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「是界河市舶司給你的！」武好古明白對方的意思，「因為這一次北去的差事非常危險，很可能有去無回。」

這是一大筆安家費！同時也是將馬政一門和武家還有界河商市捆綁起來的繩索！

武好古接著說：「你的這趟差事怕要好幾年，家裡面沒人照看可不行，不如寫信去西北，再叫一家兄弟過來，讓他代替你去服役和看家吧。我再另給你1500畝田，也叫你家的兄弟幫著照看則個。」

他又笑著問馬政，「仲甫，你去不去？」

馬政聽趙鍾哥這麼一說，也點頭道：「客省想讓晚生去哪裡？只管說吧。」

而且對儒學這個原本就將世界觀設為一個問題的學派來說，有沒有實證主義這個工具，層次就完全不同了。沒有實證主義的儒學就是一個倫理學，而有了實證主義之後，儒家的世界觀才算完整——歷史上佛教的傳入和興盛，道教的出現，其實都和儒學的世界觀存在重大缺陷有關。要騙人又不會編造，要探索又沒有工具，不讓人趁虛而入才有鬼。

武好古雖是這麼在想，心中卻沒有半點恐懼，只是為即將開始的學派鬥爭感到那麼點惋惜，被他斗趴下的那些人在歷史上恐怕也有大儒之名吧？可惜他們鬥不過自己，多半也不會加入自己。

武好古笑了笑：「路途遙遠，時間又久，而且還得觀摩女真人和高麗人打仗，不過只要能回來，便是將種了……鍾哥m.hetubook.com.com兒，我也給你1500畝田吧，你的兒子和妻妾，都接到界河來，我會替你照看的。」

可以毫不誇張的說，《實踐證道試論》這本小冊子就是一個潘多拉魔盒，裏面裝著科學，裝著資本主義，也裝著教派和學派間的殘酷鬥爭……歷史上的中國，直到那一場轟轟烈烈的十年之後，才用實證主義取代了教條主義，而且這種取代在後來還是存在大量的爭議。更不用說在中世紀的宋朝了！

「其中是不是有個名叫馬擴的？」

其次，實證主義還是一種社會學工具，它可以把人的思想從禁錮的教條中解放出來，可以對各種新生的制度進行實驗，可以完善儒學的體系，使之可以凌駕于神學和玄學之上。

不過話說回來，這一年的成績還真是挺大的。先是靠著「地產興邦」之法籌集到了巨款，得以進行瓊林宮的建築工程。隨後御前騎士也得以組建，雖然過程有點曲折，但是1000家騎士已經開始安頓了，到明年十月就能開始番上服役。府兵制的試行也取得了成功——這大概是最讓宋徽宗感到興奮的事情了。要不然鐵杆舊黨加貶二代的呂景山也不會鹹魚翻身，被宋徽宗越次召見了。

馬政已經盤算了一番，這可是難得的機會啊！於是當下起身，行了一禮：「客省但有吩咐，屬下莫敢不從！」

這幾件事情看起來和圖書都不壞，至少對武好古來說不是壞事，但是潘孝庵寫在書信最後的消息，卻讓武好古感到有些不對頭。

「是啊。」馬政不大明白，只是點頭。

看了看名單，武好古就吩咐門外的跟班道：「去侯見室領趙鍾哥、馬政二人進來。」

「大郎你莫嚇唬人。」趙鍾哥這時插話道，「不就是走一趟生女真？有甚大不了的？」

武好古和蘇迨、蘇過、呂好問合編的《實踐證道試論》（通論）一書，突然大量出現在了開封府的書市之中。

「大宋朝可是有文字獄的！」

「那就好。」武好古笑著點頭，馬擴在歷史上也是大名的，可不能讓他因為馬政出遠門后沒有機會和老婆牽手的原因就湮滅了。

毫不誇張的說，這本《實踐證道試論》（通論）是武好古給這個時代所帶來的最重要的財富，甚至超過了界河商市和雲台學宮！

趙鍾哥和馬政是北上去完顏部觀軍容的使者，其中趙鍾哥因為會說一點渤海話和女真話，所以是必然的人選。而馬政則是武好古從御前騎士的名單中挑出來的一個熟人——歷史上受命以買馬為名渡海出使金國的好像就是這位啊！沒想到武好古在騎士名錄中見到他了，原來他也是西軍系統出身的雜品武臣。

實證主義首先是一種探索自然科學的工具，沒有實證主義和與之配套的科學方法，《天工開物》這樣的技術書籍就是本手藝大全，不可hetubook.com.com能通過分類、歸納、實驗、得出定律理論，使之成為科學。而科學技術是第一生產力，沒有科學技術的推動，界河商市和海州的資本主義萌芽根本不可能開花結果。

因為「實證主義哲學」就是界河商市和雲台學宮的指導思想。沒有實證主義，雲台學宮就不可能變成儒家自然派的大本營，而界河商市也不可能誕生出真正的資本主義。

「有……」馬政愣愣地回答。

看到趙鍾哥和馬政在自己的面前落座，武好古溫和的笑著，「鍾哥兒，仲甫，有一趟遠路要跑，頗是艱險，你們二位可願意嗎？」

將信疊起收好，武好古拿起桌上的一張由自己的文案武誠蘭擬好的名單看了看——這位武誠蘭是武好古叔叔一輩兒，族中排行十三，也是個讀書人，元符三年的時候還進京應考，不過沒有高中。後來在開封府呆了一陣，看到了什麼叫富貴，什麼叫黃金屋，什麼叫顏如玉，於是對自己的科舉人生產生了懷疑，就找上了武誠之，然後抱上了武好古的大腿，在趙佳仁去當了報社主筆后，就做了武好古的文案，也就是秘書。

「都和他們說了暫時不要往外傳的……」武好古在新落成的界河商市政所樓的大書房內自言自語。他早就知道這實證主義是個大坑，因此在離開海州的時候就關照蘇迨、蘇過和呂好問等人，不要把沒有完成的《實踐證道試論》拿出去散發。

這一點，在和-圖-書天子最近頻繁駕幸御拳館一事上得到了佐證——雖然天子在御拳館里認識了一個挺有意思的女拳師名叫周飛燕的，不過他也不會因為一個漂亮女人就在御拳館裏面一呆半天，觀看一群肌肉男訓練。據陪同天子前往的李忠（李忠調回了開封府，當了勾當皇城司事）說，天子對周飛燕之父周同更加看重。準備為其創設提舉御拳館事的差遣，還想把御拳館變成一個開封禁軍武官的專用「健身房」，只有經過御拳館的訓練，才有資格去調|教府兵。

所以就讓武誠蘭這個秘書擬了日程安排，每天照著執行，以達到合理運用時間的目的。

很快，趙鍾哥和一個二十多歲，錦袍玉帶，戴著一頂灑花頭巾，滿臉都精悍和英武的高大青年一起走了進來，見到武好古后就雙雙行禮通名。這青年就是馬政，熙河軍出身，累世從軍，家裡兄弟四人都是西軍的小將，所以就拿到了一個入兵學司的指標，現在成了擁有1500畝土地的「騎士」。

建中靖國的宋徽宗的第一個年號，意思大概是走中間路線和稀泥，歷史上只有短短的一年，然後又開始紹述行新法了。而現在有了建中靖國二年，也就意味著宋徽宗對建中靖國元年的成績還是非常滿意的。

「你還有三個兒子？」武好古又問。

不過武好古卻不打算讓馬政去服番上役，而是有更重要的任務交給他——他要去觀摩生女真部和高麗人的戰爭！這當然也和_圖_書是在培養馬政了。

在界河的武好古可是非常繁忙的，要處理堆積如山的政務，要見各種各樣的客人，還要抽出時間去城外遊獵，每天還要安排健身鍛煉。

這是要查戶口嗎？

一封只有幾頁紙的信函拿在手中，武好古卻是翻來覆去地看。

這是潘孝庵寄來的私信，與自家共和行的年報一併送來。雖然信並不長，但裏面說的事情卻不少。比如范純仁的病逝；比如藍田呂氏的呂景山奉詔入京而且得到了越次入對的待遇；比如天子最近經常微服光顧御拳館；比如最近京中流行起了辦旬報，新黨和舊黨之中都有人指使沒有官身的子侄門客出頭辦報，京中的商人也紛紛出錢投資。但是最重要的還是新一年的年號終於確定了，是建中靖國二年。

「仲甫。」武好古笑著，「你家還有三個兄弟也在西軍么？」

可是才一轉眼的功夫，開封府居然就有《實踐證道試論》（通論）的小冊子出現了。

兩人對視了一眼，趙鍾哥已經知道是怎麼回事兒了，所以當下就拍了胸脯，「大丈夫志在四方，又何懼遙遠？」

「客省，您給我的1500畝田是……」

別看馬政才二十齣頭，老婆卻娶了好些年了，兒子都生了三個，其中最小的一個名叫馬擴。

「是有三個犬子。」

潘孝庵在書信裏面猜測，天子很有可能在更大的範圍內試行府兵制，多半會在樞密院或兵部下面設立一個新的衙署主管府兵，並且由呂景山主管。