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沒辦法，只能儘力為考生設置難關。所以，高文手頭的範文，大多是諸如「不知命」「子張問十世」「父母俱存」「信乎」「小子」一類的怪題難題。

到清朝以後，考官為了不讓應試者猜中試題，便在命題上想辦法，出現了所謂的截塔題，截塔題就是把不同章節的上一章節的最後一句或半句或僅僅兩三個字，與相連的下一章節的開始一句或半句或兩三個字，硬扯到一起，捏合成一個試題。還有一種叫隔章截塔題，就是用不同章節的兩句話組合成為一個題目，被讀書人稱為「隔章無情截塔題」。

首先，平涼實在太缺讀書人了。就拿這次府試而言，別說是江浙那種滿大街都是書生的文教發達這地，就算是西安府，每次府試都有上千童生進考場慘烈廝殺，那才真真是大浪淘沙。可這次平涼府考，進考場的也就區區四百人出頭，而且這些人的水平好象都不怎麼樣。十中取一，難度降低，你只要文章格式對了，字寫得不錯，多半是會中的。

這一看，高文高興得差點跳起來。原來，自己在考場里胡亂塗鴉一氣，卻是過了關，高中平涼府本屆府試乙等第三十名，上了輪榜。

如果過不了府試這一關，我高文又該如何面對石廩生，面對即將到來的大危機？

府試那日黎明，高文起得很早，在後世北京時間三點模樣就已洗漱完畢，吃了早飯，提著早已經準備好的考籃朝平涼府的貢院行去。

只m.hetubook.com.com有科舉入仕，才能混進統治階級，才是人上人。

原因有兩個。

只是將來若是見了刁知縣，須有些不好意思。

這個時候，一向豁達的高文竟忍不住長吁短嘆忐忑不安起來。

雖說自己一輩子都不可能學得一身好武藝，叫有著處女座強迫症的高文很是不滿。不過，洗了澡，換身乾淨衣裳之後，一看到架子上的書，高文又放鬆下來。

原來，他腦中所記的狀元八股範文基本都是明朝中後期的佳作。科舉考試的出題範圍被嚴格的局限於《四書》《五經》，並以朱子的批註為準，發展到嘉靖萬曆年間，可以說該出的題目都已經出盡。書中每個句子後面都跟著上百篇範文，所以早在明朝末年，就出現了應考者背熟幾十篇前人的範文就可以考中舉人甚至進士的怪現象。再考下去，考官也不知道該出什麼題目才能讓莘莘學子分出高下。

也就是說，得民心者得天下。老百姓才是國家的根本，根本穩固了，國家也就安寧。

和縣試一樣，府試也需要保人，所不同的是兩個府學廩生，這一切石廩生早已經安排好了，也不用高文操心。另外，府試也只考一場，就作一篇八股文。只不過，同縣試的小題不同，是大題。也就是說，題目是一道完整的句子。另外，文章結尾舒股之後，要作一個小結。

換成一般的考生，若不是將儒家經典背得滾瓜爛熟，並有點和圖書小機靈，上了考場還真要蒙逼了。試想，如果高文這種心大的現代人遇到這種考題，就算如古人一般十年寒窗苦讀，也只能在心中叫一聲「我那個大草！」

那日，點完名，拿著考引，也就是座位號進了貢院，找到考棚坐好不片刻，題目就發下來了。題目很簡單，《民為貴》。

另外，現在是什麼時代了。火槍都開始上戰場了，你就算練成天下第一人，被一排鳥銃來個齊射，也頃刻了帳。真遇到必須和人動手的時候，我不可以使弓箭嗎？

是啊，就算武藝練得再高又如何，不過是一個赳赳武夫而已。自己又不是要去從軍，只要能夠強身健體，有基本的自保能力就可以了。在古代，從軍從來就不是一個很好的選擇。

其次，最重要的一個原因是，刁知縣提前給平涼知府打了招呼，因人成事。還是那句話：論人脈在人治社會中的重要性。

沒錯，府試這一關竟是過了，雖然不如刁知縣所期望的那樣拿到本屆平涼府的頭名案首，好歹名次不低，雖然得了本年院試的考試資格。

可是，就因為太簡單了，高文卻不會，或者說抄無可抄。

不過，府試的用處主要是獲取五月份院試的資格，名次倒是無妨，哪怕是吊車尾。當然，在考前自己自信滿滿要拿頭名第一，最後在院試在得個案首，來個小三元，轟動整個平涼的目標是完不成了，也不知道那刁知縣知道這事會失望成什麼樣子，要知道和_圖_書，刁化龍可是對我高文寄以厚望的。

俗話說：好鐵不打釘，好男不當兵。

手指從架子上朱熹批註的四書的書脊上劃過，回想起剛過去的府試，高文就想笑，也慶幸：我高文這陣子運氣還真是不錯，當真是時來天地皆同力，當到拿到秀才功名之後，還真得去廟裡燒香還願。

對他來說，真正的挑戰馬上就要到了。院試可不比縣、府兩場考試，那可是要憑真功夫的。

話雖然如此說，可高文心中卻亂成一團。

當日，高文也不知道自己是怎麼就挨過了那一場考試，又究竟寫了什麼。好不容易等到第一次放牌，就交了卷出了考場。

認識到自己的不足，對於本月的院試高文不敢大意，當下調整好心態，閉門謝客，每日除了讀書，就是打熬筋骨。

這還不算特別的怪題，更荒唐的，是從四書中隨便截割兩三個字就可以作為考試題目，比如科舉歷史上有名的「大草。」

所謂《大草》，指的是《中庸》中的一句話，「及其廣大，草木生之」。考官就將及其廣大的最後一個字和草木生之的第一個字合在一起，變成一個題目。

可問題是，這學文和習武一樣，得有童子功。他在前世讀大學的時候，雖然是個國學愛好者，可也僅僅停留在能夠不依靠辭典將一篇古文順暢閱讀的程度。真正接觸八股文，真正開始自己寫作，也就是穿越到明朝之後的這幾個月，水準自然不佳。

就在今日，石廩生也要回和圖書韓城。按說，他不用起大早的。可老先生也知道這場考試對於未來女婿的重要性。只要過了這一關，就可以參加接下來的院試，拿到秀才功名。而此刻，功名可是關係到他的生死。

莫名其妙過了府試這一關，接下來兩日高文都有些懵懂。後來，中式的童生們到訪，出席了幾場文會之後，高文才想透其中道理。

這個題目出自《孟子》中《盡心下》。原文是：民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時，然而旱乾水溢，則變置社稷。

大概意思是，孟子說：人民最為重要，國家其次，諸侯為輕薄。所以，得到民心的做天子，得到天子歡心的做國君，得到諸侯歡心的做大夫。

三日之後，府試放榜。高文雖然心中有不好的預感，還是提起精神去貢院看榜。

看來，無論是撈世界還是玩政治，跟對了人真的會佔很多欺頭啊！

他甚至想過要不送點銀子給知府，看能不能買通關節。縣、府兩場考試非常不正規，可以說，中不中只是考官一句話的事兒。可是，就算要行賄，也得事先準備。這個時候，估計知府已經將卷子審完，開始排名次，現在說什麼都晚了。

一想起家中的母親，想起自己險惡的處境，又如何平靜得下來。

說句實在話，這個題目簡直就是爛大街了。就好象「學爾時習之」「三人行，必有和_圖_書我師焉」一樣，任何一個剛開始學習時文寫作的人都會拿這幾個句子入手。

此刻的高文沒有範文可抄，就只有靠真本事自己作了。

可見，軍人在明朝的地位非常低，軍戶的身份也就比衙役高上那麼一點點。就算你混到參將、游擊將，也就是相當於後世師級軍官的地步，可在朝廷眼中依舊是壞蛋和潛在的叛亂分子。遇到了一個正四品知府，也得乖乖跪下磕頭請安，毫無尊嚴可言。

這次平涼府試共錄取五十名考生，分甲乙兩等，前十名為甲等，后四十名為乙等。高文得了第三十名，不前不後，倒是中庸。

老先生一路送高文過去，沿路不住叮囑，說了許多考試的注意事項，又說：「高文你也不用擔心，以你的文章，這一關必定是會過的。只需保持平常心，平日里怎麼寫，進考場就怎麼寫。還有，刁知縣已早就將你縣試的卷子送到知府手頭。這幾日，我和幾個文友說過這事，他們都道府台對你的文章讚不絕口，說平涼有高爾止在，本府的文脈怕是要被你撐起來了。不但是你，就連府學的學官們都很是振奮。說是，只等你過了府、院兩關，就叫你入府學。所以，這次你進考場，只要正常作文，想不中都難。」

回到住處之後，高文有點灰心喪氣，心道：看來這次府試懸了，如此，接下來該怎麼辦，就得重新考慮了。

更何況，家中出了那麼大事，自己卻無能為力，心緒已然亂成一團，又如何靜得下心來作文？