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經濟環境不好了，能力弱的就會被辭退，實力差的企業就會倒閉。不管是找對象、找工作，誰不挑呢？

甚至不需要看這節目，看新聞小編髮王子聰日常生活也能達到一樣結果。

和陳桐聊了一會兒，唐覺曉說：「現在有些人賺了錢之後就想移民，但我偏偏想留下來。我小時候住山上，沒有路，沒有電，我看著人們炸山取石，慢慢鋪路，然後一點點把路拓寬，然後把電線拉上。搞基建的錢哪裡來，我現在知道了。

盛唐開始瘋狂加點「人工智慧」。

現在一些所謂的感情專家，就是要逼男的兼顧爸爸、丈夫的工作，讓女的兼顧女兒、妻子，說真的，這和變形計有區別嗎？一個男的找不到對象，通常真不是因為3000萬數量差距。」

而這麼優秀的男的，會去選一個條件一般，生活無法自理，還各種索求的女的？

時代一直在發展進步。

唐覺曉最近讀黃老，編《鹹魚沙雕學》，也是想緩一緩人們內心的壓力。

窮不過三代有點誇張，五代應該比較合理。人們往上數5代肯定和圖書能找到厲害的先祖，這幾代里誰特別擅長什麼，他基因里多半就帶有什麼，就有努力的方向。一個人要麼腦子好，要麼勤快，累積幾代努力，就可以瘋狂升級。而愚笨懶惰的，就會降級。叢林法則，生物就是這樣的。」

有時候也會抓錯東西，以及和別人看中了同樣的東西，沒能爭贏。

公益這一塊一直是陳桐負責，最近盛唐在羊城的一些東西快扛不住了，和華為一樣要搬遷，華為相中的是莞城，盛唐相中的是佛城，盛唐員工偶有怨言……

曾經的我就像是被圈養的鹿，會被割茸賣錢，現在的我算是巨鯨了，也有離開的能力，但我也選擇將來鯨落在這裏。生於斯，長於斯，奮鬥於斯，充盈於斯，死於斯，我是願意接受的。

唐覺曉嘆道：「女的被田園女權洗腦，說什麼當她變成熟了、理性了，有沒有男友都可以了，就不需要男友了……簡直反智至極。

這話反過來說也行，當男的變成熟了、理性了、有沒有女的都可以了，那就不需要女的了……

www.hetubook.com.com溫故而知新，真理往往是最簡單直白的，唐覺曉最近學問大漲，各種古今知識開始融匯貫通。

但勝敗乃兵家常事，無大功，無大過，慢慢苟就行。

通過學習研究，唐覺曉偶爾可以根據事物的發展規律，在某個時候可以抓住機會。

要換個月薪2萬的男的，通常就可以在物質上滿足女的，這大概是男人里的2%。如果還需要在感情上關懷女的，說明男的工作很閑，這又要砍一大半，概率1/200左右。

最近潛心讀書，唐覺曉發現黃老思想里有一個概念，保持平常心去做事，時間節點、歷史進程來到的時候，該成的就會成。

但要按照孔子復禮的想法，他是支持奴隸制的，豪門他願意教，寒門也願意教，窮人就不一定了，這有教無類……其實也有類。

陳桐嗤笑一聲，說：「有人把人帶到天堂，有人把人帶進地獄。」

許多人意識到了參加的孩子中了「變形計」，卻沒意識到根本不需要參加，一些人只要看一眼，就中「變形計」了……

不僅僅和*圖*書是錢的方面，兩性擇偶、擇業就業、日常生活……中變形計的人太多了。

主流思想一直宣揚社會達爾文主義要不得，但物競天擇，叢林法則是客觀存在的。

……

唐覺曉找陳桐詢問最近的一些公益情況。

要是生產力發展了，現在人人一兩畝地，也可以讀書，勉強也算達到了「寒門」標準，這又不同。

當然，為了平衡，他同時也在研究漢時的儒皮法骨，以及進化論之類的，在寫一套激發鬥志的東西，目前隱隱有了點思路。

陳桐說：「一切順利。免費午餐我們做了一點小的，然後引來官府做大的，雖然裡邊經常有問題，比如誰故意把菜做得難吃，學生不吃了剩下就可以餵豬，但這種事很容易被曝光，然後整改，總體向上。而植樹造林的計劃，官府整體上力量很大、反應不及時，但誰敢說自己是百戰百勝呢？我們做的重量級小，發現決策錯了就停止，很容易就能換到正確的方向。到時候引來官府跟我們做，對國人，甚至是全人類、全世界就是好事。」

道家思想讓人平淡時知m.hetubook.com.com足、得意時知止、失意時知常……

唐覺曉想了想，說：「最近一些女性感情專家有些火。」

唐覺曉最痛恨的節目就是《變形計》。

如今法律稍稍變嚴，「中國製造」開始增幅，壓力也會釋放到每個人身上，開始有人承受不住了，經濟戰和戰爭並沒有本質的區別。

我們這些厲害的人，都遵循了叢林法則，但這是反人類的，比最初的資本主義更恐怖。只有收割了我們這樣的，官府才有足夠的錢往貧窮的地方建設、補貼，為弱小的人兜底。

但人的慾望就是填不滿的黑洞，能夠爭一爭的時候，誰會一開始就放棄？

華為都因扛不住鵬城房價，終端總部搬遷至莞城，根據歷史的進程，各種生產單位必然會慢慢搬遷。

清朝雍正做了土改，這是清朝壽命這麼長的根本原因。因為雍正動了讀書人的利益，被讀書人黑了幾百年，他是真的做到了為萬民考慮。後世的人讀起清朝歷史，估計也會恨雍正，只是原因和前人不同。要是沒有雍正，這清朝早完了。

唐覺曉偶爾看生物學，也看社會學，因為人是生wｗｗ.ｈｅｔubooｋ•cｏｍ.ｃoｍ物，並且是社會性動物。

先秦時法家嚴苛，始皇帝時的秦法可以概括為「戰爭即和平」、「奴役即自由」、「無知即力量」。

孔子有教無類，這是之後兩千多年中國知識傳遞的基礎，等傳遞夠了，要挑選其中高手，科舉就出現了，包括國外也施樂了中國古代教育的「科舉」。

現在是人為的去選擇下一個點的位置，唐覺曉準備做出各種東西，內部使用，以就近原則為主，官府鼓勵補貼為輔，人情關係第三考慮，用電腦代替人腦進行第一步篩選，同時思考自動化……

官府當然會支持。

人挑工作，工作挑人，男的挑女，女也挑男，叢林法則一直都這麼殘酷。

「窮則獨善其身，達則兼濟天下，唐總，你關於孔孟的學問，已經爐火純青了。」

儒家吞併了諸子百家，百家依然在發展，只是變成了暗中、地下、檯面下，直到清朝都是在發展的。

每個人都臣服於老大哥始皇帝的威嚴之下，一開始的確可以大爆發，慢慢的就會承受不住。畢竟一顆種子埋多深，一畝地要產多少糧都要管，不科技化、自動化，真受不了的。