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那年那蟬那把劍

作者:默煜
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第四卷 知南 第七十一章 虎死亦要不倒架

第四卷 知南

第七十一章 虎死亦要不倒架

現在吳虞已經是鬼仙境界,再進一步便要擇路而行,若是依照徐北游的意思,最好是以王道劍為主,再輔以符劍或是法劍。
徐北游耐心解釋道:「法劍務虛,符劍務實,我個人更傾向於法劍,傳聞道祖留有九大法劍傳世,介於可見與不可見之間,威勢無匹,其中之一就在我們劍宗,名曰青萍,在九大法劍中位列第二,若是將法劍一途修鍊到極致,便可將此劍招出。」
「可如果是我們自己把這個架子放下了,去苟且鑽營,去寄人籬下,別人提起劍宗時,不會再說什麼劍仙獨步天下,也不會再提當年曆代祖師是如何手提三尺的無敵氣概,不但其他們宗門會看輕我們,就連道門也要瞧不起我們,雖然我們這些後人放下架子後會過得舒服一些,可歷代祖師辛辛苦苦積攢下的名聲就要全部付諸東流,那樣的劍宗才是真的名存實亡。」
若是有了大長生境界,按照規矩就要離開凡塵俗世,道門謂之曰飛升,也有些大神仙以通天修為使自己暫不飛升而駐留世間,被稱之為在世m.hetubook.com.com神仙,當年的上官仙塵就是如此,不過此舉有利也有弊,在世神仙雖然能縱橫無敵,但與天道相悖,能長生卻不能不死,比不了飛升神仙的安穩自在。
徐北游輕聲道:「師妹還需儘快踏足人仙境界才是,宗門凋零,若是放到一州之地,自然算是個大宗門,可劍宗畢竟不比其他宗門,是要放眼整個天下的。用尋常百姓的話來說,我們也是祖上闊氣過的,所以有些架子還是不能放下,架子這東西,放下容易,想要再拾起來可就難了。」
吳虞疑惑道:「怎麼說?」
吳虞點點頭,「懂了。」
人定勝天,以區區人力忤逆蒼天,又是談何容易?
已經廢去的龍虎丹道也被徐北游重新拾起,偶爾練上一練,不求成什麼氣候,只是調劑陰陽別有一番奇效,而且他至今還是童子身,元陽未泄,蓄精藏氣,修鍊這些道門法門事半功倍。
不過這些距離徐北游還都太遠,過早思慮意義不大,他現在只有一個小目標,踏足地仙四重樓https://www.hetubook.com.com的境界,在當下這個局面,多一分修為便多一分自身的保障。
吳虞問道:「若是沒能修鍊到極致呢?難道就成了無用的屠龍之技?」
至於這副童子身什麼時候交付出去,交付給誰,用什麼方式,那也大有講究,畢竟雙修一道乃是佛道兩家都極為重視的一條羊腸捷徑,道門有房中術,佛門有歡喜禪,道門自古以來就有黃祖御女三千證道飛升的傳說,而佛門也有明王明妃和歡喜佛之說,若能得其精髓,未嘗不能證得大長生境界。
鬼王宮的事情急不得,須徐徐圖之,徐北游暫且將此事放到一邊,開始專註于磨礪自身修為,畢竟作為一名修士,修為境界才是立身之本,若僅僅是空有權勢而無足夠修為,也是坐不穩劍宗宗主的位置。
當年上官仙塵之所以不急於飛升,想來也是為了安頓好劍宗後事,畢竟他可以一走了之,劍宗卻還要留存世間,只不過人力終究不敵天數,堂堂在世神仙也難逃隕落下場,而劍宗也逃不過傾覆二字。
徐北游愣https://www.hetubook•com•com了一下,指了指自己的袖口,理所當然道:「我身懷劍宗十二劍,這便是先天走了符劍之道,其實若是當年的劍宗,師妹選符劍之道也無不可,我曾聽師父提起過,劍宗三十六島中有一島名為劍冢,葬劍千萬,還有一閣名為藏劍閣,藏名劍數千,更有劍爐無數,隨時可以開爐鑄劍,無論是新劍還是古劍,應有盡有,可惜今不如往昔,師妹若是選擇符劍之道,卻是沒有太好之選。」
何謂大長生?
只是當徐北游閉關數日之後,再度出關,自身修為幾乎沒有任何進益,畢竟其他地仙境界的修士都是靠長年日積月累,甚至於水滴石穿的功夫攀升修為,徐北游想要一蹴而就,終究還是痴人說夢。
她出身世家,見多了興衰起伏,聽完徐北游這番話后很是感慨。
徐北游將自己所想說出之後,吳虞問道:「法劍和符劍又有什麼區別?」
徐北游平靜道:「只要我們繼續端著自己的架子,那就好比是虎死不倒架,不管怎麼說,都還是九流之列,無論是誰,也都要高看我們一眼https://m.hetubook•com.com,只要我們這些後人努力,宗門中興,劍宗仍舊是那個睥睨天下的劍宗,絕不會有人說我們是崑山那樣的暴發戶,這便是底蘊。」
有些世家明明已經衰弱不堪,可仍舊要艱難維持那份體面,難道一個世家家主還不明白放下架子會更輕鬆的道理?可他們為的是什麼?還不是祖祖輩輩積攢了下來的面子和名聲!
說到底,徐北游晉陞境界的關鍵還是要落到五毒劍上。
晚飯時,徐北游特意找到了吳虞,兩人單獨一桌用飯,徐北游提起了日後吳虞該走的路子,劍宗號稱天下劍道出我宗,自然無所不包,既有手中三尺青鋒的無敵氣概,也有飛劍萬里取人頭的玄奇手段,另外還有劍丸、法劍、符劍、劍陣,甚至是以身養劍、以殺養劍等諸多偏門神通,這些手段未必于自身修為有益,但用來對敵卻是再好不過。
吳虞眼神黯然。
世家如此,劍宗也是如此。
徐北游搖頭道:「當然不至於如此,那只是先輩組師們留下的一道捷徑而已,就算沒有九大法劍,法劍之術仍舊是一門對敵的絕佳手段,比如說道和-圖-書門中就有一門法劍之術喚作天雷劍,以天雷附著劍上,劍借天雷之威,天雷借劍凌厲之勢,很是厲害。」
雖然兩人在名義上是師兄妹,但卻是徐北游代師收徒,從某種意義上來說,他是把吳虞當作下任接班人來培養,若是他中途遭遇不測,那麼劍宗總要有個主事人,吳虞無論在哪方面都要比李青蓮高出一籌,更適合做一宗之主。
不過徐北游有一種直覺,吳樂之連同五毒劍八成是落在了鬼王宮的手上,有句老話說得好,人無傷虎意,虎有害人心,不可不防。
自從湖州回來之後,徐北游繼續鑽研劍三十六,止步于號稱玄妙第一的劍二十三,除此之外,他也因為趣味使然而涉獵一些其他法門,比如說張無病傳授給他的指玄功,先前他一招擒拿孟隨龍,用的就是指玄功。
地仙境界有壽元二百年以上,故稱小長生,但無論壽元二百年,還是壽元五百年,終究都逃不過壽盡而終的下場,想要真的長生不死,還要依照呂祖所言的邁過巍巍十八樓,超脫凡世,證得神仙境界這便是大長生。
吳虞笑道:「師兄選的是法劍還是符劍?」
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