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陳淮清在深入了解了婆羅門教文化之後，都有點佩服達瑪波羅的雅利安人祖宗了，怎麼就想出這麼好的辦法了呢？

就在陳德興抵達河邊府的當晚，在河邊府城內行宮的花廳裏面，一席家宴，正是父子盡歡的時候兒。

不過陳淮清真要活到一百多歲，陳德興的親大哥陳德芳可要哭死了。歷史上，趙佗的兒子都已經去世，王位由他的孫子趙胡即位。

而且，大明也不搞「永世皇族」。根據《陳禮》，沒有封爵的皇族男子，只能保持一代（就是自己一代）的皇族身份，然後就是老百姓了。

這事兒，當然是有其深意的。因為大寶天聖法王至少是天竺佛教的首領，這個位置由大明皇帝陳德興來封……真的合適嗎？而且陳德興還不是一般意義上的世俗君主，他是天道教的教主，降世的明王！

中國自秦朝開始，統一是主流，分裂就意味著亂世，是不受天下人歡迎的。而天竺這裏，分裂是主流，統一基本沒有出現過。所以地方上的離心傾向是很嚴重的！

古迪特·所羅門眼眸中閃過一絲異彩，「殿下想讓我們的孩子成為西非黃金國的統治者嗎？現在就是最好的機會啊！大明帝國顯然已經吃得太飽了，對遙遠而蠻荒的非洲完全沒有了興趣，這片土地，或許就是上天留給我們後代的家國！」

「自然是人人都有封地了！」陳淮清輕輕轉動著酒杯，「大英自有國情在此，和大明是不一樣的，同北明洲十六國和南番列國都不一樣。天竺是古國，歷史彷彿比我華夏還有悠久。文化鼎盛，百業繁榮，各地的情況都很複雜，這人心也很繁雜。而且，天竺歷來就沒有一統過。就算如英國這樣的大國，在天竺歷史上也很少出現，維持的時間也不長久……因而，要在天竺治理一個大國，其實是很不易的。」

由天道教明王來封佛教的大法王，這不是將天道ｈｔｔｐs://ｍ.ｈｅｔuｂoｏk•cｏｍ•cｏｍ教置於佛教之上了嗎？而這個由大明皇帝下聖旨冊封大寶天聖法王的事情，會不會變成慣例？將來的法王，會不會都是陳德興的子孫封出來的？

平南、鎮南、定南三王的王號中都帶有「南」字，自然是和南天竺有關了。這三王的出現，肯定會壓縮英王國南下的空間。雖然不至於讓英王國無法擴張，但是陳德興的態度已經非常明確了……

陳德芳頭也不回：「吾弟今日該到河邊府了，若不是諸事繁多，吾該去河邊府迎接的……」

……

陳德芳輕聲一嘆：「見面有如何？他這次又在天竺封了三個王，平南王董文尉、鎮南王汪德臣、定南王俞興……現在天竺已經不是八國，而是十二國（包括英國的藩屬國阿洪）了！」

陳德興只是看著陳淮清，沉吟著並不說話。

陳淮清也放下杯子，看著陳德興笑成一團春風的臉。也沒客氣就接過匣子，打開一看。是一個黃色的捲軸，捲軸表面還綉著日月標記。顯然是一份聖旨。

「殿下還記得奴婢和您說過的西非黃金國嗎？」

趙佗不僅是軍事家、政治家，而且還是個老壽星。根據史書上的記載，他在位六十多年，在漢武帝建元四年才去世，享年有一百零三歲！大概是中國歷史上最長壽的帝王。

而要融合，自然就要有一個互相接觸和改造的過程。不僅是漢人征服者要放棄自己堅持了一千多年的平等（當然是相對的）觀念，去當個作威作福的特等婆羅門老爺。天竺的貴人階級也要接受漢人的儒學和考試做官的理念——當然不是考卷面前人人平等，而是只有婆羅門和剎帝利這兩個種姓的男子才能去參加儒學、佛學和武學科舉，吠舍種姓的男子可以參加雜科科舉。等級再低的賤民就不能參加科舉了……

現在可是兩父子攤牌的時候了！萬和*圖*書一要有什麼爭吵，可不適合讓第四個人聽見……

吃飯的只有父子二人！陳淮清和陳德興，英太子陳德芳還在德里坐鎮，並沒有前來河邊府。至於陳淮清的一堆庶子，都是小孩子，自然沒有資格參与這對父子間的談話了。

陳德興聽了這番表態，心裏卻是一聲嘆息：就算不封大公，那麼多的國公也夠陳德芳煩惱的了。都的列爵治民的國公啊！而且還有自己的軍隊，還要負責一地的教化。時間一長，難免就要做大難治。就陳德芳那點肚量，大權一朝在握，一定會想方設法限制自己的這些親兄弟的。沒準就一道高牆，把這些國公爺圈在城裡面當個富貴囚徒了。

佛門清凈地的概念大約只有中國才有，在別的地方，佛教都和政治牽扯很深，自然就沒有什麼清凈的可能了。天竺這裏也是一樣，佛教是國教，同時還要和儒學融合一體，走釋儒一家的路子。而且，佛寺還將是推廣漢字漢語的據點。其重要性自是不言而喻！

噼啪一聲，卻是大殿中的蠟燭花爆開。

自古老二難當！哪怕陳德興和陳德芳是親兄弟，也不會不做限制。

看到陳淮清的目光投過來，陳德興又笑道：「大人這幾年南征西討，真是太辛苦了。現在終於大功告成了……開國數千里，都是繁華富裕之地。這樣的功績，比起秦漢之際的任囂、趙佗也有過而無不及了。如今正該保養性命，在壽數上也超過那位南越武王才好。」

不過，保留天竺的傳統文化並不等於要放棄自己的文化，而是要對天竺的傳統文化進行吸收和改造。

陳德興一招手，讓陳淮清坐下，微笑道：「謝什麼恩啊，一個名號而已，又不值什麼，孩兒我不過是寫道聖旨罷了。」

「自然是給朕的那些兄弟寫道諭旨了，世襲莽替，除謀反大逆外縱有大錯亦不加罪……」

在花廳裏面伺候的人兒，現在更只有一www.hetubook.com.com個四十多歲的楊婆兒。既沒有歌舞助興，也沒有成群的僕役往來穿梭。實在沒有多少帝王家宴的氣氛，甚至可以用冷清來形容了。

就在這一夜，陳淮清的長子，陳德興的親大哥陳德芳，還身在德里宮中，卻有些失眠，批衣而起，在庭院當中看著天上的月色。不知道什麼時候，身邊響起輕輕的腳步聲，然後就傳來「女黑奴」古迪特·所羅門的聲音：「殿下，怎麼還不歇息？」

所以現在坐在桌子邊上吃飯的，就是陳淮清和陳德興。父子兩人，都是成了精的狐狸，正相對著假笑。拿起酒杯子一副豪爽乾杯的樣子，只是杯中之物卻沒有減少多少。

「西非黃金國……那個馬里帝國？」

古迪特·所羅門的聲音柔柔的：「殿下若想念兄弟，可以去信度河口一行。大明聖人一定會在那裡停留，和西宋丞相李庭芝還有大明徵西軍將陸虎見面的。」

這些事情，心思縝密的陳淮清如何想不到？但他並沒有流露出任何反對的意思。只是收好聖旨，不動聲色的坐回了自己的椅子，然後又笑吟吟地看著陳德興。

扶植起一個大寶天聖法王作為普天下佛教的領袖，是陳淮清一貫的政策。一開始他是想自己當這個法王，將來再傳位給陳德施。可是卻因為陳德芳和陳德興的反對，只能且退一步，讓兒子陳德施出家，預備等他長大些，再正式扶植他當法王。可是卻被陳德興搶了先。直接一道聖旨，封了個大寶天聖法王給個七歲的小和尚……

國公如果不變成大公，哪怕有一百個，也不過是和英王王庭共治地方，並不會造成英王國的分裂……至少在陳德興、陳德芳兄弟的有生之年，這樣的事情是不會發生的！

「哦？」陳德芳轉過身，看著自己的「寵奴」，「古迪特，你的意思是……」

原來這是一份冊封的聖旨，封陳淮清的兒子，就是那個出家當了和圖書和尚的陳德施為大寶天聖法王，總領天竺佛教。

楊婆兒答應一聲要去，陳淮清卻叫住她：「拿紙筆做什麼？」

陳淮清立即取出聖旨一看，愣了愣，過了好一陣子，才鄭重其事起身，朝著陳德興躬身一禮：「臣英國王陳淮清代臣子德施謝恩了。」

剛才還其樂融融的一對父子，現在卻神色嚴肅的靜靜互瞧。旁邊的楊婆兒，也摒住了呼吸，還轉著腦袋四下打量，發現沒有什麼不應該出現的人物，才輕輕吁了口氣兒。

而陳淮清就算要滅絕了天竺文化，實在也沒有什麼更好的東西可以取代。這中華傳統的儒皮法骨，可是講究「王侯將相，寧有種乎」的。要是灌輸給了天竺的首陀羅和達特利，那不是在鼓勵他們造反革命嗎？

不過席上人，卻一點也不在乎這個冷清的場面。陳德興一杯酒喝了半盞茶的功夫兒。再拖不過去，才放下杯子。笑吟吟的看著陳淮清，慢悠悠的從懷裡取出一個羊皮匣子，「大人，孩兒萬里而來，也沒有給您帶來什麼好東西，這是一點心意，請您笑納。」

陳德興靠在椅子背上面，直視著陳淮清的眼睛，緩緩的點頭：「大人的意思，是不是這些國公並沒有變成大公的一天？」

讓兒子治理封地……這話可是意味深長！陳德興輕輕轉動酒杯，不過依然是滿面春風：「朕的好幾十個兄弟，人人都會有封地？」

古迪特·所羅門低聲提醒：「殿下，其實如今的英國也不小了，論起人口財賦，怕只次於大明，是普天下第二大國了吧？」

「不過在古迪特看來，殿下還是應該往信度河口一行，怎麼都要去見一見大明聖人的。」古迪特·所羅門道，「其實聖人想要限制的只是英國，而不是殿下您啊！」

不過這事兒和自己沒有什麼關係，這些便宜兄弟，隨他們去吧。自己要操心的事情太多，可管不了那麼許多了。

和明洲十六國和南番諸國採取的做ｈetｕｂｏｏk.ｃｏｍ.ｃｏｍ大國人並且逐步壓縮野人的政策不同，陳淮清的國策是民族融合——讓漢族征服者和天竺上等的雅利安人後裔融合，共同奴役中下層賤民。

陳德興自己的計劃，只打算給十六個兒子一人一個封國，如果有再多的兒子，還可以在南部非洲再封一兩個王。其餘就只能留在大明做個沒有封地的親王了。

陳淮清聽了兒子的話，自然是開懷大笑：「百歲壽數為父是不敢想的，能再活二十年，看到兒子們都長大成人，能夠治理自己的封地就心滿意足了。」

陳淮清一笑，搖了搖手：「國公就是國公，如何會變成大公？這事兒就算老夫同意，吾兒德芳也不會答應的。老夫一旦歸天，恐怕就要有一番兄弟反目了！」

陳淮清又道：「……所以治天竺的地方不能單用流官，單用流官不足以教化地方。而國人政治也不能用於天竺，天竺人口太多，單是老夫的英國就有三千萬之數！若要以國人治理，則需要三百萬眾，咱們現在可沒有那麼多國人啊。因此治天竺就只能威恩並施，易俗和隨俗並用。這些鎮守恆河北岸和孟加拉各處的公府，也是用來傳播儒學，教化天竺之婆羅門、剎帝利之種的。同時，公府還要負責監視各地佛寺，佛教將是天竺的國教，佛門自然就不再是清凈地了。必須要嚴加控制！」

陳淮清淡淡一笑：「那就多謝了。不過，老夫的子孫，老夫自有辦法保全……便是沒有這些諭旨，想來也不會出什麼狀況的。」

而且，陳淮清治理天竺的辦法不是移風易俗而是入鄉隨俗。並沒有拿天竺的傳統文化開刀……天竺的傳統文化奴性太重，簡直就是為外來征服者量身定做的。所以歷史上征服印度的外來戶，不論是來自中亞還是西歐，都毫無例外的保留了印度傳統的種姓制度。哪怕是強調平等的伊斯蘭教，在印度也照樣實行種姓制度。

陳德興大笑起來：「婆兒，拿紙筆過來！」