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楊銳想著這種最壞的局勢，覺得三線建設，四川油田、陝西油田、攀枝花鐵礦還想辦法建設的，成昆鐵路也應該在神武二十年之前建好……

所以這段時間我想來想去，美國的威脅並不是一件大不了的事情。他要戰，那便戰。我相信在戰爭的前兩年他一定會節節敗退，但第三年、第四年則能靠工業優勢逐漸扳回劣勢，開始用航母和飛機碾壓我們，但這個時候我們已經不再陪他們玩機械化戰爭了，混元彈將結束一切！她要是還不妥協，或者也弄出混元彈，那就互扔混元彈好了，看是北美大陸先渺無人煙，還是東亞大陸先渺無人煙。呵呵，日本這次估計是要沉了，可我們這邊，西安以東可以全部核平！」

他說罷見王季同還是一臉嚴肅模樣，只好再道：「真要和美國發生戰爭，我們的工業不管怎麼建設也是拼不過它的，唯一的辦法就是以現有的工業規模拖個三五年，等混元彈出來了，我們便有勝利的希望。」

「我……」楊銳也笑，「我之前在美國，回國后又鬧革命，現在更是日理萬機，哪有時間研究宗教！我不正是找你們商量嗎。」

「康有為……」楊銳想起了這個挑起複辟的罪魁禍首，道：「康有為現在正被關著，說不定什麼時候就死了；就是不死，弄不出來什麼事情。枚叔，先不說康有為不康有為，你先說怎麼讓他們三個湊一起？」

章太炎並不知道這一切的幕後指使就是楊銳，他聽聞楊銳說Y大師的號召力，只道：「民眾再怎麼迷信Y大師，也是些不怎麼識字的低下人等，這些人除了盲信，是不能有所作為的。很多事情，只有士紳才能挑頭，其他人代替不了。」

「是有些彆扭。」王季同也笑了，「這就是地方自治，只是多了歸一教罷了，這和康有為並無什麼不同，他當初也是搞這一套的，只是沒有搞成。」

「竟成，美國人真會舉國來戰嗎？」楊銳擔憂著最壞的局面，王季同則忽然覺得這事情真的是太誇張了，如此廣袤的太平洋怎會容不下中美。

正恍惚間，章太炎忽然說道：「打仗我是不懂，不過我要說，一旦開戰江浙是守不住的。哪裡的宗族士紳也靠不住。用北方話說，從明末東林黨開始，江浙就是個棒槌，自己人和自己斗的很厲害，可一旦強敵來犯，那馬上就會舉旗皆降。別看那些士紳現在說的多好聽、多有氣節，真要美國人來了，他們又會和滿人來了差不多，馬上做個順民。」

「可它能在二十年內出來嗎？」王季同問道。對於這種毀滅天地的利器，他之前是畏懼，現在卻是巴不得早早研究出來。

「確實可能存在混元彈沒有研發完的情況下開戰。」楊銳點頭，「但我們還有蝙蝠。與美國的戰爭其實就是海戰，海戰如果勝利了，那菲律賓上面有多少美軍其結果都只能投降。我剛才說過，歐洲戰爭只是露出了機械化戰爭的雛形，但和_圖_書並不是所有人能明白機械化戰爭到底是什麼模樣、它和之前的站在有什麼不同、軍隊到底應該怎麼打等等。

歐戰最後一兩年，機械化戰爭已經露出了雛形，飛機、戰車、艦隊……，誰的機械更多、更強，那往往誰就能贏得戰爭的勝利。按照這種戰爭模式，以美國的工業潛力，它可以挑戰全世界。但機械戰爭之後的戰爭模式卻是由混元彈主導的，因為混元彈既然能殲滅一座城市，那自然能殲滅正在集結的美國艦隊，戰爭已經演化成互相扔混元彈了，可大規模投擲這個東西，其結果就是毀滅世界，所以戰爭在這種模式下反而會得到節制。

「沒意見！」見楊銳舉杯，章太炎和王季同也舉杯，三個人瞎折騰了半天，終於幹了一杯。

福建自古排外，二十一世紀也還排外，這個楊銳知道，而安徽有淮軍，可山西怎麼會比湖南好。楊銳奇怪問道：「這山西和湖南怎麼回事？」

「山西士紳最為團結。」王季同看了章太炎一眼，章太炎那邊也點頭，「湖南士紳也還好，可湖南的情況和江浙一樣，就是聰明人太多了，這種人一多，想法就多，好在湖南人血氣更足，不似江浙，全是清流。」

楊銳想著高中課本和眾多穿越文提供的資料，感覺最少在理論和路徑上自己是完全無誤的，二十年都研究不出原子彈，那隻能說是人品不好、天滅華夏了。見章太炎和王季同還是擔憂，他索性科普道：「以前的戰爭不去提，從歐戰之後，戰爭便進入機械化戰爭時代，這有別於之前的鐵路戰爭。因為這是一個國家的工業總體戰，而且是全天候、全地形作戰，比拼的就是國家工業實力。

章太炎說完楊銳還有些干愣，他對國內歷史上發生的一些事情確實孤陋寡聞了。見楊銳乾瞪眼，章太炎忽然笑道：「也有竟成不知道事情啊？」

「當然！」楊銳點頭，雖然後世美國一向在乎人命，可在一二戰中，以上帝選民自詡的美帝一旦開戰就是幾百萬上千萬的動員。想到此，楊銳忽然覺得中國似乎和德國調轉了命運，第二次世界大戰的戰場不在是歐洲，而是亞洲。

「這沒什麼彆扭的。」楊銳不承認自己是在瞎轉悠，更不承認自己和蔡元培殊途同歸，只道：「再難解的數學題，答案都只是一個數。我不喜歡看答案，我喜歡看解題的等式和計算步驟，因為我擔心控制不住局面，整個過程最好全過一遍。好了，就這麼辦吧，你們有意見嗎？」

聽完楊銳稅收減少后對於美國威脅的工業策略，王季同斷然道：「竟成，如果只是戰前三年開始軍工建設，時間肯定來不及。」

「當然可以。」章太炎道：「不但可以，而且已經有了。明嘉靖年間，閩人林兆恩就創立的三一教，其將儒、釋、道合三為一，現在在福建莆田還有三一教祠堂。」

以王季同的判斷，楊銳最可能的選擇是斷然ｈｔｔps://wwｗ.ｈｅtuｂoｏｋ.com.com否定分封法案，而後宣布大中華國的權力屬於五萬萬民眾，他很有可能會代表五萬萬民眾和分封集團劃清界線。如果是這樣，那自己等人就很有可能替代齊清源的角色對其施行苦勸逼宮，因為一旦楊銳離開通化回到北京，他必定會採取反制措施，也許是清洗、也許是下台，反正不管是什麼手段，自己這些人是不可能再在政壇上呆下去。

楊銳說完花廳里靜了好一會兒，不懂物理所以更早從楊銳描述中解脫出來的章太炎道：「那要是美國人在神武二十四年就開戰呢？這怕到戰爭結束混元彈也還沒有影子吧。」

還有清季遍及各地的教案、還有農會潛在排斥那些洋教教徒，這些都是士紳們極力支持的。我們不是沒有信教者、不是沒有為信仰獻身者，鄉間這樣的人比比皆是，他們就等同於西洋的教區牧師，若是有誰不守婦道、不忠不孝，他們就會前去勸解聲討。佛教不管怎麼改宗，都不能將這些人網入其中，而缺少這些人，那宗教就沒有號召力，所以儒家必要納入宗教之內。這一點，康有為看的最是清楚。」

王季同知道原子彈威力，章太炎卻是不懂這些的，他道：「只要有這個，美國人就會投降？」

「彆扭嗎？」楊銳也覺得自己把事情搞複雜了，而且結果依舊是往民主共和去的。他似乎有一個特別的本事，就是把簡單的事情複雜化，而後自己帶著一幫人在裏面瞎轉圈。

日本國內對Y大師的預言是封鎖的，準確預測地震全歸於天皇的神通，而在中國，信徒們都知道Y大師帶著三千人親自前往震區念經消災。這些人按照楊銳的指示藏匿於震中奇迹淺草區觀音堂中，在大火中居然毫髮無損，這簡直是活生生的神跡。這一次后，信徒們基本是將Y大師當成如來轉世了。

可萬萬沒想到的是，齊清源先跳了出來，然後蔡元培在京城發動政變，楊銳九死一生后居然否定了之前的立場，變得和自己這些人一模一樣。開始王季同還不敢相信，但聽聞後面的宗教政治和宗族政策，他感覺楊銳說的最少有八成是真的。只是他還要和章太炎不斷的與其辯論，看看他到底是不是真這樣想的，還是對自己的緩兵之計，好在以後一網打盡。

美國軍隊也是這樣，雖然有一些人鼓吹航母將淘汰戰列艦，可即便是這些人，也不知道航母將來應該怎麼作戰、應該怎麼編隊、怎麼指揮，可我知道！」楊銳無比自信的指了指自己的腦袋，「我知道航母應該怎麼編隊、怎麼作戰，可以取到什麼作用。雖然知道的不是很具體，但基本的原則是完全清楚的，細節可以通過十數年的摸索解決。我相信我們能拖到混元彈研發出來的那一天，如果神武二十四年開戰的話。

章太炎就是浙人，而王季同雖是蒙古種，可自小就生在江蘇，他聞言居然也點頭道：「我同意和圖書枚叔的說法。江浙的士紳不團結，總以為自己比別人跟聰明，自己能匡濟天下，別人則全都是小人。這不要說打仗，統一思想都要花費無數功夫，這地方我不贊成交給宗族。」

「是。竟成既然能說服Y大師改宗，那何不讓他創一個新教呢？」章太炎認真的道。「既然宗教改革被你說的如此重要，那金山銀山，只要他要，給他又如何。」

他這麼說王季同也笑。章太炎再道：「自佛教東傳、道教初興，隋唐之際就有人提倡三教融合。宋人張伯瑞最先提出三教而一，而後白玉蟾、蕭抱珍、王重陽、王道淵、張三丰等人也都提倡過三教合一；至明時，陸王心學影響甚廣，這林兆恩之三一教受陸王心學便是極多。

宗教改革可以以三一教為體，以儒為主，佛道次之。Y大師、張小天師既然信徒廣博，就不知道你能不能說服他們兩人轉入三一教；又或以三一教為瓢，說服他們建一個三教合一的歸一教，這是取三教歸一、萬法歸宗之意。Y大師、張小天師就是歸一教的創教祖師，這樣宗族那邊可以不另起爐灶，宗族如何管理，直接寫入歸一教教義就行了。」

「說服Y大師和張小天師？」楊銳雖然沒笑，可嘴角卻彎了起來。

章太炎和王季同兩人一文一理，而這場晚宴其實就是一場事關今後政策走向的辯論，而且這很可能是最後一場涉及整個國家制度調整的辯論。之前楊銳的方向是飄忽的、是不確定的，即便嘴上說著要百姓服務，可他從來就沒有落實這一點，或者換句話說，他做的那些事情看似落實了，可背後依然留有後手，就像保定那個誰也不知道的總理特別辦公室一樣。

「這些人都是神仙，閉關后寫完教義出關就行了。」章太炎道。

「他們當然會，可情報局很早就開始做安排，以後也還會做安排，會有不少物理學家發生這樣那樣的意外，美國人只有等我們研究並裝備混元彈后，才會意識到這個問題，我們會有三到四年的先發優勢。」楊銳道。「而且混元彈重達數噸，怎麼投擲也是一個大問題，它可不是中日戰爭中那些簡陋拼湊起來的魚雷轟炸機和潛艇，它們是毀滅世界的致命武器，等美國人把這些問題都解決完了，戰爭早就結束了。」

將憲法藏於宗教教義，並使人信仰，確實好過將憲法存於稽疑院，不過你用佛教就不對了。我國不是沒有宗教戰爭，只是它不是以宗教戰爭的形式表現出來而已。比如義和團是不是宗教戰爭？在慈禧之前，沒有士紳們的煽動和默許，農民不可能鬧到那個地步，只是士紳們不出面，讓大師兄出面，也不掛宗教牌子，只當是白蓮教作亂。

「可Y大師是佛教徒啊。」楊銳對著章太炎道：「你總不能說他是儒生吧？日本地震之後，Y大師幾成活佛，這樣的號召力還不夠嗎？」

「禮部可以召集一些人來寫，但不定稿。正式的教義ｍ.hｅtuｂooｋ•ｃｏｍ.ｃom還是要Y大師、張小天師親自寫為好。不過儒家這邊……」佛教、道教都有人，只有儒家沒人。章太炎想了半天，忽然道：「總不能讓康有為來寫吧？要是他把事情傳出去怎麼辦？」

軍事上的理論章、王兩人不懂，但外界，包括洋人對楊銳在軍事上的評價都是極高的，這得益於復興軍在歐洲的表現，更得益於德國那些將軍對楊銳的推崇。此時聽聞他說到以後的戰爭模式，王季同忽然問道：「那美國會不會也研發出混元彈？」

「不是美國人投降，而是停止戰爭、簽訂合約。」楊銳糾正道。「混元彈原理我們早就有了，真正難的是把理論變成實踐，二十年的時間應該足夠了。」

「嗯。」楊銳點頭，他再問：「然後怎麼做？這三一教，不，這歸一教的教義怎麼寫？」

說到此處章太炎用扇子敲了敲頭，笑道：「康有為之前可是想建一個儒教，當時我在武昌，對此是嗤之以鼻，不想二十年後卻要去干康有為沒幹好的事情。

「那你說宗教怎麼辦吧？不借用Y大師的神通和信徒，宗教改革的效果不會太大。」楊銳懊惱道，他心中承認章太炎說的有一定道理。排除儒家，和尚們不一定能在底下呼風喚雨。

楊銳基本可以叛黨接下來會發生什麼。美國人真要登陸，那最少要有一千萬以上的兵力，最多也就是兩千萬，這其中還要分兵對付日本。如同抗日一般，宜昌以西她是難以進入的，她真正最有可能的策略是佔領沿海地區后，用B29實施戰略轟炸。不過到這時候，蘇聯說不定已經佔領了北庭、蒙古和東北，看來沒有元首中國還是要倒霉啊。

「軍火工業提前三年就可以了，軍事相關的工業在神武十八年啟動，也就是美國發生經濟危機之後就開始，投入要看局勢。我相信在美國第三十一屆總統任期時，我們就能務實工業基礎。雖然規模不會像美國那樣龐大，可也是五臟俱全，而且是戰備級別。我以前說的東北油田也將在這個時候開發，萬一北庭那邊發生意外，我們還有另外一個石油來源。」楊銳道。

「是這樣，我還以為你要Y大師還俗呢。」楊銳想著歸一教，真不知道這個是什麼東西，但既然章太炎說這教幾百年前便有了，又不覺得有多荒謬。

要想讓這樣一個善於隨機應變的人（楊銳要是知道國粹黨們對自己的評價是隨機應變，估計要笑趴下。他所知道的無非是斯公模式、鄧公模式、以及現在走的美國模式，它們都是實現工業化的途徑，而外交和內政將決定中國採取那種模式。中華不是麥克思主義國家、列強沒有封鎖自己、更沒有一個強大的蘇聯來幫自己建設工業化，所以不走斯公模式是自然而然的選擇），不再像之前那樣左右游弋，確實是一件頗為頭疼的事情。分封法案就是一個定海神針，同時也是一個測試，即便它不代表百姓的利益，可楊銳對此也只有兩和圖書個選擇：要麼拒絕，要麼接受，而不管拒絕還是接受，他的立場都會顯現出來，無法游移。

「那蝙蝠可以幹什麼？」楊銳憧憬著日本陸沉，可王季同卻是萬不得已絕不想戰爭打成那個樣子，所以想知道蝙蝠能幹什麼。

「宗教如果這樣處理，宗族就可以納入其中。宗族治理什麼的，還是視情況而定吧，不行地方還是用流官。」章太炎道：「竟成，我怎麼感覺我們這麼做，最終還是奔著孑民去的。分封也好、土官也好、宗族也好，這不就是地方自治嗎？地方自治就是民主的基礎，現在我們無非多弄了個歸一教而已。我怎麼感覺這麼彆扭呢？！」

「蝙蝠不用眼睛也能視物，借用它的原理，可以發明一種機器，通過接受自己發出的無線電波的回波，來判斷前方有無飛機之類的障礙物。未來的戰爭是航母戰爭，航母是通過飛機進攻的，如果我們有這樣的機器，那麼美國飛機還沒到我們就做好了準備，甚至還可以埋伏他們。」楊銳道：「即便是機械化戰爭，美國人也要兩三年之後才能明白機械化海戰是什麼模式，關鍵之處又在哪裡。神武二十四年，美國人一定無法研製出蝙蝠，即便是有，也是會比我們落後許多，不過戰爭進行到第四年、第五年我們還沒有研製出混元彈，那情況就不容樂觀了，海戰很可能已經輸了，接下來……」

「這也可以？」楊銳看著章太炎，再看看王季同，很是吃驚。

「關外就不說了。」王季同道：「關內十九省，福建、安徽、山西這幾省的士紳是極為抱團的，兩廣、四川、湖南、江西勉強，那邊的宗族很多是因為土客矛盾才有的，唯一值得的讚許的是這些地方要比江浙士紳能打敢拼，真要大敵壓境，也許會擰成一股繩。江浙真的不行，江浙士紳做順民坐慣了，年紀輕的或許有些骨氣，可年紀輕的根本做不了主。」

「啊！」楊銳驚訝著，「那全國有那幾個地方可以交給宗族？或者，全國有哪幾個地方的人可以團結在一起？」

我們的目的很明確，不是為了佔領美國，也不是去搶什麼殖民地，我們要做的是夯實內部、建設國家，再有就是融入世界經濟體系，藉此不斷發揮我們的科技優勢。美國如果不能打爛我們，其結果將不言而喻，下一次工業革命不會再有它什麼事情，世界的未來依舊在亞歐大陸上，世界霸主可能還是英國。我們就要這麼個結果。」

「竟成你的辦法我看得調整一下。」章太炎出聲了，他顯然是已把思路捋了一遍，他道：「我就說宗教和宗族。前者，路子是對的，用革命的話語來說，革命理論是要在革命行動前先編纂好的，我們是這樣，布爾什維克也是這樣；再往大處說，太平天國也是這樣，還有不成事的康有為，走的都是這條路子。」

「辦法很簡單，把這三教融合起來即可。」章太炎道。「這樣儒生、Y大師、還有張天師這些人都能用的上。」