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走進修仙

作者:吾道長不孤
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第三卷 神京青年/神京愛情故事? 第一百一十六章 笛卡爾劇場

第三卷 神京青年/神京愛情故事?

第一百一十六章 笛卡爾劇場

王崎先是在心裏吐槽了一句,然後開始思考另一個像是哲學問題的問題。
我到底是怎麼來到這個世界的?
看著辰風好奇的目光,王崎苦笑這搖頭。這件事是仙盟機密,亂說會引來逍遙級存在滅口,他還真不能說。
放鬆肌肉,放鬆精神,放空心靈,自封五聽,讓心靈沉靜於一片死寂當中。
「我知道,這是我接下來要說的。」辰風手向下壓了一下:「那麼,那一部分是『靈寶』呢?萬法門的天位之魔笛可兒前輩倒是提出了一個有趣的說法——這件『靈寶』,乃是儲物之用的,它內里完全是空的,無關記憶,無關知識。構成『性』的靈犀,不過是按照台本在裏面唱曲的戲班。」
這還真是奇怪的狀態啊……
王崎皺眉。類似的理論他好像在地球聽過,但具體就是想不起來。
奇怪……
難道自己其實真的是神州本土居民,然後得到了地球科學家的記憶,結果「王崎的笛卡爾劇場」里全部都是地球科學家的劇目,導致了自己的認知錯誤https://www•hetubook.com.com
這是他修鍊辰風送與的鍛魂法的第三天。
所以,自己肯定不是「魂穿」來到神州的。
「正是因為這種思考模式和那個『戲班』的理論很像,所以這個才叫《曲間集》的。」辰風說道:「這和原始的冥想法很相似,壓抑大腦的思考,強迫魂魄活躍,只不過這個更加極端,它直接關閉了部分大腦的功能,使你只能以魂魄思考。」
這個情緒在王崎心裏出現,然後逐漸的膨大。以這種情緒為核心的思考開始了。
呼——吸——呼——吸——
「魂魄並不承擔『記憶』這一職能,因為它不穩定,不適合進行記憶。由於平日里魂魄和大腦之間互動很多,所以很多記憶魂魄里也有備份,但是一旦立體,魂魄就會大量丟失記憶。這一點上只有在元嬰或元神之後才會改變。」辰風解釋道:「記憶是大腦完成的,這一點上大多數妖族都一樣。沒腦子的低級生靈以及腦子太小的昆蟲一類生m.hetubook.com.com靈則一開始就是靠魂魄進行記憶——這致使他們難以開靈,但是一旦開靈魂魄就無比強大。」
類似的思考其實他是進行過的——在大白村,他被熵增邪魔攪亂魂魄,記憶一片混亂,無法作為倚仗。那時,他就是靠著最後一點清明重塑邏輯。
而且好有逼格有木有!除了《天歌行》我就沒見過更文藝的名字了!
王崎回答道:「我個人更傾向於這樣的解釋——靈犀以負熵的形式組合成有機整體,但是具體怎麼組合我也不清楚。」
辰風搖頭:「沒什麼,我只是第一次見到對《曲間集》這門鍛魂法上手這麼快的。」
王崎睜開眼睛,發現辰風和陳由嘉正對坐著喝茶。陳由嘉沒喝一口茶就會從桌子上拿起一塊茶點塞嘴裏。而辰風只是目光怪異的看著王崎,完全忘了自己手上茶杯的存在。
它唯一的特點就是壯大魂魄力量。除此之外,不對對魂魄造成任何影響——它甚至不會富餘魂魄任何特殊性質。因為,它的兼容性非常高。就www•hetubook•com•com算是王崎這種兼修了無數心法的怪胎也可以修行,而且不用為了它而再去調整自己的修行體系。
辰風見他思考得很認真,於是問道:「既然給你解釋了原理,那麼你也應該有點頭緒了吧?關於你為什麼對這個上手這麼快。」
王崎有些奇怪:「又不是觀想風花雪月,為何取這麼文藝的名字?」
辰風伸出一隻手指:「那麼來聽聽我的觀點好了。思維,你的思維,以及其他任何思維,實際上都是那些相互競爭的神經子功能以及魂魄功能的綜合。它並不是一個單一層面的概念,而是複合而成的東西。」
辰風斟酌了一下,問道:「你知道『靈寶』一詞的含義對吧?在人心之論中,它一般是『我』的意思,是我們可以意識到,可以把握住的『我』。」
王崎現在已經明白這篇鍛魂法的真正原理了——清空笛卡爾劇場,然後自己「編寫」劇目,提升那個「編寫者」的「能力」。
王崎搖頭嘆息:「還是不行。」
王崎聞言發出一聲悲鳴:「東家,www.hetubook.com•com你扣我一點月俸吧……我真的不想做實證啊!尤其是生靈之道的!」
然後,找一點什麼東西來思考。
辰風看看天色:「好了,午休結束了。你跟我去實證部做半小時的實證,接著再回來和師妹一起處理數據。」
最終,王崎「想」出了一句話。
「這裏面或許還有『元始』『道德』的部分。」王崎說道。
正如辰風所說,這個鍛魂法在各方面都很普通。它上手不快,也不能是魂魄變得堅如銅牆鐵壁,不懼神魂攻擊,也不能讓人經李榮培,不眠不休也不會疲倦。
但很快,王崎就想明白了辰風提到這個哲學理論的目的。他問道:「我剛才似乎忘了自己學過的知識,忘了目的什麼的……無關記憶,無關情緒?」
上一個宇宙的物理規律根本不允許「魂魄」存在,而神州的理論有證明魂魄這種器官並不適合保存記憶。
王崎這麼想著,然後意識被猛烈的彈出那片黑暗,重新回到肉體之中。
王崎音樂有些頭疼。這好像又趨向純粹的哲學詭辯了。
這其實是哲學和和*圖*書心理學上非常有名的一個概念,笛卡爾劇場——一間意識和思考的屋子。正是在這個劇場里,進行某一思考所必須的不同線索都聚集起來、相互結合併以恰當的方式發生轉變。這個劇場是身心二元論的遺迹,在王崎的時代,這種論調已經為現代哲學儀器,但它仍然微妙地根植於人類對意識的思考里——人類的思考模式使大腦先天性的願意相信笛卡爾劇場的存在。
「那以往記憶又是怎麼回事?」
這和《曲間集》的思路實在太像了。
王崎不客氣的從陳由嘉面前搶下一塊茶點,然後問道:「怎麼了?」
正是因為有過一次經驗,所以他才能夠這麼快就上手。
原來將刀鋒女王設定成精神力高手是有科學根據的嗎……
「那麼你有沒有想過,『靈寶』或者『我』是怎麼來的?」
「你之前預支了一筆,現在別想提這種要求!」
王崎才修鍊了三天,就感覺到自己的精神開始飽滿,身體中有不同於法力的力量在積累。
這其實是一種很奇怪的狀況。王崎在思考,但是卻不知道應該思考什麼。
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