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眼前的場景使他停止了腳步，罌粟沙華正趴在桌子上大口大口地喝湯，每喝一口湯，便有一滴眼淚掉進湯碗里。也許那碗湯會越喝越多，但她渾然不覺。

但千軍不在乎。他還沒摸夠自己的女兒呢，他打算明天就混在人堆里，也去湊湊熱鬧，順便多瞧肚子里的女兒一眼。如果有機會還去摸摸。

她可不想在宴會上鬧出任何不愉快。而且，如果有人認出這個妖異的男人竟會是帝波羅現任皇帝的話，又會引起怎樣震驚世界的轟動。

印度斯坦當權者認為，女人與女人之間溝通，有時候會比男人與女人之間溝通更為方便。

事實上即便是進入現代社會，印度斯坦依舊存在讓人震驚的卻十分落後的種姓制度。代表神權與皇權的婆羅門與剎帝利無疑是統治階級，吠舍和首陀羅則是悲哀的被統治者。婆羅門最典型的代表聖女，更無需向處於下位的剎帝利掌權者低頭。

賓至如歸。

她被請入這場盛大的宴會變得理所當然。

「有點兒腥，沒加鹽……」千軍放下湯碗，拿著鹽盒就和_圖_書往餐廳跑。

而印度教的至高聖女與大祭司，才是這個國度至高者，地位甚至與總理媲美。

千軍只能偷偷進去。他可不想被罌粟沙華髮現自己來參加宴會了，不然這個女人肯定會叫人把自己轟出去。

對於千軍而言今天的收穫無疑是巨大的，不但摸到罌粟沙華的肚子，他還從罌粟沙華的嘴裏偶然得知這個女人明天將宴請從印度斯坦遠道而來的貴賓。於是千軍當即決定以帝波羅皇帝之尊委曲求全當成一個普通人去參加這場宴會，卻被罌粟沙華拒絕了。

在夜幕降臨之際，伊斯坦皇室設宴，宴請從印度斯坦遠道而來尊貴的客人的宴席馬上就要開始。

這次印度斯坦來使，主要人員有印度婆羅門教至高聖女，以及總理美麗的孫女桑迪。

上流社會，永遠不似底層人民擁有龐大的基數。

罌粟沙華有求于印度斯坦，總理孫女與印度教聖女更是親臨伊斯坦。伊斯坦皇室沒有任何理由不用最高禮儀接待她們。

以血心頭之恨。

否則，她絕不會承認認hetubook.com.com識這個靠偷雞摸狗溜進去的男人。更拒絕這個男人會是帝波羅的皇帝，帝波羅子民的驕傲。

不用加鹽了，因為眼淚本身就是鹹的。

她們本身，便代表至高無上的神權。

翁雅馨堂堂正正的進門，千軍則只能偷偷摸摸溜進去。本來千軍希望翁雅馨能利用請帖帶他堂堂正正進入宴會現場，卻被翁雅馨毫不留情的拒絕。彷彿這個皇帝陛下根本沒被她多放在眼裡。這讓千軍十分受傷。

不過千軍要求翁雅馨帶自己一起前往宴會場地的要求卻被翁雅馨無情拒絕了。翁雅馨拒絕的理由很簡單，她雖然服務於千軍，但罌粟沙華是她的朋友，她不打算賣友求榮。千軍想爬進去滾進去怎麼進去都行，但別找她。

最開始拜訪伊斯坦的只有聖雄總理的孫女，但聖女剛與印度教至高神梵天溝通完畢出關，需要遊歷四海宣傳印度教義，便與總理的孫女一同拜訪伊斯坦。

但翁雅馨卻無情的打擊千軍這是他的一廂情願，而根本不管千軍是否是自己需要服務的對象。幸好千ｗwｗ.ｈetuｂｏok.cｏｍ.ｃｏｍ軍今天的心情不錯，懶得理她。

死皮賴臉在伊斯坦皇宮呆了一晚上，最後還是被罌粟沙華趕了出來。罌粟沙華的意思是她不想在皇宮內看見一個她不想看見的人出現。別挑戰她最後的底線，如果不是千軍還有著帝波羅皇帝這一層身份，或許她早已經叫皇家衛隊開槍把千軍射殺。

或許印度斯坦進入現代文明社會，並被譽為即將崛起的、未來的超級大國。人們看見身為剎帝利階級的掌權者呼風喚雨，卻完全忽略在印度斯坦擁有印度百分之八十二信徒的印度教，才是隱藏在這個龐大國度幕後真正的權力中心。

宴會的規模決定了保安措施極為到位。不過這絲毫難不倒千軍，千軍很輕易的通過安保進入宴會場地，然後拿著一杯紅酒悠閑的在宴會四周閑逛。舉目望去，只見宴會場地金碧輝煌，盡顯伊斯坦皇室尊貴的與奢華。美麗的年輕女服務生如一隻只蝴蝶般穿梭在這幫達官貴人周圍，不時給你遞上一杯純釀的紅酒，再送給你一個迷人的微笑，讓你感受春天般ｈｔｔps://ｍ.heｔubook•ｃｏm.cｏｍ的溫暖。

如今非常時期，罌粟沙華絕不想引起任何意外。

而招待印度來使規格無疑是盛大的。這規格也只有當年帝波羅太祖李牧以及共和國最高領導人來訪時才能享有。即便是偉大的民主國家美利堅領袖到訪，也沒有受到這種待遇。

這是個尊重實力的社會，所有掌權者不敢再對翁雅馨有任何怠慢，並都對她恭敬有加。至少，會在表面對她客氣。

他只想看看孩子，他也不想鬧出多大的風波來。

四周，都是伊斯坦政商各界的達官顯貴。他們衣著考究，彬彬有禮。從他們之間很隨意的攀談能看出來，這是一幫相互都較為熟絡的小圈子。同為掌權者，相互之間認識再正常不過了。

而作為陌生面孔，千軍的出現無疑引起了現場的一絲騷動。不過千軍渾身上下透出的尊貴如帝王的氣息讓現場任何人不敢小視。更不敢認為這個貴公子會沒有請帖偷偷溜進來的。

可見，伊斯坦女王極其看重這次印度使節來訪。

波光粼粼的恆河水，是她們統治力的源泉。

不過千軍卻認為這是罌粟ｈｅtｕbｏｏｋ.ｃoｍ•ｃｏm沙華為了顧及自己的安全，怕自己住在皇宮裡容易遭到來自反對派的威脅，所以不得不暫時「委曲求全」的與自己「揮淚作別。」

印度教聖女，在大多數人以為是供奉給僧侶的性|奴，地位極其低下。但事實並非如此。誓如這位印度婆羅門教的至高聖女，她被稱為直接服務與神祗，她被稱為印度教三大主神之一梵天女兒的化身。她不需要向這個世間的凡人低頭。她降生在人間只為了傳達大印度教神祗的神諭。僅此而已。

連帝波羅皇帝都親自前往伊斯坦了，豈不等於，帝波羅公然出兵伊斯坦了？

夜晚降臨，千軍很早就與翁雅馨一同來到宴會現場。當然，翁雅馨是有請帖的，作為女皇陛下的常客經常出入皇宮無疑被奉為上賓。更何況，沒有幾個人會覺得翁雅馨能在如此高規格的圈子裡混出名堂單純依靠美貌與智慧，事實上伊斯坦無數實權人物或多或少對她進行過調查。並發現她為某個強大勢力的總負責人。

傳說中，她擁有隻屬於神的非凡的戰鬥力。做為神祗在人間的代言人，她在一定程度上代表了神權。