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那年那蟬那把劍

作者:默煜
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第七卷 天下 第二百九十八章 梨花寨中藍梨花

第七卷 天下

第二百九十八章 梨花寨中藍梨花

藍梨花自然也知道東行先生的大名。
梨花寨也是如此,地位最高的有兩人,分別是寨主和一位長年駐守於此的年邁巫師,平日里由寨主主持寨子里的大小事務,可如果到了寨子生死存亡的時候,還要這位寨子里年紀最大的巫師來抉擇。
只是徐北游從不覺得這是順應大勢之舉,反倒是覺得此舉與復興豪閥世家一般,都是倒行逆施,就算他們能夠僥倖功成,也絕難持久,而徐北游要做的就是將他們的僥倖二字去掉,絕不能讓他們做成此事,所以雙方已經是對立而無半分調和餘地,只能分出個你死我活。
徐北游笑了笑,沒有說話。
女子的眼神逐漸冰冷,語氣也更為冷淡,「如果你不想按照南疆的規矩來做,那就只能請你離開了。」
徐北游微笑道:「大致能聽懂。」
這與極西之地的聖堂有些類似,各個寨子的寨子要聽巫師的,教在王上。這也是道門孜孜以求的目標,使道門凌駕于王權和皇權之上,所以他們才要將天下四分,使得天下之和_圖_書間諸侯割據並立,不管是為了攻伐他人還是以求自保,都要相求于超然于外的道門,如此一來,道門的地位自然節節攀升,甚至幾百上千年之後,就連國君的人選都要操控于道門手中。
不過想要去巫教,徐北游還需要跟眼前這個女子打打交道。
在距離蜀州邊境大約百余里的地方,有一座風景秀麗的寨子,不同於西北那些為了抵禦草原騎兵而修建的堡寨,這裏的寨子由一幢幢吊腳樓構成,寨子外則是依託山勢而修築的層層梯田,綠油油一片,在陽光下閃爍著讓人心曠神怡的光芒。
徐北游很快停下腳步。
這是與江北、江南、東北、西北截然不同的風光,很難想像,這裡會曾經被鮮血徹底染紅,橫屍遍野,血流成河。
在南疆,東行先生名聲極大,留有諸多故事,幾乎是傳說里的人物,在各種傳說里,他一人一劍行於十萬大山之間,懲奸除惡,讓山裡的惡人不敢為惡,讓山外的中原人不敢入山半步,如果說修羅將軍林m•hetubook.com•com寒的惡名可以止小兒夜啼,那麼東行先生的大名就是反擊修羅將軍的最好武器。每每有父母拿修羅將軍來嚇唬不肯入睡的小孩子時,孩童們雖然會乖乖入睡,但還是會說上一句東行先生會打跑修羅將軍的話語,然後才會睡去。
徐北遊行走在寨子中,引來不少目光,這些目光多數是戒備和仇視,不過偶有幾個不經世事的孩童,則是瞪大了眼睛好奇地望著他,甚至還有幾個開口對他說話,可惜徐北游聽不懂這些南疆語言,又沒有佛門他心痛的手段,不過想來應該是問他是誰,或者問他從哪裡來這樣的問題。
這名看上去不比徐北游年長多少的女子緩緩說道:「雖然我不知道你來這裏做什麼,但我可以肯定你是中原人,你說你要找巫教的長老們,我倒要替長老們問問你,你憑什麼去見長老們?」
徐北游點了點頭。
女子在距離徐北游還有十幾步距離的時候,停下腳步,用略顯生疏並帶著些許蜀州口音的大齊官話問道:https://m.hetubook.com.com「你能聽懂我說的話嗎?」
不是徐北游沒見過女子,蕭知南、吳虞哪個不是絕頂的美人,只是沒見過這樣的女子,與中原女子完全不同的女子。
藍梨花猛然一怔。
今天這座寨子里來了一個古怪的客人,說古怪,是因為他是個十足的中原人,按照道理,早該被巡邏的藤甲兵砍了腦袋才是,可他不但沒有被砍掉腦袋,反而還堂而皇之地來到寨子里,據說是寨主親自下了命令,不得為難這位客人。
徐北游輕聲道:「其實說起來,東行先生還是我的一位長輩。」
徐北游忽然問道:「你聽說過東行先生嗎?」
寨子名叫梨花寨,是方圓百里之內最大的寨子,大約有十萬餘人,其中絕大部分都是從南中七府遷移過來的「熟蠻」,大多熟悉中原人的形貌和習性,只有一小部分是「生蠻」和巫教之人,在南疆,巫教修士的地位極高,甚至還要勝過草原上的摩輪寺上師和薩滿教的薩滿,畢竟上師也好,薩滿也罷,說到底他們還是要聽從草原https://m.hetubook.com.com汗王的號令,可在南疆,地位最高之人不是蠻王,而是身為巫教大長老的祝九陰。
徐北游繼續說道:「我記得在許多年前,南疆這地方出了一位劍仙,被譽為南疆第一高手,世稱他為東行先生。」
徐北游望著這名女子,忽然想起一事,仍是沒有說話。
女子身為這麼大一個寨子的寨主,自然有其可取之處,也不惱怒,只是加重了語氣說道:「也許你在中原那邊有很高的身份和地位,也或者是某個大宗門中的傑出弟子,是傳說中的謫仙大材,但是你不要忘了,這裡是南疆,不是中原,你既然來到了南疆,那就要按照南疆的規矩來做事。」
藍色的衣褲中間平添一抹亮眼的雪白,讓徐北游有了片刻的失神。
藍梨花直接開口道:「既然你聽得懂,那我就直接問了,如果有什麼冒犯的地方,希望你不要生氣,我們不像你們中原人,沒有那麼多繁文縟節。」
然後在一隊精銳藤甲兵的護衛下,有個腰佩長刀的女子走向徐北游,體態曼妙婀娜,身材高挑,雙腿修https://www•hetubook.com•com長,衣著與中原女子服飾截然不同,不但佩戴了許多徐北游叫不出名頭的首飾和裝飾,而且上身的貼身小衫更是極小,露出盈盈一握的小蠻腰。
其實徐北游對於這些已經在蜀州生活了上千年的蠻族沒什麼偏見,更對所謂的「生蠻」和「熟蠻」蔑稱很是不以為然,他這次親赴南疆的目標,更多還是在於那個神秘莫測的巫教,這才是直接引得魏禁親征南疆的罪魁禍首。
和煦春風中,徐北游緩緩前行,身後跟著一群孩子,不過很快這些孩子們就被各自的父母拉了回去,不許他們胡鬧。
外面的人如何也想不到,這偌大一座梨花寨的寨主,竟然是名年輕女子,徐北游在白帝城時,從孫少堂處只是得知這位寨主名叫藍梨花,以她的姓氏來看,應算是「熟蠻」,因為按照蠻族傳統,父輩名字的最後一個字就是兒子的姓氏,如此代代相傳,可這名女子卻有了中原姓氏,自然不是長年居於十萬大山深處的「生蠻」,而應是南中七府的蠻族。
藍梨花有些猶疑不定,試探問道:「你認識東行先生?」
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