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奸雄天下

作者:大羅羅
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第五卷 從頭收拾舊山河 第632章 會有印第安人登陸歐洲嗎?

第五卷 從頭收拾舊山河

第632章 會有印第安人登陸歐洲嗎?

進了茅屋,幾個人再沒有了剛才輕鬆談笑含蓄的模樣,全部都收斂了心神。而文天祥才一坐下,就直奔主題。
「總算造出來了!」楊阿過笑道,「這些紙是金山城送來的,一起過來的還有兩位造紙的師傅,都是和咱們一塊兒來明洲的探險隊員。要不了多久,神州城這裏也能開出造紙作坊了。」
這應該是金山城送來的新武器。金山城那邊肯定建立起了冶金作坊,將從華夏帶來的部分青銅大炮融化后鑄造成了矛尖。幾寸長的矛尖不過幾兩重,融掉幾門大炮足足可以鑄造兩萬支長矛。幾門大炮就算有充足的火藥和炮彈,戰力也比不上兩萬長矛盾牌兵。而且,火藥在目前的新大陸,實在是彌足珍貴,有耗無補。
茅屋區是神州城的核心,外圍有一圈木柵欄圍著,有南北兩扇大門,南門外有一條街道,沿著那條小溪直通神州城的南大門。北門則通往太陽金字塔。太陽金字塔和月亮金字塔這些日子同樣成了個大工地。不少印第安八旗兵在漢人軍官的指揮下施工,預備將這兩座巨大的金字塔改造成兩座堡壘,作為神州城的核心要塞。未來神州城的官衙,都會搬到月堡(月亮金字塔)之上。而日堡(太陽金字塔)頂部則會出現一座天道觀,作為天道教在新大陸的總部。
楊阿過滿臉都是興奮,忽然彷彿想起了什麼,大聲喚來了他的印第安僕役,又從僕役https://m.hetubook.com.com手中取過一沓泛黃的紙,遞給了文天祥。
文天祥卻沒有往這方面想,只是問道:「是不是要和瑪雅開戰了?」
正在施工的神州書院旁邊,還有一所小小的書院,這是文天祥到達神州城后所建的文山書院,只有二三十個學生,也不是每天都開課,文天祥現在諸事繁忙,沒有什麼功夫教他們。於是書院就很不景氣。這段時間文天祥在外面出使,這裏就只有兩個東瀛來的女僕(兼任慰安婦)留守。其中一個還懷了孩子(不是文天祥的,文天祥是君子,只牽手不上床的那種),多半是某個探險隊員的種——這些華夏來的探險隊員現在都以神族自居,因此要和明洲的土著保持一定的距離,雜交是被嚴格禁止的,連和女印第安人牽手也不行……
「既然如此……」蒙起停頓了一下,擰眉看著文天祥,語調很慢,彷彿在一邊思索斟酌一邊說話。
「吾不回中土,都已經到了明洲,怎能半途而廢?弗林和天竺,文某定是要去的。」
這彷彿是印第安八旗登陸歐洲的節奏!
蒙起點點頭,道:「周提督讓人送來了一萬五千隻青銅矛尖,咱們的軍力一下子又強大了不少!青銅矛配上長木弓,對上瑪雅應該可以橫掃了!不過瑪雅潘彷彿是個統一的國家,有十幾二十座城池,咱們恐怕沒有力量滅掉他們。最m.hetubook.com.com多強迫他們賠錢割地!我想要些黃金、白銀,再要個靠海的城市。文山先生,等到城市到手,您就去當總督。如何?」
走進了「茅屋區」的大門,就看見一座正在施工的石造建築,楊阿過正背著僅有的一臂,在現場監督勞作中的印第安人。
神州城比文天祥離開的時候,又多出不少新建的建築,就搭建在兩座金字塔不遠的地方,都是木框夯土加上茅草屋頂,簡陋的很。依著一條小溪而建,小溪對面還有一些更簡陋的茅草屋和獸皮帳篷群落,印第安八旗的女人們往來穿梭,看來那裡就是八旗兵的駐地了。
他拿起裝了「巧克脫里」彩陶碗,喝了一口,然後靜靜地道:「周提督的意思是儘可能多裝一些金銀送回去……咱們離開中土已經有兩年多了,本來早就該派人回去的,不過為了南征給耽擱了。文山先生,您如果想回中土,不如就和周提督一起吧。」
這也是周小七遲遲不肯派船南下的原因,他手中就這幾條船,派出一艘就少一艘,而且隨船還要派出船員——明洲的印第安人是不稀奇的,漢人真沒幾號。
瞧見文天祥等人和排成長隊的人車駛來,楊阿過就大步引了上來,看著文天祥大笑道:「文山先生,終於把你給盼來了。」他用一臂指著正在施工的石造建築,「您看,咱們的書院就快成了,最晚到明年,這裏就會有好幾和-圖-書百個印第安書生念書習字了。」
「既然先生有周遊環球的大志,蒙某自當鼎立相助。蒙某這些日子遣人探索了墨西卡周邊地形,找到了去往瑪雅的道路。還在墨西卡西北發現了海岸——那應該就是通往大西洋的海。不過咱們的幾條帆船沒有辦法走陸地,要前往大西洋就只能繼續南下,繞過明洲南部。這個可不大容易……」
繞過明洲不大容易的結論是周小七下的,這和風向和洋流有關。歷史上麥哲倫過了合恩角后是北行,正好順風順洋流。而明洲探險隊卻要南下,便是逆風逆流。海上航行這事兒,不怕路遠就怕逆風。順風一日千里,縱有萬里之遙,不過十數天就到。逆風逆流可就慘了,能不能到都難說,沒準因為缺水缺糧就死在半道了。
蒙起輕輕轉動手中的彩陶碗,緩緩道:「走第二條路線雖然慢,但是比較安全,終究是能到達的。而且我們還可以多造幾艘船,派個幾百一千印第安八旗兵和您一塊兒去。」
文天祥頓時心情大好,衝著蒙起、劉敏中一拱手,「二位,不如且到書院說話,文某這些日子還得了味美食,今日就讓文某做東,請二位和楊道人共享。」
蒙起果然有獨當一面的才華,哪怕諸事順利,超過了原先的想象,他也沒有得意忘形。這些日子,他除了練兵和招誘願意奉天道的墨西卡人來神州城居住之外。就是在構築神州城的城牆,儲和-圖-書備糧食和各種作戰物資了。
「另一條路線,則是向東南去和瑪雅人交戰,打敗他們,奪取一個海邊城市作為據點,在那裡建造船隻,橫渡大洋。」
文天祥接過這沓黃紙翻了翻,也露出了興奮的顏色,大聲問:「造出來了?」
看到文天祥回來,兩個日本女人都迎了出來鞠躬行禮。然後又風風火火的去給文大老爺還有來客準備茶水酒食。蝦學道也跟著一塊兒到了文天祥的書院,背著一袋辣椒,拎著一隻火雞,還牽著一條狗,很有點滿載而歸的意思。他是沒有資格參加文天祥和蒙起、楊阿過、劉敏中他們的談話的,就和兩個日本女人一塊兒去準備辣椒燉雞,辣椒煮狗肉了。
緊挨著八旗兵駐地的就是神州城的城牆,城牆還在施工,一部分已經變成了夯土牆,有好兩三丈高,寬也差不多是兩三丈的樣子,夯土牆頂部還有木頭搭建的女牆、敵樓,看上去很有些樣子。
文天祥沒有聽出蒙起這話的深意——蒙起是想給他一個替大宋朝送終的機會!
不過最讓文天祥高興的還是造紙,有了紙才能書寫,才能印刷,才會有傳播孔孟道統的書籍。在紙張上書寫可比在木簡上刻字輕鬆多了。
「如今神州城、金山城都規模初具,想來是時候繼續探索瑪雅,尋找通往弗林和天竺的道路了……不知文某何日可以啟程?」
這是一所建造中的書院,名曰「神州書院」。是專門用來傳播華夏和_圖_書文化的書院,教授的科目除了天道教的經典,也有一些儒學的書籍——天道教的底蘊終究不足,除了《太一光明經》、《科學方法和實證主義》、《陳禮》之外,就沒有別的經典可用。因此有選擇的使用一些儒學讀物作為教材,便不可避免了。
原來這些日子,周小七帶著留守金山城的隊員也沒閑著,而是忙著搞生產建設,不僅開出了冶金作坊、造紙作坊、皮具作坊、木器作坊,還組織了一些金山印第安人用墨西卡谷地送去的玉米種子開墾種地,試著發展起了農業。
他得到的美食就是辣椒,是墨西卡谷地的土邦首領們送給他的禮物。用來煮食狗肉、火雞肉,絕對是能燒出難得的美味。我們的文大狀元其實也是個吃貨,這兩年漂泊異域,可是很有些日子沒有吃到美味佳肴了。
文天祥的隊伍才到了金字塔旁邊的茅屋群外,就看見一隊持著盾牌和長矛的八旗兵守在那裡——文天祥注意到,這些兵士手中長矛的矛尖不再是一把日本刀或黑曜石,而是一支青銅矛尖,大約只有原來使用的肋差刀一半大小。
……
一個日本女僕很快端上了「巧克脫里」,這是墨西卡谷地的飲料,聽名字就知道和巧克力有些淵源了。這是用可可粉沖泡的熱飲,沒有加糖,更沒有牛奶。不過喝了以後還是能提神醒腦,蒙起非常喜歡。
在他看來,墨西卡諸城邦只是表面上順服,暗中一定在準備新的戰爭……
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