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那年那蟬那把劍

作者:默煜
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第七卷 天下 第四百四十五章 傳法般若金剛經

第七卷 天下

第四百四十五章 傳法般若金剛經

好似這本就是理所當然之事,雙方都是心知肚明,心照不宣。
徐北游點頭道:「方丈大師所言即是,徐某所修鍊的無上劍體善攻而不善守,幾場苦戰下來,損傷頗多,恢復極慢,往往是體魄還未複原,又要一場大戰,以至於傷上加傷,難以挽回。」
秋月之所以如此大方,是因為佛門要靠劍宗挑落道門的位置。換而言之,徐北游與秋葉的一戰是重中之重,只是平心而論,如今的徐北游並非是秋葉的對手,哪怕徐北游已經登頂地仙十八樓的境界,又有天下第一攻伐重器誅仙,也仍是如此。只因為秋葉是十八樓之上的境界,玄妙莫測,與地仙十八樓境界相較,猶如地仙境界和人仙境界的差別,不管劍仙如何善戰,也難以彌補其中的巨大差距。
這本金剛經,竟是佛祖親筆所書,傳聞當年太祖皇帝蕭煜曾經有幸得了一篇道門庄祖親筆的南華經,便有極大裨益,如今換成佛祖親筆的佛門根本之法,哪怕他已經走到近乎人間極致https://www•hetubook•com•com,仍是感到一陣久違的心動。
秋月緩聲道:「天下間最是精妙的體魄修鍊之法,無非是道門的無垢之身,蕭氏的不漏之體,再加上我佛門的四大金身,各有玄妙,並無孰高孰低之分。徐宗主的無上劍體雖然精妙,但在根本上,卻是比以上幾種體魄略微低上一籌,畢竟劍宗講究以攻代守,志不在此。只是如今徐宗主要與道門為敵,甚至終有一日要與道門的掌教大真人做過一場,難道徐宗主就要拖著這幅病軀去與秋葉道兄交手嗎?」
秋月道:「金剛經只有五千一百七十五字,般若妙義卻盡在其中,非同小可。老衲與徐宗主如今也算是知交,恕老衲直言,徐宗主劍道雖精,但于體魄一道,卻似乎並不擅長,再加上幾番大戰下來,體魄已經是傷痕纍纍,幾乎不堪重負。」
至於所謂的機緣,說白了不過是粉飾一二,保留幾分佛門應有的矜持。
至於秋葉身https://www.hetubook.com.com上的傷勢,先不說是否影響秋葉的根本戰力,難道徐北游身上就沒有傷勢了?經過了連番大戰之後,徐北游固然是真正確立了天下無人不知的盛名,但付出的代價也同樣巨大,正如秋月所說那般,幾乎是不堪重負,甚至不用與秋葉交手,再經歷一兩場大戰便會走到難以挽回的境地之中。
「只是千余年來,金剛經流傳極為廣泛,無數人持誦,但金剛經為佛為大根器人所說,故而絕大部分人很難真正懂得金剛經的真意。」
不過秋月的一番話也可謂是直戳心窩,撓到了徐北游心底的最癢處,讓他根本無法拒絕。
那是劍客看到精妙劍法、儒生看到微言大義、將領看到稀世兵書,書家看到絕世字帖的感覺。
徐北游與蕭知南對視一眼,兩人心中已然明了。
徐北游從未想過自己有朝一日會在佛門中尋求機緣,而這份天大的機緣已然在他的手中。
聞聽此言,徐北游終於不再猶豫,誠心道:「蒙方丈m.hetubook.com.com大師不棄,還請多加指點。」
於是徐北游收回視線,對秋月作揖一禮,沉聲道:「那徐某就卻之不恭了。」
至於秋月是如何將這卷本該屬於金剛寺的金剛經收入佛門藏經閣,又為何將其放在藏經閣的二層樓,秋月沒有說,徐北游也沒有問。
徐北游低頭看了眼手中略微泛黃的金剛經,遲遲沒有說話。
秋月微笑道:「佛祖的佛法,博大精深,每日參詳有每日的不同之處,每人蔘詳有每人的各異之處,老衲不敢說指點二字,只是與徐宗主共同參詳這卷金剛經,若是徐宗主不嫌老衲多事,也可由老衲試著解釋一二,權當是拋磚引玉,探幽發微。」
秋月擺手道:「徐宗主想多了,讓一位劍宗宗主拜入佛門門下,老衲還不敢做如此想,至於讓徐宗主拜老衲為師,更是無稽之談。此經是佛祖傳下,佛祖本意在於傳法世間,普渡世人,使天下間人人皆可成佛,老衲今日將這本佛祖親自手書的金剛經交由徐宗主之手,便等同於佛祖親和_圖_書自佈道傳法,這也是老衲不親自向徐宗主傳授的緣故,若是徐宗主悟得出,便是佛祖之功,與老衲和佛門並無干係。」
與蕭煜相比,徐北游所學可謂極為專精,除了龍虎丹道、太乙分光劍、指玄功等寥寥幾種神通之外,其他神通法門都是出自劍宗,更何況劍宗和道門本就是同根同源,他的一身修為終究還是在道祖所傳的框架之內。
秋月繼續說道:「正如道門的根本在於一部道祖三千言《道德經》,上清派的根本在於《上清大洞真經》,華嚴宗的根本在於《華嚴經》,摩輪寺根本在於《大日經》,佛門禪宗的根本則是在於《金剛經》。」
「在此過程中,金剛經被確立為佛門根本,溯其根本,出自於三藏十二部的般若部,佛法的根本,是以般若而得解脫。佛法有所謂六度,六波羅蜜,度也是渡,波羅蜜是到彼岸的意思。六度就是六種到達彼岸的方法,分別是:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若,但這六種方法,皆是以般若為根本基礎,所以,佛家以般和_圖_書若為萬法之母,金剛經是為中原佛門的立教根本。」
說到這裏,秋月望向徐北游,微笑道:「老衲以為徐宗主便是大根器之人,所以願將這本金剛經交予徐宗主手中。」
徐北游愣住,過了許久才緩緩說道:「方丈大師好意,徐某愧領,只是徐某既為劍宗弟子,卻是不好改投他門,更不好再拜師父。」
若是徐北游難敵秋葉,秋月和佛門就很難有其他動作,事關佛門大計,秋月寧可將佛祖親筆所書的金剛經雙手奉上,也要助徐北游一臂之力。
「佛祖傳經三藏十二部,那真是浩如煙海。」
「自佛門六祖以降,至大楚年間,高人大師輩出,真正折服了儒門的士大夫,脫去略帶貶義色彩的『西方教』稱呼,被稱為『釋教』,與儒道兩家相互融會滲透,終成儒、釋、道三教鼎足而立的格局。」
當年大齊的太祖皇帝所學之龐雜,恐怕當世再無出其左右者,道門、佛門、儒門、玄教、巫教、武道、劍宗,皆有所涉獵,最終歸於神道一途,鑄就不朽金身,攜帶九層陵墓,霞舉飛升。
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