0%

「師出名儒？」米友仁還是搖頭，「老師，雖然遼國這些年也開始崇儒了，不過他們的儒和我朝的儒還是……還是有些不同的。」

因為在王安石的追隨者章惇、曾布和蔡卞等人的主持以及哲宗皇帝的支持下，王安石所倡導的多項新政，在元祐、紹聖和元符年間都已恢復實行。而王安石提出施行的《將兵法》，更是從來沒有被廢除過。

「老師，您覺得我朝北伐燕雲能勝嗎？」

武好古點點頭，「況且我朝君臣北望燕雲一百多年矣，若是北朝有亂，又如何不會趁亂北伐？到時候北伐取勝，自然是漢唐之雄再現，若不勝，天下當向何處去？」

「元暉，遼國若是真的亂起來，對我大宋而言，同樣是一場劫難！你我都是讀書之人，而且也和大宋國運連在一起，得早做準備才是。」

「可是遼國眼看就要大亂。」武好古思索著說，「遼國的大亂遲早要波及到我朝，沒準就是一場天下大亂，若是我朝沒有一大批允文允武的儒生可以擔負天下興亡。只怕這大好的河山，就再沒有太平安逸的日子了！」

米友仁笑了笑，又說：「而且科舉入仕httｐs://ｗｗｗ•hetｕｂoｏｋ•com•ｃｏm之途是很難的，一千個讀書人裏面也不見得有一個能中進士。那些考來考去都考不中的儒生，要個個都和馬植一樣文武雙全，滿腹韜略……天下還能太平？」

而現在宋軍的戰鬥力，還能和九十多年前的真宗朝相比？

米友仁瞧著年紀和自己彷彿的武好古，很有一些哭笑不得，「老師，您還真是……真是心懷蒼生啊。」

所以到了元符年間，熙寧變法可以說已經取得了成功。便是讓武好古去做宰相，似乎也沒什麼可以做的了。

只有這樣，大宋王朝的內部才容易安穩！

後世人人都知道王安石變法是失敗的，可是在大宋元符年間，人們的看法恰恰相反。所有人都認為變法已成！

「早做準備？」米友仁沉默一會兒，「先生是想真的入仕途嗎？」

「馬植？」米友仁笑了笑，搖搖頭道，「老師，您怎把他和儒生想到一塊兒去了？」

「天下三分？」米友仁喃喃道，「老師說的不錯，如今天下的確沒有歸於一統，燕雲未復，靈夏也未收復。」

科舉的目的並不全是為了取材，www.hetubook.com.com而是為了搭起一部通天梯，讓天下英雄都沉迷到經義文章中去。

武好古和米友仁交談的話題又轉向了馬植，這位遼國來的漢人大族子弟到哪兒總能給人留下深刻的印象。

米友仁說的「真入仕途」當然不是做個不管正事的「文藝官」和「挂名官」，而是大宋朝真正掌權的科舉文官。

宋朝雖然以「冗官」著稱，官員數量很多（其實也就幾萬），但是真正能對朝政形成巨大影響力的，也就是文科舉進士出身的官員。宰相必由進士出！若想入主中樞，就必須是進士出身。

馬植這樣的「大儒」是既可以攘外，又可以亂內的！如果沒有足夠多的攘外機會可以給他們發揮，那他們就是一個個定時炸彈！

而要為國家未來的命運做些準備，似乎也只有去做宰相了。

「先生教誨的是。」米友仁剛才是坐著和武好古說話的，現在聽了他的一番言論，立馬就站起來行禮了。

至少在原本的歷史上，他們敗得很慘！童貫指揮的北伐大軍甚至不是被女真打敗的，而是潰在遼國殘兵手中。

「真的入仕又能做甚？」武好古反問，ｗww.hｅtuboｏk.cｏｍ.ｃｏｍ「我朝自王荊公變法圖強，事情做了不少，法也變了許多，國用也足以支持與西賊連年征戰，冗兵也裁撤了幾十萬，還行了《將兵法》，整頓出了不少系將禁軍。元暉，你認為我朝還有甚底圖強之舉是可做，是可為之的？」

這八個字是清末大儒梁啟超在顧炎武的名句：「保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。」上總結歸納出來的。

耶律大石和蕭干憑藉為數不多的被女真人打殘的兵力，就輕易粉碎了北宋的大軍，徹底將一個軍事上完全瓦解的弱宋王朝展示在了天下人面前。

武好古現在說的，可都是道理，是儒家的大道理！

「哦？」藉著昏暗的燭光，武好古看著米友仁，似乎在等待他的結論。

答案肯定是不能！

武好古點點頭，米友仁所言非虛，馬植這樣的人的確不是遼國之福！

剛剛從林海雪原中出來的女真人可不是吃齋念佛很多年的契丹人！

「天下興亡，匹夫有責？」米友仁的臉色頓時鄭重了一些，「這話說得好啊，不知是哪位鴻儒所言？」

一年三十萬的歲幣可打發不了他們。而且，遼宋和圖書之間的澶淵之盟，也是靠大宋將士浴血奮戰打出來的！

漢以強亡的根源，大約就是曹操、袁紹、劉皇叔、諸葛亮這些「漢儒」本事太大了。

如果大宋有幾萬個十幾萬個馬植這樣的「儒」，契丹、女真是不怕的，就是鐵木真來了也未見得能討好，可是內亂大約也要來了。

「怎麼？」武好古望了眼自己的學生，「你難道不知道『天下興亡，匹夫有責』的道理？」

不過武好古不能和米友仁提梁啟超和顧炎武的名號，於是想了想，就在自己的記憶中找到了一段《列女傳》上的典故，他正色道：「昔日魯漆室邑之女亦知夫魯國有患者，君臣父子皆被其辱，禍及眾庶，婦人獨安所避乎！你我皆是官宦之後，讀書之人，焉能不知天下興亡與眾庶禍福之關聯？若天下有傾覆之難，你我還得悠遊逍遙乎？」

武好古看見自己的學生如此態度，也來了勁頭，哪裡還有一絲睡意，繼續往下說道：「遼國的情形，若真如馬植所言，便是大亂將至了！如今天下乃是三分，又以南北二朝並立為主。若是北朝大亂，我朝豈能置身事外？而北朝易主，到時候可就是新起強悍之賊取代衰敗軟和*圖*書弱之鄰。」

「我朝的儒業以德為重，以文次之，所修的是文德。」米友仁說，「而北朝的儒業，卻偏重武略，教養出來的不是大儒，而是謀臣軍將……這等人物自是有些用兵治國之才的，但是有才而無德，卻是國家取亂的根本！遼朝有馬植這樣的儒生，恐怕不是國家之福啊！」

「元暉，你覺得那位馬植如何？他能和我朝的儒生相比嗎？」

米友仁接著說：「另外，儒業若是兼修六藝，所育之人雖允文允武，但是研習六藝的花費太高，普天下又有多少人家可以負擔？若儒業以兼修六藝為上，又如何承擔教化萬眾之則？而萬眾百姓中的佼佼者若不能修儒，又如何科舉入仕呢？如果沒有了朝為田舍郎，暮登天子堂的通天之梯，這天下英雄可就……」

所以北伐燕雲是贏不了的，而坐視女真摧毀遼國，全取了燕雲之地，恐怕也安穩不了幾年。

武好古輕輕搖頭，北伐燕雲是勝不了的。靠開封府的那支名存實亡的禁軍不行，靠看似強大的西軍精銳同樣是不行的。

就是拿去國子監和太學裏面也可以說一說的。

「怎麼？他不是儒生嗎？他可是精通六藝，多半還師出北朝名儒吧？」