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殘明

作者:半渡
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第二卷 中流擊水,浪遏飛舟 第四十八章 痛罵忠臣

第二卷 中流擊水,浪遏飛舟

第四十八章 痛罵忠臣

這個過程中,必然充滿了反覆的清洗,也免不了人頭滾滾,但軍隊是國家機器的一部分,而且是最強悍,最無情的一部分,這支部隊既然捲入了叛變投敵的陰謀,就必須徹底碾碎,重新回爐鑄造!
岳州將領中以游擊將軍帖兆榮為首,帖是回族姓氏,帖兆榮也是馬蛟麟軍中老將,只是一直不得重用,早就心懷不滿,第一個跳出來反水投靠汪克凡,還親手斬殺了兩名馬蛟麟的心腹。他和其他幾名降將一起,領著恭義營的士兵進了軍營,然後集結本部人馬一起衝殺,把馬蛟麟留在營中的親兵嫡系屠戮一空。
「不會,你放心走吧。」
這是穩定岳州形勢必須付出的代價,汪克凡沒有慫恿,但也沒有阻止。
(這裏沒有對王陽明不敬的意思,因為他的影響太大,當時的士大夫往往自我標榜心學弟子,但其實大多是心學末流,得其形而不得其神,甚至是扯虎皮拉大旗,借他的名聲抬高身價www.hetubook.com.com。)
「章觀察看清了,我是大明的守備!」汪克凡穿的是一身明軍衣甲。
與此同時,同樣的一幕正在城陵磯上演。
「滾!滾出去!本觀察誓不降清,何必再來多費口舌!」章曠破口大罵,看清來人是汪克凡后,更加氣憤:「沒想到你也投降了韃子,果然是狼子野心,奸詐之徒!」
忠臣誤國,在南明時期屢見不鮮,是一種非常特殊的現象。
第二天早上巴陵城門剛剛打開,汪克凡就帶著恭義營到了,由岳州將領在前面領路,沒有受到任何攔阻就進了城。汪克凡立刻分兵,搶佔衙門藩庫,糧倉城門等要地,並親自帶兵闖進馬蛟麟的兵營。
「平日束手談心性,事急一死報君王」。
仗義死節,這句話說明了問題的實質——何騰蛟之流不是殉國,而是為自己殉節!
恭義營當晚就過了臨湘,然後兵分兩路,直撲城陵磯和岳和-圖-書州府的府城巴陵(岳陽),他們平常都是結硬寨,打呆仗,此刻卻是連夜強行軍,以迅雷不及掩耳之勢突襲叛軍。
在馬蛟麟的軍營內,汪克凡見到了章曠。
士大夫與皇帝共治天下,傳統的儒家士大夫「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,在政治上比較務實,危難時刻可以忍辱負重,明知不可為而為之,哪怕為國捐軀。
但到了明朝中葉以後,傳統的理學思想受到了心學、氣學等等的衝擊,士大夫的精神追求發生了很大的改變,轉為追求心性的感悟,追求道德修養的完善,更看重自己的名節,以自我為中心。
「錯了!你所謂的勤勉,卻處處留著私心,無非還是為了邀名,並沒有盡到該盡的責任!」汪克凡突然停下了,長嘆一口氣:「算了,我不多說了,多說你也聽不進去,你走吧。」
汪克凡不願再和他多說,拿起烏茲刀向外走去,臨出門卻停了下腳步:「章觀察,我只勸你和-圖-書一句話,官場不僅只有權力鬥爭,更重要的是合作和妥協!」
何騰蛟是抗清英烈,但也是弄權誤國的罪人,這種情況在南明時期絕不是個案,而是大多數南明官紳的寫照,哪怕大家公認的民族英雄史可法,在政治上也是一塌糊塗……究其原因,和當時士大夫的風氣觀念有很大關係。
務實濟世不再提了,大家更願意談空說玄。
「本觀察為官一向勤勉,問心無愧,官場上的事情太複雜,你年紀太輕,還不懂……」
「哼,你一向狡詐多計,定和馬蛟麟早有勾結,換身衣服就想哄騙我么?」章曠喝道:「快把本觀察推出去一刀砍了,以全老夫的忠義名節,以頭擋刀,不亦快哉……」
章曠一愣:「你要放我走么?馬蛟麟不會為難你?」
「懦夫!蠢材!動不動就要尋死尋活的,你難道是個娘們么?國家大事就是壞在你們這種人手裡的……」
對這些桀驁不馴的西涼兵,汪克凡並不信任,勒https://m.hetubook.com.com克德渾大敵當前,他沒有時間慢慢改造這支部隊,只能用最簡單的叢林法則,幫助帖兆榮樹立威信,然後通過控制帖兆榮一個人,來控制幾千名西涼兵。
兩支人馬都由黑馬部將帶路,在汪克凡的威逼利誘之下,黑馬部將終於分裂了,一些平常受到排擠的將領投靠了他,把馬蛟麟和黑運昌的親信心腹全部斬首,清洗一空。
為國捐軀需要考慮考慮,仗義死節卻沒有任何問題。
「啪!」
在城陵磯水師將領中,也有人反水投靠汪克凡,在他們的帶領下,恭義營順利控制了城陵磯水營,繳獲大小船隻三百余條,黑運昌的心腹親兵大多伏誅。
只聽一聲大響,汪克凡把腰間的烏茲寶刀拍在了桌子上,再也壓不住心中的怒氣,指著章曠放聲痛罵。
月朗星稀,人馬疾進。
帖兆榮不惜對自己人下手,除了形勢所迫之外,也是想取代馬蛟麟的位置。從某種意義上來說,他現在殺的都是自己的部下,等www.hetubook.com.com到他覺得殺夠了,有把握掌控這支部隊了,自然會停手不殺。
為了維護自己的氣節,為了保住自己的名節,為了自己身後的名聲沒有污點,他們可以慷慨赴死……至於死後的爛攤子,誰愛管誰管。
汪克凡一連串的誅心怒斥,罵的章曠張口結舌,所謂青山處處埋忠骨,何必馬革裹屍還,仔細想來,文天祥的「丹心照汗青」的確有些著相了。
「人人都想做文天祥,人人都想著青史留名,章觀察今日求死,到底是為國捐軀,還是為了你自己的名聲?」
這些人屁股上未必乾淨,但是汪克凡正在用人之際,對他們許以兵權官職,刻意籠絡。
忍辱負重也不可能了,最重要的是保證自己的名聲沒有污點。
在程朱理學占統治地位的時候,按照儒家思想的正統,士大夫都以經世濟用為追求,孟子就曾經說過:「如欲賓士天下,當今之世捨我其誰?」
馬蛟麟、黑運昌兩支叛軍相繼平定,殘部暫時受汪克凡節制,岳州府恢復穩定。
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