鄉鄰們給他起的綽號，有嘲笑其瘦弱之意，但從小大家就這麼叫慣了，如今他也就叫這個名字了。那死在地上的壯漢叫當漢，說起來當漢應與柴郎有仇，甚至已積怨多年。

不知他最終找到了什麼，但後來他開闢了九重天仙界，人皇印則留在了人間，先後為神農和軒轅所得，這兩位天子在祭煉時也留下了自己的寄託之意。軒轅之後，人皇印一直是作為象徵之物傳承，但誰都沒有真正動用過它。

伯益：「你想去便去。」

柴郎轉身就跑，繞遠路第二天才到了城郭，直接到城主府告發當漢殺人。城主大人問他，當漢為何殺人、又殺的是什麼人？柴郎對此並不知情。城主大人又問殺人地點在哪裡，柴郎竟然忘記了，他逃得匆忙已記不起那個地方，也和_圖_書提供不了其他人證、物證。

牛車上的伯益看見這一幕，皺眉道：「這後生殺人怎會如此冷靜？連殺意都收斂得這麼好，這一刀是又狠又准！但觀其人並非身強力壯之輩，甚至還有殘疾在身。他不似大奸大惡之徒，卻又能做到如此冷血乾脆，當是在心中隱忍、蓄謀已久，此事定有內情。」

小九：「騰雲駕霧就不必了，雲里霧裡啥也看不著，就這樣走挺好。」

小九：「大牛啊，你早怎麼不說？是不是伯益道友不問，你就想不起來啊？」

有時候某人說「我恨不得殺了誰誰誰」，可能只是一句氣話，但也有可能是內心中真實的想法，比如柴郎從小就恨不能殺了當漢。他的玩具被當漢搶走，還被當漢打了，摔斷了一條腿留下殘疾，從此遭受不少白眼與恥笑，這是內心中難以磨滅且越來越大的陰影。

這時青牛突然道：「那邊有情況，哎呀，殺人了！」

小九：「不是我們要管閑事，而是已經遇到了，這才是遊歷嘛。」

圍觀的小九則對伯益說道：「我想去見見這位城主，與他當面聊聊。」

太昊、神農、軒轅的確開創了世界，並非僅止帝鄉神土，也有他們治下的中華之國。這與後世的朝代更迭、群雄爭位還不太一樣，他們所擁有的中華之國，就是他們本人率領各部族一步步創建的。

當然更重要的另一方面，成就天帝之後，形神化為帝鄉神土，意味著天帝本人就是那一方仙界，是不可能再離開也不可能去別處了，溝通諸天萬界也失去了意義。如今太昊「封閉」了九重天仙界，卻有一個仙童句芒到處亂跑，也可能就與當初祭煉人皇印的感悟有關。

城主無件大人的處置，沒有任何偏袒也沒有任何隱瞞，顯得簡練乾脆。他告訴柴郎，就算當漢真的犯了殺人死罪，也要拿出證據讓有司定罪處置，柴郎是無權私自殺人的，更何況並無證據定當漢的罪。而柴郎殺人，罪行確鑿，先行收監以待天子核刑。

府役就是這麼回稟城主的，也說了柴郎與當漢有仇的往事，而城主大人還真想起來了。此事雖然發生在十幾年前，但無件城主是一名修士，記性非常好，而且他這些年處理過的案子還真不多。既然如此，城主大人也就沒再理會了。

太昊天帝當初為何沒把人皇印帶走呢？可能與山河圖一樣，他沒必要或者不想再用到這件神器了；或者他是想留於後人，讓後人做到自己未曾做到的事情。那麼後來的列位天帝為何也沒把人皇印帶走呢？可能是因為太昊天帝當年就將此物留在人間，已形成了一種傳統。

人皇印還有一個神通妙用，也不知道最早太昊是怎麼祭煉的，就是可以察覺各處洞天結界，甚至成為開啟各處洞天門戶的樞鍵。但是這個妙用卻不是如今的小九能夠掌控的，他只是隱約有所感覺而已。

走在路上，伯益試探著問道：「隨玉先生，我們這輛ｈｅｔubooｋ•ｃｏm•ｃｏm車是不是有點太招搖啊？」

小九得人皇印后，修為精進神速。但也只是在他人眼中的神速，小九自己的感受卻很自然，一步步如水到渠成。這枚人皇印對他的修鍊有大有助益，感悟人皇印的妙用就伴隨著他的修行。

小九笑道：「你叫我一聲隨玉道友即可，我亦稱你伯益道友。這輛車原是巴君少務征戰巴原時的坐駕，後來賜給了虎君，拉車的是兩匹白馬；再後來虎君將車送給了大禹，拉車的是兩匹棗紅馬；待行至河泛之地，它便成了牛車。」

伯益欲言又止道：「我的意思是說，這輛車太過赫赫有名，萬一被人認出來呢？」

他們乘坐的原是一輛馬車，但改成了牛車，如今拉車的就是小九家的大牛。這輛牛車以白香木製成，去掉了多餘的華貴裝飾，但仔細觀察仍是非常精緻。這車當然不是小九家的，而是大牛不知從何處弄來的。

青牛察覺到情況想阻止都來不及，因為離得畢竟有點遠，而且這後生動手太狠太乾脆了。他一直就在樹後面等著，彷彿早就知道那壯漢會來，殺意也收斂得非常好，只在動手的那一瞬間才爆發。眾人圍著這棵大樹，卻誰也不敢靠近。

可是來到呂澤部，伯益發現小九還是那個小九，彷彿並沒有什麼變化，只是年紀大了兩歲、修為比當初更高了。恰逢小九打算外出遊歷，伯益就請求與小九同行，他很想看看這位天命加身、被虎君關注、被人皇印認可的少年究竟會遇到些什麼、又會做什麼？

青牛晃了晃腦袋道：「這應是老爺的手段，機緣未至，我還真想不起來！你如今已知姑射之山何在，我們是不是直接過去呀？」

伯益搖了搖頭：「我了解此人，平生最不好管閑事。當年這一帶未受洪水侵襲，他就當沒看見天下的洪水一樣。若不是伯禹大人直接下令調派翟水部的人丁物資、安置別處遷徙來的災民至此，恐怕那場大洪水跟他都沒什麼關係呢。在翟陽城一帶，只要我們不主動惹事，他便不會理會。」

事情也就到此為止了，一來確實沒有其他證據，連案發現場都找不著。那名府役倒還算負點責任，又訊問了村寨鄰居和集市上眾人，沒有人說當漢的好話，但也沒有人提供證據，可能是真沒看見什麼或者是不敢吧。當漢可不是好惹的，別因此招至報復。

難道虎君早就看出此子的不凡之處，乃是天命所歸之人，所以才會親自現身指引，並將青牛派到他身邊保護嗎？那麼小九得到人皇印后，會不會一步步走向巔峰、成為下一位中華天子呢？就是帶著這個想法，他又從崑崙仙境悄悄溜回來了。

啟登天子位、廢禪讓制，立國號為大夏，尊其父大禹為大夏開朝天子，另開世系傳承。自華胥氏之子太昊創國，至夏后氏之子大禹立朝，後世之中華亦稱華夏。自大夏起，中華始有朝代之說，朝代即為新的天子世系，告別上古三皇五帝時代。