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三國小駙馬

作者:墨柱
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第二卷 奪謫篇 第338章 南華真人的師兄?!

第二卷 奪謫篇

第338章 南華真人的師兄?!

東華真人笑道:「南華此次閉關修鍊已有十余年,以舍體八歲計算,再過十余年,就是三十左右。其間不斷修鍊道法,相由心生,出關之時相貌雖改,但變化肯定不大,至於年紀小些,眾人也會當成是返老還童。」
東華真人道:「習合魂之術者,首先要求精神力特彆強大,所謂天生姿質,如張靖這般,便是百年難遇的奇才。你那幾位師兄,以于吉、左慈姿質最佳,兩人應該都習合魂之術,只是你不知罷了。」
張靖原以為世上論起道法武藝,以琅琊宮為尊,吉貞道長在琅琊宮輩份很高,卻對老者畢恭畢敬,這位老者應是可與南華真人比肩的隱世高人,當下不再猶豫,行下大禮,道:「弟子張靖叩見恩師。」
吉貞道長異道:「我門若皆修奪舍之法,不是可以長生不老嗎?」
東華道長喝了一口茶,品味一番,才道:「山中人不識歲月,道法所謂源法,人之源謂和*圖*書之得神,神主生於東漢初年,其間奪舍六次,這肉身壽命,也有一百二十余年了。」
東華真人哈哈大笑,道:「人之軀體只有數十年強壯之時,即使修鍊道法,越兩甲子而已。南華少我兩歲,我已奪舍六次,他與我大約相仿。南華此次閉關,我猜就是奪舍修鍊。」
吉貞道長一怔,繼而答道:「于吉、左慈兩位師兄,言陛下諸子姿質皆佳,以劉中、張靖為最。張靖就是眼前您看中之人,也是當今陛下四皇子。」
老者並不講究俗禮,阻止張靖準備香燭諸物,道:「我姓費名國,號東華真人,與南華真人同宗,我是大師兄,南華是二師兄,還有兩個師弟,號為西華真人和北華真人。我赴東萊以後,順路去過琅琊宮,南華閉關未出。至於西華、北華兩位師弟,已有上百年未見了。」
吉貞道長恭聲答道:「陛下改道教為國教,我現為國教護法https://www•hetubook•com.com長老,平常供職京城道場,與陛下十分熟識。說起陛下此人,九歲悟道,十歲做《三字經》,因而名揚天下,十二歲出任東萊太守,十三歲尚萬年公主,十四歲黃巾起,借勢據青州。其後靈帝崩,太子重傷,陛下迎太子于臨淄建朝,一年恢復京師,然後休養生息,以武力破周邊異族,以仁義漸收諸州,統一漢朝。中華元年立朝,國號改為大齊。新朝以來,勵精圖治,百姓富足,無衣食之憂,改革立制,發展工商,國強民富,開格物之道,鑄火器之利,建水陸強軍,諸國莫敢抗衡,漢人地位於世界已是超然,若論雄才大略,歷代皇帝無可比肩者。」
吉貞道長觸起一事,好奇地道:「莫非恩師也曾數次奪舍?」
吉貞道長聽東華真人講述這些,如同聽天書一般,張靖與張角合魂,聽到這些事物,反而比吉貞道長領悟得要快許多。和_圖_書吉貞道長又道:「我門合魂之術,為何未傳諸弟子?」
吉貞道長又問:「陛下年少早慧,創下這般基業,若非也是合魂者?」
東華真人搖了搖頭,道:「所謂奪舍,是指靈魂出竅,從天台穴進入另外一個軀體。一為合魂,兩個靈魂相互融合,你中有我,我中有你,最終融合為一;二為奪魂,一個靈魂強行將另一靈魂擠出肉身;三為附魂,一個靈魂進入另一個軀體,與另一個靈魂共存,不能全部控制肉身,與另一靈魂交替控制。奪魂有害人之嫌,不合天道,附魂風險太大,合魂才是大道。想要合魂,須尋合魂之體,首先需天門大開者,方便靈魂出入;其次身體康健,有長壽之相;其三是因緣巧合,入體時舍體處於瀕死狀態最佳;其四是年紀合適,以八至十歲為宜,早則舍體虛弱,不能承受合魂之術,晚則舍體靈魂已強,兩強相爭福禍難料。」
東華真人笑道:「十余年時和_圖_書間,能學多少東西?我去東萊之時,多聽其傳說,十余歲主掌一郡時,興修水利,重視種苗,訓練精兵,打造兵甲,儲備糧草,發展商埠,打造戰船,豈是十余歲少年所能謀划?便是識人之能,也非常人所能。左右親衛關羽、太史慈、樂進、張飛、張合、典韋、許褚、徐晃,現在皆是名將;程立、郭嘉、賈詡,皆智謀之士。倘若陛下是合魂者,與陛下肉身合魂者,應知過去未來。」
老者點了點頭,笑道:「他日進京,見識一下這位人傑方好。」繼而換個話題,道:「我此次出遊,恰逢這位男娃,資質甚佳,欲收其為徒,吉貞以為如何?」
吉貞道長雖是南華真人之徒,只知東華真人是師伯,也不知這許多秘聞,好奇地問道:「大師伯與恩師之師是何人?」
張靖、吉貞道長聞言,皆是大吃一驚,張靖問道:「恩師今年貴庚?」
老者打量張靖一眼,哈哈大笑道:「怪不得不願隨和_圖_書我修道,原來竟是這般出身。也罷,你拜我為師,我在此地居留半年,授你些道法武藝,如何?」
張靖先前為老者的手段懾服,見吉貞道長對老者態度畢恭畢敬,又聽出老者輩份極高,言語時十分小心。老者飲了一口香茶,嘆道:「五十年人是物非,大齊今非昔比,我從涼州向東,至襄平渡海南下,在東萊停留月余,感嘆至深。以往大漢限於中原一地,如今疆域拓展數倍,邊患皆已肅清,已有大一統之勢。吉貞可識得皇帝?是何等人?」
吉貞道長面露疑惑之色,道:「恩師奪舍以後,體貌必會發生變化,出關時我等還能認得出來?」
東華真人笑道:「天下道家皆言老子,實則道家以莊子出力最大。我們四人之師便是莊周。恩師老人家自漢武年間破碎虛空,得道而去,我們師兄弟四人便各奔東西,我在極北之地修鍊,南華創辦琅琊宮,西華去了西方禁地,北華去了極東之地,至今再無言訊。」
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