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其實薊州離北京已不過百余里，俺答若想的話完全可以再搞一次庚戌之變，只是如今不比當年，明軍中尚有楊博、王忬等幾位善戰之將，並不具備幾年前弱將散兵的局面。

「等等……」楊長帆眉色一揚，「可以稍微改一下。」

太祖治國以來，定祖訓嚴律法，主張從嚴治國，將每個人永遠限制在一塊田地上，除科舉外再無富貴之途，后律法漸漸鬆散，商賈漸生，然而對大多數人而言，要麼科舉要麼種田的局面依然沒有改變。

「對對對。」

「就是要這樣粗白，再加上一句生而平等，富貴在爭！」楊長帆就此起身，「你立即從孔孟老墨，明陽心學中引經據典，斷章取義，找出合適的句子以輔此道。」

此前阻礙勞苦大眾投靠船主的最大障礙，其實就是朝廷與名分，船主是賊朝廷是官，投船主等於投賊，投賊就會被剿滅會被問罪。

「我改一下下……」徐文長稍作思索便說道和圖書，「東海船主治東番，勤者富貴乏者安，精兵強炮護中華，夷人倭寇盡喪膽。」

可從這半年來看，朝廷半點剿滅的意思也沒有，已經默認了船主在澎湖的管理權，甚至連官府衙門也開始對私下跑船睜一隻眼閉一隻眼，澎湖也愈加繁華。

「萬不要說是我作的……」徐文長低調擺手，「太過粗白，說出去丟人。」

徐文長微微神動。

反觀俺答汗，不說文韜武略多麼強大，好歹是個精明進取並且很持久的人，定期逼來滋擾，滋擾必有所得，而且每次滋擾的尺度都在與時俱進的變化，明軍比較弱他就搞的深一些，最深可以到北京城下，明軍較強他就聳一些，淺入轉一圈就走。

徐文長放下茶杯尋思片刻：「讀書拜孔孟是學聖賢，出海信媽祖是佑平安，砍人敬關公是表義氣，貨郎奉財神是求財路，如今我等一興商財海陸，二舉武事衛國，按你話說ｗwｗ•ｈｅtubｏok.ｃｏｍ•ｃｏｍ該是把財神媽祖關公擺一起供著了？」

遙想當年，太祖一馬平川把蒙古人趕走，永樂更進一步遷都北京，屢進北漠將蒙古人驅逐，可後來的子孫們越來越不爭氣，到嘉靖這輩基本已經不是能不能爭到氣的問題了，他是根本不爭。

「……」楊長帆尷尬道，「這不等於沒說？」

楊長帆這便召集治下匠人首領，將打油詩與口號傳遞下去，石碑篆字，橫幅大寫，務必要將這樣的精神儘快滲透到彼岸。

「嗯？」

楊長帆聞言大喜：「好一首打油詩！」

所謂「生而平等，富貴在爭」實在是很模糊的一句話，又是很切實的一句話，切實之處在於後半句，富貴在爭這是簡單純粹的真理，模糊在於前半句，人們生而顯然不是平等的，皇帝的存在就是最大的不平等。

「我明白了，你要一個簡單純粹的『道』，上至大儒雅士，下至農夫小童，人人能懂htｔｐs://ｍ•ｈetubooｋ.com•cｏm，人人願遵，對吧？」

徐文長大笑道：「你看這個怎麼樣——生死有命富貴在天！」

此時妮哈端著茶送來，徐文長接過茶杯笑道：「所以你看，咱們做的事根本不牽扯到什麼思想，現在談拜孔不拜孔，言之早矣。」

不知不覺間，福建沿海人除了種田、科舉、造反以外，又多了一條去路。

「生死在天，富貴在爭」這種話，其實就是給了人們更多的奮鬥空間與方向和主導自己命運的可能。

南海一片勝景，北方可沒這麼走運。

而事實並不模糊，第一批運氣好膽子大混澎湖的人們的確是盆滿缽滿了。其實也不必太勤奮，只需往來澎湖福建運送物資糧食便可發家，這批一窮二白的流民，半年之內便攢足了蓋房娶媳婦的資金，站在他們的起點上看，這已經稱得上富貴了。

「『生死在天，富貴在爭』如何？」

此番二逼京師，可以說不深不淺，恰逢東南時局混亂，明軍https://m.hetubook.com.com兵力稍顯不支，他熟練地繞開楊博鎮守之地，先後洗劫遵化、遷安、薊州、玉田，待朝廷拼力調兵遣將圍剿之時，俺答已吃飽喝足拿著東西揚長而去。

「斷章取義，說的好啊……」

楊長帆也接過茶杯輕抿一口：「不然，讀書拜孔孟，出海信媽祖，砍人敬關公，貨郎奉財神，夷人尊天主，即便只是種田還求個老天爺風調雨順不是？無論何時何地做何事，都有個『道』。拿文長來說，你口中所遵循的『知行合一』，同是此理。為今我等以澎湖為根據地，所需的即是此『道』。」

「你要的道便是此理，人人懂人人遵，這就等於沒說。」

「文長說過頭了，犯不上搞那麼大，一些基礎選拔倒是可以搞搞的。」楊長帆比劃道，「比如管賬的，管庫的，跑商的，包括準備重建的軍器坊，這都需要人，還是要選一選合適的人的。」

可平等均田一類的口號，又是朝廷一向的倡導，又不好直接將「生而平等」hetubook.com.com定性為造反口號，因此整句話變得模糊起來。

築城開田難免侵佔本地番人，楊長帆亦無他法，恩威並施，左手許諾送禮，右手大刀火炮，終是在沒怎麼流血的情況下劃出了一塊不小的區域，兩萬匠農開城墾地，三千精兵護衛防守，船廠、軍器廠并行建設。老船主富可敵國沒錯，但他的錢很長時間都沒地方花，現在終於被楊長帆開始狠造了。

五月，楊長帆再次大批招募匠人勞工，朝著東番，台灣本島進軍。胡宗憲依明制設台灣府，治下澎湖、嘉義兩縣，澎湖一衛，嘉義一所，幾乎就是明廷在台灣的翻版。

「這樣太亂，我們需要的『道』必須簡單純粹一些，放之四海內皆準的『道』。比如我們之前鼓吹的『開東海，漢人來』就有些這樣的意思，只是力度不夠。『知行合一』也算是道，只是太過玄妙，非常人所能及。」

福建沿海大批的貧民、罪犯、勞役、家奴開始蠢蠢欲動。

真正推他們出海的除了貧窮其實還有更大的原因。