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「不會的。英國人現在自顧不暇，德意盟軍現在北非打得英法聯軍節節退敗，英國在非洲的殖民地都要不保了，他們哪來的心思和膽量還敢在亞洲和我們搞兩線開戰？英國人雖然一向對西藏有野心，但他們現在已經是有心無力了。」楚奇明果決地搖搖頭，他繼續出神地盯著地圖，心裏在擔憂著，第45旅和第22旅現在到什麼地方了？他們翻過雀兒山了嗎？雀兒山最高海拔6168米，現在又是初春封山季節，寒風呼嘯、積雪仗深，不要說行人了，連飛鳥走獸都絕了跡。而藏軍主力都扼守在入藏咽喉的昌都市，部隊能完成任務嗎？

楚奇明笑了一下，解釋道：「西藏的政權制度其實就是像阿拉伯地區的伊斯蘭國家，是教權政權合一的制度，掌握教權者即掌握政權。西藏人篤信佛教，其藏傳佛教宗派在主體上又分為格魯派和噶舉派，兩派因為所派僧人分別帶著黃帽或穿著帶有白紋的僧裙因而又分別稱為『黃派』和『白派』，在悠長歷史的互相競爭中，格魯派（黃派）逐漸超過了噶舉派（白派），勢力日益強大並在近代逐步掌控了西藏的佛宗教權和政權。而班禪額爾德尼（簡稱「班禪」）和達賴喇嘛（簡稱「達賴」）則是黃派領袖宗喀巴的兩大傳承弟子，後來則形成了西藏佛教的兩個不同的傳承系統，同時也是這兩個佛系的宗教領袖。而活佛，則是班禪和達賴的藏傳佛教寺院為解決其首領的繼承而採取的一種制度，當老一代的班禪或達賴圓寂后，西藏的佛教宗派將通過特殊的儀式選擇新的靈童作為他們的轉世化身和活佛繼承人。」【作者注，現代西藏的第九世班禪（1883-1937）和第十世班禪（1938-1989）都是著名的反帝國主義和堅定維護中國統一的愛國人士，在抗日戰爭時期，第九世班禪大師積極號召西藏人民踴躍捐款支持祖國的衛國戰爭，並徹夜誦佛以祈禱祖國能夠勝利，解放后第十世班禪大師力主西藏和平解放，為了維護國家統一和西藏人民的權益而做出了巨大貢獻；而現代的達賴喇嘛十三世（1876-1933），一開始曾受到英國殖民者的蠱惑而做了一些分裂國家搞西藏獨立的事情，不過後來大師幡然悔悟重新回到了祖國的懷抱，但其繼任者賴喇嘛十四世（1934-）則變本加厲，他就是我們現在眾所周知的正在國際上搖旗吶喊搞西藏獨立因而臭名昭著的「達賴喇嘛」。大家請注意區別。】

「不好說，不好說。」老藏民擺擺手，「非常地遠，不但要翻過這片雪山，還要跨過瀾滄江，一路上還有深淵、雪崩、野獸，非常地遠。」

在得到同意后，阿旺晉美心急堪憂道：「各位，自一千多年前偉大的松贊干布贊普（贊普，君王的意思）統一吐蕃並與大唐國和親連襟以來，西藏就已經是中國不可分割的一部分了，這是歷史事實，不容攥改的。西藏問題只能由中國和中央政府解決，因此，我們應派一個代表團去武漢或瀋陽，同國民中央政府以及東北邊防政府商談；還有，我們同漢人東北軍只能談判而不能打仗。日本鬼子上百萬軍隊都不是東北軍的對手，而我們西藏即使上下齊動員也只有100萬人而已，既沒經過訓練更沒武器，怎麼能打得贏？打的結果只和-圖-書能帶來不堪設想的災難，我們應該冷靜地想一想，絕對不能上了英國人的當呀！還有，漢人東北軍的統帥張學良將軍已經說過，漢軍進入西藏並不是為了消滅我們，而是為了更好地將西藏納入大中華和中央政府的保護之中，讓藏族和漢族、朝鮮族、蒙古族、壯族等各民族一起發展前進。大家難道忘了三十年前英國人入侵攻擊我們西藏的歷史了嗎？西藏融入大中國的家庭之中，有了強大的中央政府和國防軍的保護，西藏和西藏人民才會得到永久的和平與安全呀！而且張將軍還說，我們現行的班禪和達賴的活佛轉世政治制度以及我們的佛宗信仰都會受到中央政府的保護和尊重而不會改變，漢軍進入西藏不是為了奴役統治我們，藏族和漢族一樣都是中華民族的一員，地位是平等的。以後的西藏將成立西藏自治區，內政事宜完全由我們藏人自己治理，只有特別重大的事情才需要經由中央批准協商，另外，我們藏人也能選拔代表和議員進入中央國民大會和政協會議參与國家大事的決策，這些條件都是很合理、很公正的呀！我們何必要冥頑不化呢？」

川藏交界的雀兒山腳下，山風呼號、暴雪狂舞，氣溫已經達到零下三十多度了，落滿飛雪都快凍成冰棍的戰斧軍旗和青天白日滿地紅國旗仍然在風雪中獵獵不屈地招展飄舞著。身穿厚厚冬大衣但仍被凍得臉色青紫的東北軍官兵們緊握著武器，在一米多深的積雪中奮力跋涉開進著，蜿蜒蠕動的整支部隊在這亘古無垠的冰天雪地和雪山大川之間顯得分外渺小，似乎隨時都會被天地和惡劣的氣候都埋葬吞沒掉。

乍暖還寒的驚蟄三月時節，在接到最高統帥張學良所下達的準備解放西藏的作戰命令后，戰火余煙剛剛熄滅的西南戰區再次陷入了戰爭來臨之前厲兵秣馬的極度喧囂忙碌之中。駐紮于西南川、滇、黔、康四省的東北軍部隊緊急調動，分批開赴康藏兩地的邊界地區，從東北本土至大西南的鐵路動脈幹線徹夜高負荷地運轉著，將數以萬噸計的軍用物資和軍械彈藥源源不斷地運入了西康省首府康定市內；堆積如山的物資倉庫間，一輛輛飛馳的軍車川流不息，腳步聲如雷、煙塵飛天蔽日，全副武裝的東北軍各部隊來回如梭，抓緊時間緊鑼密鼓地做著入藏作戰前的各項準備。此時西南四省（四川、雲南、貴州、西康）實際上已經成為了東北軍的實際勢力控制區，但分佈在如此遼闊地地域內的東北軍嫡系直屬部隊卻少得可憐，僅僅只有3個機械化主力旅和第1騎兵旅，而且第18空軍旅也剛剛調撥到了泰國參加曼谷戰役。鑒於兵力嚴重不足的不利局面，張學良為了確保西南四省以及剛剛佔領的中南自治東區和西區都能牢牢地控制在東北軍的手裡，因而這次大運輸中又特地調撥了新編第256師至新編第270師共十五個乙等野戰師開赴西南和中南，以加強對當地的武裝控制。

「阿旺松繞大人，我們絕不能螳臂當車、以卵擊石呀！」阿沛？阿旺晉美大聲力爭道。

「司令，西藏的老百姓對我們是不是都持著仇視和敵對的態度？」第33旅旅長吳新上校不安地問道。

馬佔山摸了摸下巴，露出了一個不可理喻的表情道：「太複雜了！西和-圖-書藏佛教分為黃派和白派也就罷了，而黃派自己又分為了班禪和達賴這兩系，互相鬥來斗去不嫌累，還是咱們漢族的道教和儒教好，多和平！等拿下西藏后，這些亂七八糟的教派活佛統統取消，全部改成藏族民主自治制度！」

呂東昌默然地點點頭，按照上級命令，部隊必須要繞過有藏軍防禦的隘口要道通過原始叢林和冰川雪山到達昌都藏軍的側翼，等到命令后才能出其不意地發動攻擊。畢竟現在西藏地方政府還沒有表態要拒絕中央政府的統一命令，東北軍自熱也不能打第一槍。

「弟兄們，加把勁啊！」第22旅旅長荊德文少將因為高原反應和缺氧而頭暈目眩，但仍然卯足力氣喊著話給官兵們加油鼓勁。

「是！阿旺松繞大人！」昌都地區防務總指揮官拉魯？次旺多傑屈身受命道。

頓時現場煽動起一片狂熱的主戰氣氛，一大片噶廈官員、土司貴族眾口一詞，都極力主戰。

一名為首的年長藏民老漢被帶到旅部的臨時指揮所，參謀長呂東昌上校通過翻譯和手勢與他交談起來。「官長老爺們，你們這是要去哪裡呢？」老藏民驚訝地問道。

「是啊，司令，我們入藏的真正對手並非裝備低劣人數僅萬的藏軍，而是西藏延綿萬里的冰天雪地和窮山惡水。」副參謀總長孫乾上校滿面愁雲，「藏軍不足為慮，他們只有當年英國人為了鼓動慫恿西藏高層搞分裂活動而支援的一些現代化武器裝備，而川軍也曾和藏軍交過手（參見「麥克馬洪線」的相關歷史，當時藏軍大敗川軍，奪取了舊西康省33個縣的16個），根據王主席和劉主席他們的情報，總體來言藏軍也就一萬多兵力和幾千條老式步槍而已，絕非我軍對手。我軍進軍拉薩面臨的最大困難是如何跨越這千里蠻荒雪原。」

呂東昌心頭一震，他猛然想起了此時西藏地區積陋已久殘酷而野蠻的農奴制度。「我們不但要去昌都，還要去拉薩，為了讓每一個藏族同胞都能過上平等而自由的生活。」呂東昌庄肅道。

「還有補給問題。」楚奇明淡淡地補充道，「長途遠征作戰打的就是後勤補給，當初我們由於修建了從東北到西南的鐵路交通線，所以才保證了我軍和日軍的西南戰役中穩佔優勢。但西藏的情況就不同了，從西康進入西藏一路上儘是方圓百里都渺無人煙的冰川雪原，部隊只能走崎嶇的雪地山道。而且我軍就是進得了拉薩，沒有當地藏族群眾的支持，恐怕也在拉薩呆不久遠啊……」

「是的！漢人窮凶極惡、貪婪成性！一旦讓他們踏進了拉薩，他們就會燒殺姦淫搶掠，無惡不作！為了捍衛我們的家園和財產，為了保護我們的妻兒和親人，我們必須要浴血奮戰！諸位尊敬的大人，雖然漢軍來勢洶洶，但這一路上的窮山惡水會像十萬大軍一樣地困死他們！而且佛祖神靈也會保佑我們的！只要我們藏人萬眾一心，我們就一定會取得最終的勝利！」一名仲譯（相當於秘書長）也站起身握緊拳頭大喊大叫道。

「班禪？達賴？活佛？這些究竟怎麼回事」馬佔山聽得一頭霧水，「西藏的事情怎麼這麼複雜？」

「我非常贊成攝政達扎？阿旺松繞大人的意見！目前，漢人的東北軍已經糾集了大約五個師和三個旅共10萬兵力屯于康定等地，目的已經和圖書昭然若揭。我認為，為了對付抗擊漢軍的入侵，我們第一要積極擴軍備戰。動員十六歲以上和六十歲以下的男丁組成民兵，配合現有的正規軍，武力阻止漢軍的進攻；第二，我們要立刻派出『親善代表團』，火速向英國、印度、尼泊爾等國政府通告『西藏獨立』，請求他們支援我們。」一名「主戰派」的貴族土司殺氣騰騰道（注，西藏的「土司」在本質上是封建殘餘的地方財閥軍閥或農奴主等割據勢力，有的也擁有個人武裝，和新疆的「巴依」差不多）。

「這個萬萬不可！」楚奇明擺擺手，「少帥曾叮囑過我們『一座廟宇頂十萬雄獅』清朝末年席捲了半個中國的太平天國運動不就是源於西方洋人在中國傳播的基督教么？要知道，宗教的影響力量是極其巨大且根深蒂固的，絕對不能也不可能輕而易舉地消除掉，相反的，我們應該尊重並支持藏族同胞們的宗教信仰和政治自由，這也是少帥再三囑咐的！」

「不是的。」楚奇明搖搖頭，「廣大藏族老百姓對我們漢族還是懷著善意的，妄圖搞西藏分裂鬧分裂的只是西藏統治高層中的一小撮人而已，再加上三十年前英國人為了吞併西藏而在西藏進行的大規模反華宣傳和蠱惑活動，才導致了今天西藏半獨立狀態。其實西藏高層中大部分還是愛國明理之人，比如昌都總管阿沛？阿旺晉美先生、十世班禪確吉堅贊活佛、五世格達活佛洛桑登真？扎巴他耶大師，還有已故的達賴十三世土登嘉措大師、班禪九世班禪額爾德·曲吉尼瑪大師等著名人士都是主張祖國統一，秉持西藏是中國一部分的觀念的。真正要搞獨立的是那些舊貴族、封建農奴主土司等階層，而飽受壓迫的西藏基層老百姓都非常希望能獲得解放的，比如甘孜阿壩地區的藏族人民、康巴藏族人民、古衛藏族人民，他們一貫受到傳統藏區的藏族貴族們的歧視，因此渴望翻身解放的願望也尤其強烈。」

拉薩，噶廈的詳倉會議正在緊急召開著（注：噶廈，西藏地方的最高政府，相當於西藏的「內閣」，由噶倫4人組成，是1751年經清代乾隆皇帝在廢除西藏郡王制度之後批准建立的，1959年西藏叛亂事件發生后解散；祥倉，意為「秘書處」，和仔康同為噶廈的兩大下轄機構之一，仔康意為「審計處」）。

「哼！」攝政達扎？阿旺松繞越聽越覺得刺耳，他猛地拍案而起，聲色俱厲道，「阿沛？阿旺晉美，你已經被漢人給蠱惑迷失了心智了！西藏是我們藏人的，絕對不允許漢人把手伸進來！至於他們說的那些條件，全都是騙人的！等他們進入了拉薩，他們就會撕掉偽裝露出真面目，那時候，我們後悔就晚了！」

在一片背向風雪的山坳荊林間，第45旅的偵察部隊意外地發現了一個藏族小山村。走進去后，望著那一雙雙畏懼而又好奇的眼睛，「如索得波飲拜（藏語，你好）！扎西德勒！扎西德勒！」偵察兵們連比帶劃地用蹩腳的藏語表明著自己的善意，並立刻按照楚奇明一開始的命令向這些衣衫襤褸、生活艱難的藏民們分發青稞面和一些簡單的醫藥。

「哈哈哈……」攝政達扎？阿旺松繞大笑起來，接著冷冷道，「阿沛？阿旺晉美，漢人的軍還沒有到，你就已經被嚇破膽了！你真是我們藏族和-圖-書的恥辱！我真的很懷疑你是不是已經被漢人給收買充當我們中的內應和姦細了！來人呀，立刻將他拖出去關起來！解除他所以的職務！拉魯？次旺多傑，阿沛？阿旺晉美的軍務由你繼任，我任命你為昌都總督，一定要將漢人東北軍擋在昌都之外！」

康定市郊，西南軍區（西南戰區編製撤銷後背張學良改建為了西南軍區）入藏作戰的前線總指揮部內，十多名東北軍高級將領圍繞著沙盤正在緊張商討制定著各路部隊的具體行軍路線和作戰計劃，電台通訊兵「滴滴答答」地忙著接受發送往來於各方的電報。軍區總司令楚奇明中將神色庄肅，端著放大鏡和鉛筆一寸一寸地仔細觀察研究著康藏地圖，眉頭擰成了一個疙瘩。此時，對於身經百戰已經成長為東北軍高級將領的楚奇明來說，鋪在眼前桌子上的地圖已經不再是簡單的估計方向，揣測距離的工具了，他能從上面一清二楚地看見遼闊廣袤的西藏大地上那一條條縱橫奔騰的大江大河、一座座延綿千里的雪山峻岭、一片片荒無人煙的原始森林、一個個深不見底的峽谷溝壑……半響，楚奇明輕輕地放下鉛筆盒放大鏡，吐出了一口寒氣：「真是一片亘古萬年的險山凶水呀……」

將領們都神情庄肅地點點頭。吳新又問道：「司令，那我們出兵西藏會不會引來駐印度英軍的軍事干涉？」

這時呂東昌驚訝地發現這個老藏民竟然沒有左手，寬大油膩的藏袍裏面只有一截光禿禿的胳膊，「老人家，你的左手怎麼了？」

西康省，於1939年1月1日成立，位於四川省和西藏之間（轄區為今天四川省的西部和西藏自治區的東部，首府城市為康定），省主席劉文輝上將在過去一年的西南會戰中親眼目睹了東北軍強大的戰鬥力和整個「北盟」的強勢，因而斟酌再三後主動投靠了張學良的東北系，使得西康省不費一槍一彈便成了東北軍在國內的又一塊實權地盤。此時這裏自然成為了東北軍進軍西藏的總後方基地。

五世格達活佛洛桑登真？扎巴他耶大師弟弟頌了一聲佛語后道：「無量壽佛！阿沛？阿旺晉美說的很對呀！這戰火一起，必將生靈塗炭、民不聊生啊！何必妄造殺孽呢？正所謂我佛慈悲。」（注：五世格達活佛是著名的西藏愛國者，為了祖國的統一作了很多重大貢獻，歷史上大師最終被英國間諜和西藏頑固派貴族給毒害了。）

「以前給拉爾巴土司老爺種地的時候，有一次我肚子太餓就偷了塊糌粑，然後手被土司老爺砍掉了。」老藏民的神色平靜地近乎麻木，他又好奇地問，「老爺們要去昌都做什麼呀？」

「交通！又是交通！交通真是個大問題！大麻煩！」軍區副司令兼第1騎兵旅旅長馬佔山少將抱怨道，「我們應該申請少帥把東北本土的那些東洋雜種全部運來修建康藏鐵路，這樣我軍進軍西藏或者以後控制西藏就省事方便多了！」

部隊行進之後的道路上，第45旅和第22旅的工兵們艱難地揮舞著工兵鎬為後續的汽車騾馬運輸隊清除阻石、開拓道路、鐵鍬翻飛、雪舞飛揚，工兵們玩命地乾著，鋼鐵工具在這種低溫下就像玻璃一樣軟脆，用不了多久就崩斷毀壞了，急紅眼了的工兵們甚至奮力用手去扒，一雙雙凍得青紫紅腫的雙手很快就被鋒利的石碴劃破得和-圖-書滿掌都是血痕，一雙雙長期站在零下幾十度冰雪裡的腳也慢慢地凍得失去了知覺，高原上空氣稀薄。別說開雪清路了，就是空手走一遭也會憋得頭暈腦漲，更何況是進行著高負荷的工作。開路的官兵們一個個雙眼凸突，脖頸間血管暴脹，面色青白嘴唇黑紫，累暈過去的工兵或者因為高原反應而暈厥過去的步兵黑壓壓地躺了一路，這些來自東北黑水白山的年輕士兵們也凍傷了一大片，而同樣忍受著缺氧考驗的醫務兵們艱難的來回奔跑，全力救治昏過去的士兵。

「是啊，是啊，阿沛說得很有道理呀！不如我們將他的意見也上交給噶廈和攝政，由班禪活佛和達賴活佛一起裁決吧。」

「各位尊敬的長者，這片藍天土地是上蒼和佛神賜予我們藏族生存的土地，怎麼可以讓那些漢人奪去！我們藏人，決不能屈服於這些漢人！他們妄圖霸佔我們的土地，這是惡魔的做法！我強烈提議，立刻召集我們各部落、各土司的勇士，團結起來拿起我們的刀槍將這些可惡的漢人和漢人勢力驅逐出西藏！建立起我們藏族人真正當家作主的西藏王國！」接到東北邊防政府特使遞交的政府公函后，會議上的攝政達扎？阿旺松繞（權利僅僅低於達賴喇嘛和班禪額爾巴德）怒氣衝天道。

「突及其（藏語，謝謝）！突及其！」村裡的藏民們很感激地連連鞠身。

「老人家，我們要去昌都，請問距離這裏還有多遠呀？」呂東昌問道。

勉強稱之為路的雪道上，一輛輛載著糧食和重武器零件的汽車、騾馬小心翼翼地行使前進著。高原行軍，危險無處不在。有的看上去明明是一大片潔白平坦的雪地，實際上卻是一處萬丈深淵，人和畜生稍不留神就會一骨碌像個斷線的風箏一樣直落下去不見蹤影。第45旅和第22旅已經有幾十名官兵在極度疲倦和睏乏的情況下失足跌入了雪谷，一些汽車兵稍微大意，便連人帶車一起永遠地葬身在了這裏。前進開路的工兵們急中生智下砍伐了很多木棍，插在雪坑邊示警，防止後面的弟兄不小心在掉下去摔死。

「我們來自東北的黑土地，我們是中國最優秀的戰士，為了祖國的統一和民族的復興……我們奮勇前進……」隊伍中的歌聲越來越低沉沙啞，取而代之的是官兵們呼哧呼哧的沉重呼吸聲和異常艱難的腳步。第45旅副旅長木贊春上校雙眼布滿血絲，他心懷敬畏和崇敬地看著這茫茫無垠的千里冰原和那高聳入雲的萬載雪山，心裏感嘆著，這裏就是號稱世界第三級和世界屋脊的青藏高原啊！平均海拔4000多米，中原大地上所尊的五嶽北斗泰山，海拔也就一千五百多米，要是搬到這裏來不但見不到山峰，反而會變成一個深不見底的大黑淵。人和亘古萬年的雪原冰川相比，是多麼地渺小啊！

西藏噶廈政府的昌都總管阿沛？阿旺晉美是主持會議的四個仲譯欽莫和四個孜本之一，他聽到這些亂鬨哄且不切實際的主張后頓時急了，因為他深知要真打起來肯定會給西藏帶來巨大的災難。想到這裏，阿沛？阿旺晉美霍然站起身來，焦急道：「諸位長者，諸位大人，請聽我說句心裡話。」

本來西藏上層就有不少人反對達扎主戰和分裂的，阿沛？阿旺晉美話音一落，那些原來隨聲附和的人或有異議而不說的人立即活躍起來。