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走進修仙

作者:吾道長不孤
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第三卷 神京青年/神京愛情故事? 第二百一十二章 這個世界里文科生也是有出路的

第三卷 神京青年/神京愛情故事?

第二百一十二章 這個世界里文科生也是有出路的

「首先,研究神道,這在仙盟之中稱得上禁忌了,得到的支持不會太多,能夠加借鑒的前人研究更少。」
「有啊。」辰風早就成竹在胸:「聖嬰教的『三重凈土』。」
王崎接過來看了,發現是概率論的一些嘗試。
陳由嘉扭過頭去,道:「人道變革太過複雜,我的意思是先攻概率求得一個近似的東西,再一步步精確,去掉不確定性。」
除非有證據表明,有一部分神道修法是現有理論無法解釋的,必須引入「宗教是系統」這個概念,不然的話辰風的假說永遠只是假說。
「你在天物流轉之道上的造詣應該不低,所以也能夠明白吧?這個說法還與目前主流的時空理論、觀測現象有矛盾。但換個思路來看。若是這個彙集了神州萬民香火信力的實體,不是一個真正的神國凈土,而是一個系統的話呢?」
聖嬰教乃是萬古第一神道。其最與眾不同的一點就是,這個宗教是沒有神靈修士的。就在一萬年https://www.hetubook.com.com前,羅浮玄清宮和皇極裂天道火拚之際,聖嬰教進行了一場前所未有的改變,有巫祝修士改變了教義教規,將神靈權能從神靈修士體內剝離出來,使得聖嬰之神成為一個獨立的存在,形而上的概念。
辰風遞出了厚厚的一個冊子。王崎翻了翻,裏面的內容為神州人口、糧食年產、工商數目、稅收等種種數據,很多很雜。就在他翻看這份「成果」的時候,陳由嘉也一臉忸怩的取出一張紙,踟躕許久才將之遞出。
辰風道:「現有的神道研究。我的理論,能夠解釋一切現有的神道理論。」
王崎伸手:「給我你們現在的研究成果——這也是我的權利之一吧?」
這個才是真正的麻煩。
王崎皺眉:「也就是說,現有理論也可以?」
從此,聖嬰教的發展再也不用受神靈本身的限制。
「我開發出神道的記憶體,就是為了研究神道的系統,解析出hetubook.com.com神道取得神力的方法,並總結出神道的規律。另一方面,我也希望你和由嘉能夠幫我研究出人道的規律,最後,用人道的規律替換掉神道的規律,打造出前所未有的人道功法!」
「其次,人道詭譎,難以以算學建模。我與由嘉之前傾盡全力,也未能找到關鍵的變數。」
這些東西……距離切比雪夫大數定律卻還有很遠的距離。
古法之中也有「人道功法」一說,但那多半都是帝王心法,皇極裂天道就是其中代表。這些人道功法和辰風所謂的人道功法,自是雲泥之別。
王崎又看向辰風給出的那個厚冊子。
不過辰風的下一句話卻將他拉回現實:「當然,王崎,我也不想給你一個大大的畫餅,所以我也不瞞你,這個研究,還是有很大風險的。」
王崎卻是在心中微微嘆息。數學研究始終是以年味單位的。別看地球高中是教的初級概率論簡單,光是一個「放回」或「不放回」和圖書的抽籤就讓概率論的開創者思考的好些年。
「有道理。」王崎點頭:「那麼人道呢?你打算如何研究人道?如何取得人道之力?」
對著神道理論來說,辰風提出的「宗教系統說」無疑是一個無必要的實體,就像地心說當中那無窮無盡的本輪偏輪一樣。
聽了辰風的話之後,王崎沒有在第一時間表示反對或者驚異,而是問道:「辰風,你提出這個理論,依據是什麼?」
王崎面色鐵青的搖搖頭:「沒什麼,就是突然覺得自己的世界觀受到了動搖。」
然後……
辰風點頭:「中古有儒門,有神通,可以文傳天下,再以傳天下之文殺人。也有劍修從傳揚千古的詩詞中煉出劍意,化入己身……你臉色怎麼有些古怪?」
辰風大方承認了:「他們認為,神祀、科儀都屬於類法術,將眾人心力集中投射到一人身上,是為神靈。」
而三重凈土,就是代替人格神存在的神國。
「意外的很靠譜啊……」王崎驚異了一和_圖_書小下:「話說回來,你這個『人道功法』,和古法之中的人道功法差別有點大,找得到研究方向或者說參考嗎?」
王崎分別和薄筱雅、陳由嘉兩人研究概率論,與薄筱雅合作「發現」的泊松大數定律早就發表了,但是這邊卻遲遲沒有進展,這讓陳由嘉覺得非常不快。
王崎眉頭皺得更緊了。如無必要,勿增實體。如果存在兩個原理,它們都能解釋觀測到的事實,那麼就應該選擇簡單的那個,直到發現更多的證據。地心說就是就可以完美的解釋一切天文現象,在這套理論當中,地球恆定不動,太陽則是以一個極為複雜的軌道繞著地球運轉,其他星球也是如此。每個行星循著本輪的小圓運行,而本輪的中心循著稱為均輪的大圓繞地球運行。這套理論也能解釋通,但是相對於日心說來說,複雜度高了不止一兩個數量級。
薄筱雅本身天賦超群,又有自己的引導,才能在短時間內在薄家算學的基礎上翻開新篇。而陳由嘉這個,則是和*圖*書自成一脈的新篇,王崎也不敢太過加快進度,以免遭到猜忌。
「從聖嬰教層出不窮的大乘修士來看,這個神國『三重凈土』必然是一個實際存在的實體。但是,它卻不是已經發現的小千世界、洞天福地,更不是仙天那種實際存在的未知宇宙。」辰風指著天上:「之前的神道研究中,還沒有涉及『三重凈土』的。現有的解釋是,那裡只不過是名為『神靈』的靈體暫時開闢出來的空間,隨著聖嬰教覆滅,神靈敗亡而消失。」
這裏……該不會是某個文科生的專屬位面吧?才氣在身,詩可殺敵,詞能滅軍,文章安天下的那個?那什麼,其實我文學修養很好的,有名的詩詞背得特別溜,能不能一天之內凝聚文宮文膽,一周之內口誅筆伐,判天子無道,以一敵國,然後一個月後「匹夫而為百世師一言而為萬世法」然後群聖共鳴,緊接著就去把雷劫度了成就陽神……
由於理論工具的不充分和古典概率定義自身的缺陷,神州很少將概率納入理論的考量。
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