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和王夫之比起來，黃宗羲要強一些，但是屁股太歪。

不過有一點也必須指出，黃宗羲在魯王手下的時候，和清軍是打過仗的，跑回浙江老家當遺民以後，暗中也和魯王政權有聯繫，還幫助過當地的抗清義師，不像王夫之是個徹底的縮頭烏龜。

但不管他怎麼污衊，事實都擺在那裡，永曆帝和大西軍聯手，才能繼續抗清十二年，農民軍的李來亨、袁宗第、郝搖旗等幾萬將士，都為抗清鬥爭獻出了生命。

從山西到廣西，遠隔千山萬水，為了保證顧炎武的安全，姜瓖派驍將王輔臣擔任他的護衛，一路經過清軍的佔領區，輾轉來到江西。

三個人才，頭兩個是顧炎武和黃宗羲，第三個是王輔臣。

顧炎武，蘇州崑山人，本名顧絳，南京陷落後改名顧炎武，以表示要仿效文天祥的弟子王炎午。

對汪克凡來說，這樣的將才如果能為我所用，當然是最好的結果，如果他不願加入楚軍，也不能讓他再回到山西，變成滿清的得力走狗。

「天下興亡，匹夫有責！」

顧炎武的這句話非常有名，從中不難看出，他對農民軍沒有什麼偏見，只要願意抗清就是同志。另外顧炎武還有一個特點，他喜歡搞敵後抗戰，總是在清軍佔領區里活動，到處聯絡抗清義兵，去陝西和山西也是出於這個目的。

在弘光朝的時候，黃宗羲積极參与所謂的「南渡三案」——大悲和尚案ｈｔtｐs://m.hｅｔuboｏk.ｃoｍ.ｃom、童妃案、太子案，一心想扳倒弘光帝，換東林黨支持的潞王上台。

在童妃案里，黃宗羲大造輿論，瞪著眼睛說瞎話，想否定弘光帝的福王身份，把他打成一個竊取皇帝寶座的冒牌貨，作為一個封建士大夫來說，黃宗羲的所作所為可以用大逆不道來形容。

既然打算招攬這幾個人才，汪克凡就對顧炎武、黃宗羲和王輔臣非常熱情，擺酒款待，促膝長談，還邀請他們一起結伴去桂林。

王輔臣從此就為清軍賣命，南征北戰，累功升任陝西提督，康熙朝三藩之亂的時候，他在陝西起兵響應吳三桂，後來被圖海和周培公擊敗，投降后被迫自盡。

汪克凡正在這裏等著他們。

但是黃宗羲剃頭的時候，馬士英仍在堅持抗清，後來被清軍打敗，被俘就義。

永曆政權後來又堅持了十二年，直到永曆十六年才宣告滅亡，王夫之身為朝廷命官，卻一直躲在湖廣老家當縮頭烏龜，他的人品，絕沒有自我標榜的那麼高潔。

黃宗羲的屁股雖然歪到了東林黨那一邊，但的確是個了不起的人物，他既然送上門來，汪克凡就起了招攬之意，哪怕和王夫之一樣送到書院教書，也比當滿清的順民好得多。

年初的時候，賀珍在漢中舉旗反清，陝西各路義兵紛紛響應，圍攻西安，聲勢浩大。顧炎武聽說后立刻跑了過去，可是和*圖*書路途遙遠，等他到了陝西，陝西義兵已經被打敗，賀珍退到四川北部，顧炎武撲了個空，乾脆就留在陝西，一邊聯絡被擊潰的抗清義兵，一邊等待時機。

黃宗羲的父親黃尊素是東林七君子之一，老師是東林黨巨頭劉宗周（就是那個為了求名絕食而死的劉宗周），所以黃宗羲的屁股一直死死坐在東林黨一邊。

姜瓖反正後，正急於和隆武朝廷取得聯絡，見到顧炎武喜出望外，立刻寫了一份奏章交給他，請他再返回桂林交給隆武帝。

永曆四年孔有德攻陷桂林，永曆帝逃亡南寧，王夫之看到局勢難以挽回，竟然扔下逃亡中的皇帝，自己跑回湖廣老家，遵制剃頭當「遺民」去了，可是他拚命攻擊的「吳黨」，卻仍在奮勇抗清。

王輔臣，山西大同人，出身於農民起義軍，綽號「西路馬鷂子」，滿清入關前後歸順姜瓖，成為他手下的一員偏將。

王輔臣參与三藩之亂，和清軍內部的派系矛盾有很大的關係，他和張勇、趙良棟等「河西四將」都算洪承疇的嫡系，但是彼此之間矛盾很深，如果論起打仗的本事，王輔臣絲毫不比張勇這個所謂的清朝名將遜色。

顧炎武、黃宗羲、王夫之等人，就是這個年代的儒家子弟中的翹楚，汪克凡對他們一直保持應有的尊重，哪怕王夫之的個人品德有缺陷，也沒有打壓，反而把他調到嶽麓書院，擔任清貴的「教授」和圖書（明朝的教授是七品官，大致相當於大學的副校長）。

真的假不了，假的真不了，弘光帝就是福王朱由菘，南渡三案還是沒有扳倒弘光帝，黃宗羲又開始造謠，把攻擊的矛頭對準了弘光太后，東林黨人這樣興風作浪，對於弘光朝的迅速滅亡負有不可推卸的責任。

按照最初的計劃，汪克凡在吉安府不會停留太長時間，簡單巡視后就要轉道井岡山，視察那裡的修械所，然後進入湖南。

隆武二年，弘光朝已經滅亡，黃宗羲投奔魯王朱以海，擔任兵部主事，博洛率領清軍南下，魯王朱以海兵敗退往舟山，黃宗羲和王夫之的選擇如出一轍，看到魯王處境艱難，清軍難以抵擋，就回到滿清統治下的浙江老家，遵制剃頭當遺民，還躲在家裡寫文章，大義凜然的斥責馬士英等人弄權誤國，導致弘光朝廷滅亡。

王夫之的人品差，翻翻南明史書就一清二楚。

一個民族想要在歷史長河中屹立不倒，既要有海納百川的胸懷，更要尊重自己的文化傳承，如此才能兼收並蓄，又不會迷失自我……儒家文化，就是中國幾千年文化傳承的代表。

所謂的楚黨，其實就是東林黨晚期的翻版，只是和軍閥李成棟聯合起來了，他們唯一的目標就是爭權奪利，把持朝政。比如堵胤錫當時擔任內閣首輔，在湖廣前線浴血奮戰，王夫之等人卻在後方潑髒水，扯後腿，和南宋秦檜起的作用差不多hetubook.com.com。

（福王朱由菘的祖母，就是萬曆皇帝寵愛的鄭貴妃，當年為了立太子，福王一脈和東林黨結下了死仇，所以東林黨搞出「南渡三案」，想把弘光帝拉下馬，限於字數，三案的具體內容就不介紹了。）

功夫不負有心人，年底的時候，大同姜瓖又豎起了反旗，並很快波及到全省，顧炎武立刻渡過黃河，跑到山西幫忙。

弘光朝滅亡后，顧炎武被隆武帝任命為兵部職方司，受命「聯絡淮徐豪傑」，和抗清義兵一起和清軍作戰，在戰場上曾經受過重傷。義兵的戰鬥力太差，顧炎武屢戰屢敗，屢敗屢戰，先後幾隻義兵都被清軍打垮，隆武四年，他被迫離開江南地區，北上前往陝西和山西。

顧炎武在後世是有名的大學者，少年時卻屢屢科場不第，中了秀才之後一直考不上舉人，最後只好捐了一個國子監監生，在弘光朝廷擔任兵部司務（司務，從九品的小官，類似於文書）。

除此之外，王夫之在各種文章里拚命吹捧何騰蛟、翟式耜等人，攻擊堵胤錫、朱天麟等所謂的「吳黨」成員，對東林黨和楚黨百般粉飾，對吳黨和農民軍極力污衊，他所寫的《永曆實錄》裏面，有很多地方已經不是春秋筆法，而是徹底的顛倒黑白。

因為年紀尚輕，王輔臣現在還沒有太大的名氣，在姜瓖麾下眾多的將領中，只是一個相對出色的青年才俊罷了。但是就像藏在布袋裡的錐子，王輔www.hetubook.com.com臣很快就會在大同會戰中冒頭，因為力戰阿濟格而一戰成名，並且得到滿清統治者的青睞，攻克大同后不但沒有殺他，反而將其招降。

他在永曆政權里屬於「楚黨」成員，官雖然不大，卻和袁彭年、蒙正發等「五虎」沆瀣一氣，積极參与黨爭，和堵胤錫斗，和何吾騶斗，和馬吉祥斗，和陳邦傅斗，和張家玉斗，和朱天麟斗……每天忙著內鬥，沒幹過一點正事。

顧炎武就更不用說了，他的政治理念更加務實，而且還懂軍事，親自上過戰場，親手寫過兵書的，如果可能的話，汪克凡希望把他留在身邊，當個高參。

但是聽說顧炎武和黃宗羲要來，他就特意多留了一天，要見見這兩位後世聞名遐邇的大儒。

也許在王夫之看來，這些「賊寇」本來就該死吧……

明末三大儒里，顧炎武的人品最好。

能夠見到王輔臣，更是一個意外的驚喜。

如果善意的揣度，黃宗羲剃頭當遺民，也許是為了忍辱負重吧，他乾的那些不靠譜的事情，更多是出於東林黨的門戶偏見，個人的品德應該比王夫之強一些。

進入江西之後，顧炎武正好碰到了黃宗羲，兩個人都是士林翹楚，相互間聞名已久，於是結伴而行，一起來到吉安府。

黃宗羲答應的很痛快，顧炎武和王輔臣卻有些猶豫。清軍正在對山西發起進攻，他們受姜瓖的委託，擔負著聯絡隆武朝廷的重任，當然要抓緊時間，不願在路上多做耽擱。