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果不其然，便聽有人拔刀之聲，徐傑也看了過去，一個灰衣的年輕漢子，滿臉怒氣，正在與一個中年大鬍子對峙。

依舊被打了回來！

徐傑面色一黑，還真被楊二瘦說中了，本想抖個威風，倒成了楊二瘦的笑話。

大鬍子顯然知道這位公子哥身份不一般，卻也並不懼怕，百十匹馬算不得什麼，太行黑衣馬，乃是黑馬賊的自稱，山寨里輕鬆就能出得七八百匹健馬。大鬍子更不怕什麼官府勢力，太行山是如何的崇山峻岭，哪裡會怕官府。官府倒是怕他們，怕他們劫掠鄉里，怕上官怪罪，怕官位不保。

漢崇儒，有了董仲舒的三綱五常，有了天地君親師，這個國家，延續了對於祖宗的崇拜，真正有了對於國家大一統的執念，真正有了對於國家統一精神信仰。

從此佛教，才再次恢復到本身的意義，成了一個單純的宗教，如此才能在中華之地傳承，佛下弟子，清苦修行才是應該。

這大鬍子，顯然來自太行山的黑馬賊，大鬍子沒有直接下殺手，大概也是有點忌憚曾不爽，但是這忌憚也有限，否則也不會拿這個雲中寨的漢子如此取樂。太行山黑馬賊，頭領姓成、成昆，自然也有先天。

對於老皇帝而言，正好！

徐傑想起的事情叫作報紙，百萬汴京城，需要一份報紙，即便不能日日都出，五日一出，八日一出，甚至半個月一出，也無妨。此乃喉舌，此乃輿論。

徐傑手上一用力，年輕漢子往後跌落，楊三胖已然把一張椅子放在了漢子身後，讓年輕漢子正好跌坐在椅子上，便聽楊三胖還開口說道：「有骨氣，就不當這麼死，該回去苦練武藝，如此才是真有骨氣。」

楊三胖卻忽然笑了出來，一副與人過不去的口氣：「他就是不過來，秀才想抖威風，就是抖不出來，哈哈……」

過得河北之地，路邊行走之人，開始多見甲胄，一隊一隊，南來北往，東走西去。邊鎮到了，已然深入太原府。

公子哥挎著一柄刀，也無人會覺得這位公子哥是個什麼了不得的江湖高手。

但是驛站也極為蕭條，甚至都住不下多少人，徐傑唯有投宿在客棧之中。

年輕漢子已然失了理智，不斷掙扎想站起。

大鬍子見得徐傑指著自己的話語，眉頭一皺，並不上前，而是開口說道：「這位公子可不要隨意為人出頭，在下乃是太行黑衣馬！」

徐傑想起了一件事情，想了許久之後，已然提筆寫起了書信，信去大江。

李啟明終歸是一個人，即便麾下有百萬大軍，那百萬大軍，大多數骨子裡刻的也是天地君親師。

可見信仰之重要，以馬傳令，出不得京城幾百里，以令御天https://m.hetubook.com.com下，如秦，分崩離析過不了二世。以信仰御天下，更幾百年，依舊還有鐵骨錚錚。

「沒有點卵用，倒是有點骨氣。」楊三胖再道。

那個時候的佛，一度成為了社會最高尚最有地位的人，早已脫離了單純的宗教範疇。所以才有了反覆的滅佛運動。連帶到了唐朝，文人許多不喜佛，韓愈就是其中最為突出者，武宗繼位，大肆滅佛，朝廷甚至有令：命殺天下摩尼師，剃髮令著袈裟作沙門形而殺之！

公子哥洗了手，凈了面，心情不差，面上有幾分笑意。

老皇帝夏乾深知這一點，知道自己的優勢在哪裡。知道如何發揮自己的優勢，知道如何讓李啟明陷入被動。

但是那段時期，華夏之信仰與文化，是真的被亂了。佛教為何在那段時間大興？

歷史是那個歷史，稱呼卻不同。五胡亂華這個名詞，直到後世有倭人亂華，才被倭人學者發明出來。倭人如此，只為了讓自己亂華之事更有正當性，亦或者更讓國人接受。

「黑衣馬？」徐傑重複了一句，並不了解。

徐傑也更知道，這件事情，詳細分說之下，必然能獲得老皇帝的應允。

你死我活，燕趙屠狗輩，一言決生死。

徐傑知道尖酸刻薄的話語，當時楊二瘦說的，在說那年輕漢沒卵用。

歸來客棧，名字起得並不別緻，生意倒是不差，再擠下百十號人，這客棧也就滿滿當當了。

華夏幾千年，從周禮開始分華夷，崇周禮為夏，不崇周禮為夷。華夏從來不是民族概念，而是文化概念。

年輕漢子還在掙扎想起來，只是徐傑的手放在漢子肩膀上，容不得他起身。

公子哥吃著飯，小酌幾杯，並不多飲，出門在外該有節制。

被座椅絆了一下，踉蹌幾番，年輕漢子才終於站穩了身形，面漆不遠，正是那看熱鬧的公子哥。

一個碩大的帝國，不論年月如何發展，時代如何進步，信仰才是最重要的根本。天地君親師，在這個時代沒有問題。到得後世，需要改變，首要就是把「君」變成「國」。

黃河南北，河北之地，華中平原，一眼皆是翠綠，田畝方正，無垠不到盡頭，這是南方難得一見的場景。

徐傑聽得曾不爽，面色微微一變，明白了那女兒偷人是說的什麼事情，俯身伸手拉了一下那年輕漢子，開口問了一句：「少俠可是來自呂梁雲中寨？」

有馬賊之名，自然真的就行馬賊之事，不僅出關去販馬，去搶奪。即便在關內，也會剪徑搶劫，如此才為賊。黑馬賊，並非說黑馬，說的是黑衣，這些馬賊多穿黑衣，所以才有黑馬賊的名頭和-圖-書。

文人總有一種情懷，出門行萬里，就是開心的事情，看遍名山大川，是一種享受。這位公子哥興許也有一些這樣的想法。

大鬍子口中還有笑語：「不知曾不爽還有何臉面在呂梁山上，要是老子，早就無臉見人，上弔自盡了。」

大鬍子見得這般景象，倒是知道那公子哥不好得罪，口中調笑的是年輕漢子：「卵子縮回去了？看來雲中寨的人，都這般喜歡不要臉面。」

但是兩個山寨，倒也不至於撕破臉去你死我活。

年輕漢子自小長在雲中寨，對寨主曾不爽崇敬有加，更多的還有一些少年心思，對那曾不爽的女兒維護非常，在這并州城外會與人這般拚命，也就不難理解了。并州城，就是太原府的府城所在。

這句話當不是楊二瘦說的，楊二瘦從來不說這樣的話語，這樣的話語，楊二瘦聽來只有兩個字「矯情」。

徐傑收著馬蹄，時不時拽一下韁繩，生怕馬蹄踩了路邊的莊稼，也怕馬口貪吃，嚼了農家的辛苦。

徐傑要離京城了，起軍漢百十，健馬百十。去太原府，調查舞弊之事，京城的案子陷入僵局，徐傑唯有再尋一個辦法，太原府與幾個邊鎮州府皆有科舉舞弊之事，更有勛貴軍將參与其中，徐傑已然攬下了此事。

這就是信仰，也是這個古老國家能延續千年不散的原因所在，這也是老皇帝為何要發動這場輿論戰的原因。

那個大鬍子倒是自信非常，腰間的兵器都沒有拔|出|來，而是輕輕一讓，就把劈來的這柄刀讓了過去。

徐傑沒有回答楊三胖的話語，只是點頭。隨後看向那個大鬍子，伸手一指，說道：「你過來！」

一旁的楊三胖尖酸刻薄說了一句：「沒卵用！」

一旁的楊三胖開口問了徐傑一句：「這罵的是董知今那小子的媳婦？」

胡人屠漢，漢人殺胡，漢人胡人，在這一段時間里，好似也沒有了分別。最後胡人消失了，只剩下了漢人，漢人也開始有了慕容姓，有了宇文姓，有了苻姓，付姓，甚至有部分司馬姓，拓跋許多也姓了李。

徐傑聽明白了，指著那大鬍子又道：「你過來！」

年輕少俠卻沒聽到，提刀再去，口中大喊：「今日便是你死我活！」

大鬍子這回多了一些心虛，看得左右剛才還在笑得前仰後合的眾人，色厲內荏說道：「這位公子，可不要為自己攬了禍事！」

中國人的神仙，從來都是人，漫天神仙，從玉皇大帝，到二郎真君，到太上老君，直到大廟小廟裡供奉的，都是人，都是自己的先祖，關二爺、孔夫子等，香火綿延鼎盛。

天下之大，有一份報紙，即便邊遠之地，只能看到幾個月前的報紙，和圖書也無妨。

年輕的漢子卻是大呼：「黑衣馬，不過馬賊爾，我雲中寨不知比你們高了多少，我雲中寨從來不曾劫掠過百姓，你們這些馬賊，終有一日不得好死。」

這就是邊鎮軍將拿捏地方官府的手段。聽話的官員，治下安全，少盜少賊。不聽話的官員，盜賊四起，剿之不得，便教你官身不保，連保境安民都做不到的主官，自然要在朝堂吃罪，甚至還有一條罪責，橫徵暴斂，官逼民反。別人當官都相安無事，你當官就盜匪橫行，朝廷還要你這個官作甚？

徐傑抬手作請：「少俠同座如何？」

秦之一統，車同軌，書同文，讓這個古老的國家更加緊密在了一起，不論天南地北有多遠，不論語言詫異有多大，一紙文書能達之處，皆是中華。

意思就是要殺盡天下的和尚，剃頭髮的、穿袈裟的、和尚模樣的、都殺盡！一時間，全國拆佛廟四千六百余座，僧侶還俗二十六萬五千余。其中還有更大的收穫，那就是寺廟豪富非常，金銀無數，田畝巨萬，僧人還養奴婢十數萬，財產皆充國庫，奴婢皆入戶籍。

大鬍子一語，滿場哄堂大笑。

北地通邊鎮的官道，有客棧，也開始有了驛站，驛站雖然生意不好，花費不少，卻也不得不保持著，因為軍情往來，沒有驛站顯然是不行的。這不比內地與南方。

連綿陰雨初停，陽光普照。

從李啟明手握大軍，任人唯親開始。到天子病危，李啟明卻不進宮去看望的事情，事無巨細，還有添油加醋。

因為這個時代，國與君是一體的，君就代表了國，君就是國的代表。

三國有魏之一統，司馬以晉篡之，八王之亂，起五胡亂華。「五胡亂華」這個詞彙，並非來自中國自己人的史書，而是後世倭人居心叵測創立的這個名詞，這段歷史是悲哀的，但是這段歷史終歸也是中國的歷史，悲哀之悲，在於天下大亂，征戰連綿，漢人死傷無數，胡人也死傷無數。

兩個對峙的漢子卻充耳不聞。年輕的漢子似乎有些心虛，開口又罵得一句：「你他娘的豈敢如此說我家小姐？」

廳內卻忽然有人起了爭執，滿場眾人，竟然沒有一個逃出去避禍，而是都在大呼小叫，熱鬧非常。

年輕漢子聞言回頭看了徐傑一眼，見得這年輕公子哥臉上並無取笑之意，順勢起身，點頭「嗯」了一聲，倒是並不客氣。

漢子怒而轉頭，提刀再尋大鬍子而去。

正廳之內，有早到的旅人，佔了許多座位。這些人倒是對於這個帶著這麼多人出門的公子哥並不在意，該吃的吃，該喝的喝，該笑的笑。

大鬍子笑得肆無忌憚：「哈哈……偷了人，還不讓人說？此事誰人和_圖_書不知？還你家小姐，且不問問你家寨主還認不認這個女兒，不若叫春花樓里的婊子，春花樓里的婊子倒是不偷人，哈哈……」

「把刀拔|出|來，罵罵咧咧像個娘們！」

掌柜的倒是懶得多看，只是懶洋洋說道：「在廳里打可以，誰贏了誰賠錢！」

要說這兩個山寨有多大的仇怨，也還沒有到那個地步。但是這兩個山寨，顯然又有仇怨，且不說同行就是冤家，生意上也是競爭對手，江湖勢力上也互相不服，小的摩擦也就不斷，死人的事情也並非沒有。

開始的時候只是有些許人傳言，後來輿論的主角成了京中年輕的士子，傳言也就一發不可收拾了，各處文人聚集之地，都能看到那些年輕的士子侃侃而談，怒而謾罵，振臂高呼。

年輕漢子身形砸在了一張桌子之上，摔得極為難看，又從桌子滑了下來，一直摔到了徐傑腳下。

大鬍子的武藝，顯然在這年輕漢子之上，又避讓一番，為的就是讓滿場之人大笑之聲。

軍心民心，對於李啟明而言，在亂。

邊鎮軍將也要仰賴他們的販馬生意，即便如今這些軍將不那麼願意花錢買馬了，也要仰仗他們。

年輕漢子已然被摔得七葷八素，慢慢爬起坐在地上，嘗試幾番，還沒有站起來，聽得左右看熱鬧之人的笑聲，滿臉的猙獰。口中怒喊：「老子跟你拼了！」

江湖路漫漫，沒有了滿地積雪，沒有了田野枯黃，即便是北地，也是好風光。

一身華服的公子哥落照在客棧正廳，隨行而來的許多漢子，甚至都沒有地方坐，那裡有個案幾檯子，便當了餐桌。

開始有了大山脈，東邊是太行，西邊是呂梁。山脈連綿，即便是余脈，也顯出不少蒼茫景象。

衛六留守在京城裡，守著那座已經被人盯上的地牢。

「打，逞口舌算什麼爺們！」

年輕漢子腳步停不住，左右眾人皆往一邊閃躲，年輕的漢子也連忙收刀，怕傷了旁人。

那年輕漢子抓著手中的刀，看得滿場哄堂大笑，已然氣憤不已，即便是心虛，也忍不住了，腳步一躍，就要把那個大鬍子劈死當場。

邊鎮江湖山寨，呂梁有雲中曾不爽，太行有黑馬賊。其實就是東西的勢力範圍，太原、大同、朔州這邊，大多是曾不爽的勢力範圍。到得燕京、宣府、蔚州那邊，多是太行山黑馬賊的地盤。

徐傑面容俊朗，鮮衣怒馬，麾下眾人皆是勁裝打扮，像極了大戶人家的公子出遊，越往北去，這百十匹健馬，也就算不得多大的馬隊，邊鎮之地，並不像南方那麼難見高大馬匹，這也是兩地的區別。

再看那年輕漢子，來一刀不中，去一刀又不中，又翻回來再出一刀。這回大鬍子似乎想ｗｗw•ｈeｔｕbｏok•com.ｃｏm讓這個年輕漢子再出個大丑，所以並不閃避，而是迎著漢子而去，拔刀擋得一下，一手抓住漢子衣領，把漢子順著往後扔了出來。

年輕漢子又一次摔倒了徐傑面前，還聽得這漢子身上骨頭的脆響，只是沒有想到，這漢子又掙扎爬了起來。

徐傑要北去，還有一事，就是這緝事廠，也合該在北方開展情報之事，徐傑也必須往北走一趟。

徐傑帶著楊三胖，帶著徐老八，帶著幾十徐家漢子，帶著幾十方興麾下心腹之人，快馬出東京，一路往北飛奔。

到得隋唐，一切塵埃落定，三綱五常還是那個三綱五常，天地君親師還是那個天地君親師。從周禮開始，其實就奠定了中國人，或者說中國文人之傳承，是不會尊崇神的宗教，依舊還是天地君親師。

徐傑聽得這麼呼喊聲，便已知道一場血腥在所難免，帶刀出門的漢子，如何受得這麼激？

徐傑已然覺得這件事情勢在必行。印製一些武俠言情小說的意義，遠遠沒有印製報紙來的重要。

所以大鬍子此時的些許懼怕，也就是怕徐傑此時人多勢眾，不是怕徐傑有什麼了不得的勢力背景。

南北朝，乃是歷朝歷代正式的稱呼。

老皇帝的輿論戰悄然打響，京城裡忽然開始了傳言，傳言樞密院副使李啟明有篡奪之心，說得有板有眼。

唐之後，五代十國，不到百年又一統。

年輕漢子倒也不是不識好歹之輩，口中一語：「死也要與他拼了！」

因為那段時間，再也沒有了天地君親師，皇位更迭，幾乎全靠篡奪，所以儒家之三綱五常，是那些篡奪而來的皇帝不願面對的，所以才有了佛教大興，想給華夏之民換一個信仰，所以有了敦煌千佛洞這般的文化瑰寶。包括伊斯蘭之安拉，也是那個時間段開始了些許的滲透，為後來站穩腳跟打下了一點基礎。

大鬍子聽得這般話語，笑得前仰後合：「小子，叫曾不爽來太行山尋爺爺，叫他替你把臉面尋回去。」

年輕漢子提刀又去，只是這回漢子沒有動得了身，回頭看得一眼，那公子哥伸手抓住了自己身後的腰帶。

便聽公子哥徐傑說道：「罷了，再去就真的死了！」

漢子再去，自然又是被人打了回來，大鬍子倒是不出什麼殺人的章法，興許也有顧忌，興許只是為了逗弄人取樂。

年輕漢子掙扎爬起來，滿臉是血，卻又提刀再去！

如此拿捏地方官員，百試不爽。

徐傑點點頭，問道：「且讓他們笑就是，笑又何妨，少不得一塊肉。」

大鬍子顯然是在逗弄著這年輕漢子玩，公子哥徐傑看得連連搖頭。

太原的旅人，幾乎人人都帶兵刃，可見這裏行路的危險。邊鎮的江湖，與別處的江湖再也不同。